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第四十一章《鴻天閣.一條沒有走完的藝術之路》

作品名稱:人生      作者:谷主      發(fā)布時間:2014-11-17 14:30:13      字數:3148

  藝術是什么?藝術的真實感又是什么?
  很多時候我都會這樣傻傻地想!但真正能回答這兩個問題的人不多!能真正了解這兩個問題的人更是廖廖無幾!  
  藝術的所謂真實感,當然是從實際所得來,但藝術上的實際,絕對不是生活的原樣翻版,而是通過了藝術家有所選擇,有所強調,重新創(chuàng)造出來的。
  所以,出現在藝術上的生活,就不是一些包羅了所有細節(jié)的生活外貌。也正是因為如此,我們說的藝術形象,應該比較生活本身化,更純粹更典型,它的本質特征也就更便于我們認識。像這樣的作品,就會給我們帶來了真正的、藝術的所謂真實感。而我,也就是這樣理解藝術的所謂真實感。同樣,也是我對藝術之路所追求的一種──人生信念。
  我愛藝術,我不愿意放棄它。我愛藝術,我不愿意離開它。我愛藝術,愛的不能用言語來表達。藝術是我心靈的窗口,當我難過時把這扇窗戶打開,會使我充滿信心,給與我力量與希望。
  有了藝術,生活才有美,有了生活,也才有藝術。生活處處都是藝術,不需要刻意發(fā)現。自然產生美,自然才有藝術。
  生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。往往身邊有許多藝術品我們卻沒有觀察到的。
  “藝術”這個詞,乍一聽起來好像離我們很遠。總以為它是屬于藝術家們的,是高雅者的研究對象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎。可是,如果你真的留意一下生活,那些藝術,其實無處不在地存在于我們周圍。
  根藝作品的創(chuàng)作設想中,除了明確主題,因材施藝之外,還要追求一種耐人尋味的“弦外之音”,這就是中國畫論中常說的“畫外之意”或“意境”。所謂講究意趣,是說作品有要雋永深邃的“詩情畫意”,它常常把作品的主題思想給以委婉含蓄的表現,力求擺脫過于刻露的一般化描寫。根藝作者,要深刻地識別根材的表現形態(tài),要有強烈真摯和思想感情,而思想感情的產生,又與根材的形態(tài)認識深度有著很大的關聯。
  奇石造型的形成具有偶然性,經過滄海桑田悠遠的歲月更迭,地殼運動的精磨細琢,水的腐蝕沖洗、風化侵蝕、氣候變化等地理運動,根據含有的礦物質元素不同和巖石巖溶的消蝕不同,成就多姿的形態(tài)與色彩;其成為人們喜愛的收藏品又具有必然性。人類有不斷追求稀奇古怪的天性,“物以奇為上”,造型紋路奇特,人文因素濃厚的石頭就成為人類喜愛的天然藝術品,其欣賞價值自不言而喻;奇石又具有特殊性。
  我國人民自古崇尚自然、熱愛自然。就是這種精神造就了樂山樂水、天人合一的哲學思想,表現出對自然有一種特殊的認識和親密關系,這就是我國盆景藝術誕生的思想基礎。
  盆景,起源于中國,在世界藝術之林中,它是富有自然情趣的東方藝術精品之一,也是我國獨特的傳統園林藝術之一,中華文明古國,歷來就愛好自然的本性,盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現!
  盆景是大自然景物的縮影,是集園林栽培、文學、繪畫等藝術,相互結合,溶為一體的綜合性造型藝術,盆藝者運用創(chuàng)作技巧,合理的布局,再各種深淺長寬不同,行狀大小各異,色彩質地有別的盆央中,培育出經過一定藝術造型的花草樹木,或經過藝術加工的各種山石,使之構成一幅摹仿大自然的景色,并超越山野原狀的理想立體畫面,這門造型藝術稱之為──盆景藝術!
  繪畫,作為視覺藝術,是通過一定的色彩、線條、形狀,構成異常精確具體而又個性化的圖景,是以傳達審美經驗供人感受的藝術。
  繪畫的體裁,樣式異常紛繁多樣,可以從不同角度去作藝術學的分類,繪畫不僅有它的審美性、實用性、還有永恒性。它作為一種傳播手段,能把握人的心靈,在物質和精神方面是一種超越,正因如此才能體現出它的價值,繪畫作品對人的教育,常常是在毫無強制的情況下,使欣賞者不知不覺受到感染,在這種漸漸地長期作用下使人潛移默化的教育作用。通過藝術欣賞活動,使人們審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,愉心悅目、暢神益智,使身心得到愉快和休息。如同繪畫創(chuàng)作是一種自由自覺的活動,藝術家在創(chuàng)作中處于一種完全忘我的狀態(tài),沉醉其中并獲得極大的滿足和快樂一樣。
  繪畫藝術的靈魂在于意境,那么意境的新,方能產生繪畫語言和筆墨技法上的新。宋代郭熙說:“境界已熟,心手已應,方能縱橫中度,左右逢源?!?br />   訴諸于人的感官首先是它的外在表現形式,這就使其藝術美,具有首先表現為形式美的可能;并且,藝術家也應該盡可能地追求內容所允許的“形式美”。藝術的形式美,往往首先表現為它的畫面構圖、色彩的有機組合,以及是否能使人產生直接的審美快感。在現實中,我們這種直接的審美經驗是非常多的,如看到一片幽藍的天空,一條蜿蜒小溪,一朵楚楚動人的紅玫瑰,一座險峻的高山,和潮水澎湃的大海等等,我們都會感到生命的某種激動。這是最直接的審美快感,它無需要問為什么,對它的感受是剎那間的感動,這是生物生命本能層面上的“視聽”感官,在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動,能一下子就抓住你的心。
  藝術——神圣的平民,它在每個人心里,與黑影敵對。它在灰塵里長出綠葉,從污水里發(fā)展枝椏,并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受,它是朦朧的,混沌的,清新而美。善惡并無分別,這個界限是無理的。藝術引領著我們去愛,去憐憫這個世界。
  我對眾多的藝術門類都有著一種不可分割的喜愛,所以,才有了對鴻天閣那深深的依戀。
  鴻天閣里展示的大部分都是我自己的作品,無論是根藝、奇石、盆景、繪畫等,都傾注著我一生的、對自然藝術的濃濃深情,在經營鴻天閣的時間里,我認識了許許多多來自不同藝術領域的朋友們,讓我對自己的人生一次又一次地得到了更為深切的了解。
  鴻天閣,一條帶著我走向人生深處的藝術之路!
  二零零一年元旦過后,鴻天閣所在的鋪面接到市政府的書面通知,因旅游區(qū)要重新整頓,在旅游區(qū)范圍內的經營者都得搬遷。
  經營鴻天閣,并不單單只是為了賺錢,我所賺的是一份心態(tài)、一份意境、更是一份人生的信念!
鴻天閣搬遷的那一天,很多的朋友都放下了工作自發(fā)過來幫忙。
  “鴻天閣的招牌,是我親手做的,也是我親手掛上去的,就讓我親手把它拆下來吧?!蔽艺驹陂T口,看著鴻天閣那三個大字。
  好幾十斤重的招牌,在朋友們的幫助下,我終于把它拆下來了。
  “總有一天,我還會把它重新再掛上去?!?br />   “為什么?你總能在這樣的狀態(tài)下,還可以保持著微笑?”朋友們感慨地看著我問。
  “為什么不能?這只是人生中一種很正常的規(guī)律,只要你了解了這種規(guī)律的運行程序,你就已經懂得了不去計較它的得失,這時候,微笑對于我,對于我所有的朋友們來說,就不單純只是一個微笑了!”
  朋友們幫忙著把招牌裝上車,然后又問:“我們看著你走過了很長很長的路,數不清你到底做了多少份工作!也數不清你到底經營了多少種行業(yè),但每一次你都是在最緊要的時候又失去了,但每一次的跌倒,你又很快地爬了起來,一次又一次的嘗試,一次又一次的從頭開始,換成是我們,早就去尋死了,但你,還一樣的春風依舊,笑口常開!”
  我哈哈大笑:“這有什么?不就是你們都想聽到我說的笑話嗎?”
  鴻天閣,就這樣離我而去了!
  有一天,樂笑著問我:“你現在最想做什么?”
  我說:“我現在最想清靜清靜,抽一點時間出來寫一寫我的人生,《人生》系列已經寫到十幾篇了,我得把《人生》寫完,這樣對自己的人生才有一個交待,對所有關注我《人生》系列的朋友們也有一個交待,可一直來周圍所有的一切都推著我隨波逐流,根本由不得自己,現在,應該可以了!”
  樂笑著說:“可我就不信你真能這樣清靜下去?”
  我搖頭笑道:“那我就暫時找一份工作,一邊工作一邊寫我的《人生》。”
  “你說,會有人敢請你嗎?”
  “哈哈哈!當然會有,因為在這世上絕對不止一個像你老公一樣的瘋子?!?br />   我喜歡在靜靜的夜晚,一個人行走在淡無人跡的水岸邊,靜靜地思考,任晚風拂過臉頰,掠過頭發(fā),月光如水,平靜柔和。我心如這月光,同樣平靜柔和。不敢去刻意追求什么,只是希望,所有美好的開端都有一個美好的結局,一如這春夜,長長遠遠。
(末完待續(xù))
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