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精品 【江山·根與魂】【浪花】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的餃子文化(散文)


作者:美蓉 秀才,2067.30 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:1014發(fā)表時(shí)間:2024-07-04 22:38:30
摘要:餃子文化是華夏民族特有的飲食文化,中國(guó)人吃餃子歷史悠久,已有3000年的源遠(yuǎn)。餃子文化彰顯著華夏先民們的文明生活,以及飲食文化的傳承流轉(zhuǎn)。華夏是文明古國(guó),從歷史的深度、地域的廣度、食用的頻度、文化的寓意,餃子都是中國(guó)美食的優(yōu)秀代表。

餃子文化是華夏民族特有的飲食文化,中國(guó)人吃餃子歷史悠久,已有3000年的源遠(yuǎn)。餃子文化彰顯著華夏先民們的文明生活,以及飲食文化的傳承流轉(zhuǎn)。華夏是文明古國(guó),從歷史的深度、地域的廣度、食用的頻度、文化的寓意,餃子都是中國(guó)美食的優(yōu)秀代表。餃子,初名餛飩,又有角子、角兒、匾食、扁食、牢丸、粉角、餃餌、水餃餌、水點(diǎn)心、水餃子、餃兒等多種稱(chēng)呼。自宋代開(kāi)始,有了冬至日吃餃子的習(xí)俗,明朝以來(lái)又有正月初一吃餃子的講究。而在文獻(xiàn)上,餃子亦可追溯到先秦,儒家經(jīng)典之一《禮記》載:“稻米二、肉一,合以為餌,煎之?!彼剖羌屣湣?br />   餃子的歷史這樣久遠(yuǎn),一定是被先民肯定而不斷演進(jìn)的優(yōu)選飲食,幾千年傳承下來(lái),餃子越做越精致,式樣越來(lái)越多變,特點(diǎn)越來(lái)越突出,味道越來(lái)越豐富,這種味蕾便深根在民族的血脈中。餃子好吃,人人愛(ài)吃,好吃在餃子餡兒是肉菜搭配,味道香濃,營(yíng)養(yǎng)全面,軟糯好消化,老少適宜的特點(diǎn)上。但是它的制作過(guò)程比較繁復(fù),人手少、時(shí)間緊,一般不推薦吃餃子。它比其他的飯費(fèi)時(shí)長(zhǎng),工序中拌餡兒、搟皮兒、包餃子,是很耗時(shí)間的。不過(guò)隨著生活水平的提高,廚房現(xiàn)代化的普及,如今做餃子省掉許多工序,絞肉機(jī)可以絞肉、絞菜、絞蔥姜,比以前手工切碎省時(shí)省力;和面揉面可以用和面機(jī),機(jī)器還可壓皮兒包餡兒;或直接買(mǎi)回餃子皮兒,自己把餡兒拌勻,然后包起即可。
   吃餃子關(guān)鍵是餡兒料搭配,講究營(yíng)養(yǎng)美味,口感爽利,可以是豬肉加各種蔬菜,如白菜青菜韭菜葫蘆,或蘑菇粉條蝦皮酸菜等,豬肉可換成牛肉、羊肉、雞肉等,也可以是幾種蔬菜混搭,按照人們不同的口味偏好調(diào)配。對(duì)餃子皮兒的要求不大,白面筋道的可偏軟,煮餃偏硬點(diǎn)兒,蒸餃偏軟點(diǎn)兒,不至于煮破皮兒為要。吃法多樣,蒸煮炸煎都可,根據(jù)餡兒、皮兒、還有個(gè)人口味抉擇。
   作家三毛寫(xiě)她在國(guó)外吃中國(guó)遠(yuǎn)洋輪上的餃子,記憶深刻,場(chǎng)景生動(dòng),感觸頗深。她約國(guó)外朋友一塊兒吃,朋友有好幾個(gè),一人一份兒,結(jié)果每人都沒(méi)吃飽,大概也與好吃有關(guān)。沒(méi)吃飽就互相抱怨,嫌別人吃得多了,尤其抱怨三毛吃多了,沒(méi)給別人勻一些,說(shuō)她經(jīng)常吃,回國(guó)也可以吃,為什么還那么貪吃,饞嘴?不讓沒(méi)吃過(guò)的朋友多吃些。其實(shí)三毛說(shuō)她并沒(méi)有經(jīng)常吃,她不會(huì)做餃子,只有回臺(tái)灣探親的時(shí)候才可以吃上幾頓。最后決定在非洲家里做餃子款待客人,滿(mǎn)足大家吃餃子的強(qiáng)烈欲望。
   最可笑的是她到超市買(mǎi)食材,貨架上的食材琳瑯滿(mǎn)目,她竟然不知道該選哪一種,不知道是用熟菜還是生菜?是用土豆還是蘿卜?是豆角還是茄子?是粉絲還是海帶?也不好往國(guó)內(nèi)打電話(huà),隨便買(mǎi)了點(diǎn)兒豆芽白菜土豆蘿卜。肉呢?熟肉還是生肉?需要多少呢?那就買(mǎi)上一磅牛肉吧。其實(shí)肉餡兒還是肥一點(diǎn)兒的好吃,只用瘦牛肉肯定味道不佳。
   更好笑的是做餃子,她不確定和面軟還是硬?不知是像做烙餅的面,還是如做面片的面?不知道和起的面皮要醒一個(gè)多小時(shí),搟餃皮兒沒(méi)有搟面杖,只能用酒瓶子充當(dāng),當(dāng)然做得就更慢了。菜餡兒控出了水,包得餃子爛的多,整的少,請(qǐng)來(lái)朋友吃餃子時(shí),還都說(shuō)好吃,只是沒(méi)有遠(yuǎn)洋輪上餐廳里的好吃。三毛說(shuō)那是沒(méi)有廚師做的水平高,竟然吃得一個(gè)不剩??僧?dāng)她告訴大家是用酒瓶搟出來(lái)的,嚇壞了幾個(gè)小朋友,他們媽媽害怕吃上玻璃渣,都監(jiān)管著孩子的飯后反應(yīng)。這一餐,吃中國(guó)特色餃子是這樣的結(jié)局,三毛深感遺憾。這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題,不在這個(gè)文化氛圍內(nèi),就不熟悉這里的一切,什么困難都難以解決。
   中國(guó)飲食是世界聞名的飲食,不論是何種菜系,不論菜品還是面食,不論如何制作,煎炒烹炸,還是蒸煮焙烤,不論是高檔的飯店還是普通的餐廳,中國(guó)餐飲都是誘人的,外國(guó)人吃中國(guó)飲食總是贊不絕口。我們不會(huì)忘記張家口奧運(yùn)會(huì)期間,外國(guó)運(yùn)動(dòng)員比賽結(jié)束后不愿離開(kāi),是被我們的飲食吸引,實(shí)在難舍難分。他們從沒(méi)吃過(guò)這么好吃的飯菜,簡(jiǎn)直美味無(wú)比,人間難求。
   我們的餃子文化傳承了幾千年,它的博大與魅力,是中華民族的保留飲食,并且正在申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它承載著豐富的歷史和文化信息,是民族認(rèn)同和文化自信的重要源泉。保護(hù)和傳承我們老祖宗留下的寶貴飲食秘方,滋養(yǎng)后人,提升我們的生活品味,是非常重要的。在古代,餃子也稱(chēng)牢丸,段成式《酉陽(yáng)雜俎》:“籠上牢丸,湯中牢丸?!毙沃婆c今日水餃、蒸餃相同。
   宋朝時(shí)期,餃子被稱(chēng)為角子、角兒?!稏|京夢(mèng)華錄》追述北宋首都開(kāi)封府也出現(xiàn)了“滴酥水晶膾煎角子”的記載,“角兒”演變成“餃餌”或“餃兒”。還有將餃子稱(chēng)為“扁食”的情況,此種叫法大多出現(xiàn)在北方的方言及閩南方言當(dāng)中。
   餃子成為節(jié)日食品的歷史,最早不是在除夕夜,而是在冬至日。宋代金盈之《醉翁談錄·卷四·十一月》:“都城以寒食、冬至、元旦為三大節(jié)。自寒食至冬至久無(wú)節(jié)敘,故民間多相問(wèn)遺。”俗語(yǔ)中有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的說(shuō)法,張仲景的傳說(shuō)也與冬至吃餛飩的習(xí)俗相關(guān)(古時(shí)餛飩與餃子不分)。餃子成為除夕佳節(jié)的食品,始于明朝?!俺Τ运c(diǎn)心,即扁食也。或暗包銀錢(qián)一二于內(nèi),得之者以卜一歲之吉。”“水點(diǎn)心”即當(dāng)時(shí)說(shuō)的“扁食”,為水餃。可見(jiàn)餃子當(dāng)時(shí)已經(jīng)作為大年初一的約定美食,而且也已有了餃子里包銀錢(qián)的習(xí)俗。到了滿(mǎn)清時(shí)期,《燕京歲時(shí)記》說(shuō):初一“無(wú)論貧富貴賤,皆以白面作角餃而食之,謂之煮餑餑。舉國(guó)皆然,無(wú)不同也。”吃餃子發(fā)展到今天,已經(jīng)是約定俗成的節(jié)日必吃佳肴。
   六、七十年代生活困苦,我們一年到頭吃不上餃子,只等著大年初一吃一頓,而且餃子餡兒肉少菜多,割一斤肉,包兩大籠屜餃子,包上兩三個(gè)小硬幣,下到我們的六印大鍋里,鍋里翻滾著,餃子少湯多,煮好撈出后一人一碗,鍋里不剩一個(gè)。每人碗里倒點(diǎn)兒醋,就著炕桌上的一盤(pán)酸菜,一小碟子辣椒面兒,沒(méi)有蒜瓣兒,不能腌制臘八蒜。就那樣也吃得稀里嘩啦,頭上鼻尖上冒著晶晶的汗水,吃完了還是沒(méi)有吃過(guò)癮,砸著嘴,回味著,只能每人再喝半碗面湯,填充還沒(méi)鼓脹的肚子,戀戀不舍地把碗放下。一年只能吃一頓,當(dāng)然好吃,吃完不清楚是什么餡兒做的,簡(jiǎn)直囫圇吞棗。只知道有香噴噴的肉味,那個(gè)好吃呀,都不記得是怎么咽下去的。
   如今生活好起來(lái)了,吃餃子是家常便飯,過(guò)節(jié)吃,平日吃,來(lái)客人吃,自家人吃,到飯店吃,去朋友家吃,想吃就吃,每個(gè)星期天有時(shí)間了,都可以吃。可以是招待客人的保留節(jié)目,也可以是犒勞家人的理想美食,還可以是做給老人小孩兒的保健食品。我們?nèi)缃褡鲲溩拥酿W兒料,任意選取,想吃什么就買(mǎi)什么,想如何搭配就隨心所欲,完全可以按個(gè)人喜好來(lái)做。我們老兩口愛(ài)吃豬肉韭菜餡,閨女、女婿愛(ài)吃豬肉加牛肉蘿卜餡兒,兩個(gè)小外孫愛(ài)吃三鮮餡兒。我就會(huì)包出不同餡兒的餃子,各做一竹篾,燒滾水后分別煮熟,各撈出一盤(pán),滿(mǎn)足不同口味的需求,吃著各自鮮香的餃子,真是幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
   我愛(ài)吃餃子,也喜歡做,我做的餃子皮兒薄,餡兒大,外形美觀(guān),可以巧捏花邊,形狀各異。最拿手的是掐餃子,掐出的餃子,邊窄肚大不爛好看,這是要技術(shù)的。掐的時(shí)候,手指按在邊緣上,邊越小越好,肚子才不會(huì)擠破,兩面突出,圓鼓鼓的像個(gè)核桃樣,而且對(duì)稱(chēng)周正美觀(guān),好吃又好看。
   我的母親雖然沒(méi)有給我們包過(guò)多少餃子,那時(shí)窮,但母親做出的餃子特別講究。她不允許我們做大餃子,說(shuō)那是蒙古人的吃法,雖然叫餃子,其實(shí)是包子,那么大個(gè),兩個(gè)就吃飽了。還是要做小餃子,玻璃球那么大的掐餃子,比核桃還小。勻溜,整齊,好看,好吃,又講究,才是真正小水餃。吃起來(lái)也文雅,一口一個(gè),過(guò)去女子吃飯不能露牙,要抿著櫻桃小口撮,是母親飲食上追求高品味的體現(xiàn)。
   餃子比起其他飯食確實(shí)好吃,原因是餃子餡兒里放好了各種調(diào)料,而且餃子小巧玲瓏,不論是煮煎烹蒸,都能入味,各種調(diào)料能夠完全雜糅到肉菜餡兒里,又軟糯味香鮮濃,真是好吃不過(guò)餃子,舒服不過(guò)睡著。中國(guó)人哪有不愛(ài)吃餃子的?尤其是北方人。如今生活條件好了,一到冬天農(nóng)閑的時(shí)候,家家都要?dú)⒇i宰羊,存儲(chǔ)了那么多的肉吃不了,只能餃子餡餅包子,上下頓輪換著吃,只到吃膩了再換口味,真是生活如天堂般的美好,簡(jiǎn)直不要太美好了吧!
   從視頻中看外國(guó)人吃我們的中餐餃子,吃得那個(gè)仔細(xì)小心,一美元一只餃子,吃十美元并沒(méi)有吃飽,其實(shí)再吃十只還能吃得下,覺(jué)得有點(diǎn)貴,不忍再下口了。意猶未盡,不滿(mǎn)足,更增加了美食的誘惑。在他們心目中就不知道這餃子,怎么能讓他們吃過(guò)癮,飽口福,不再想起來(lái)就饞涎欲滴。
   中華文化博大精深,不要說(shuō)我們的文字,書(shū)法,繪畫(huà)、戲曲、剪紙、茶飲、服裝、建筑,劍術(shù)、武功,中醫(yī)、中藥、家俱、裝飾……單單我們的飲食文化就是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),是傳承幾千年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化支脈。它氣象生動(dòng),菜系繽紛,學(xué)術(shù)奇妙,知識(shí)浩繁,為世界飲食文化貢獻(xiàn)巨大。為人類(lèi)的美好生活,精雕細(xì)琢,精益求精,食不厭細(xì),貢獻(xiàn)著我們無(wú)窮的智慧和成果。是值得我們民族自豪和傲嬌的資本,是屹立于世界民族之林的洋洋大國(guó)的底氣,我們?yōu)榇烁吒璨恍?。讓世界因我們的美食而欲望無(wú)限,回味無(wú)窮,夢(mèng)寐以求吧。
   (原創(chuàng)首發(fā))

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【編者按】美社這篇新作全面展示了餃子文化在華夏民族飲食文化中的重要地位,其歷史淵源可追溯至3000年前。文章不僅詳細(xì)介紹了餃子的種類(lèi)、制作方法以及與節(jié)日的聯(lián)系,還通過(guò)生動(dòng)的故事和現(xiàn)代生活中的實(shí)例,展現(xiàn)了餃子在中國(guó)人日常生活中的深遠(yuǎn)影響。作者通過(guò)對(duì)比過(guò)去與現(xiàn)在的生活,表達(dá)了對(duì)美好生活的向往和對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的珍視,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了在全球化背景下,餃子作為中華文化的一部分,在世界范圍內(nèi)受到喜愛(ài)并成為文化交流的橋梁。文章最后以外國(guó)人對(duì)中國(guó)餃子的喜愛(ài)作為結(jié)尾,突顯了中華美食文化的廣泛吸引力和影響力。整體上,這篇文章不僅是對(duì)餃子文化的贊頌,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的一種傳承與推廣,呼吁人們更加珍惜并發(fā)揚(yáng)光大這些文化遺產(chǎn)。美文佳作,推薦共賞。感謝賜稿,期待更多精彩!【浪花詩(shī)語(yǔ)編輯·貝拉迪迪】【江山編輯部?精品推薦202407060010】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:貝拉迪迪        2024-07-04 22:49:25
  讀完美社的這篇佳作,對(duì)中國(guó)的餃子文化有了更深入,更詳細(xì)的了解。全文構(gòu)思縝密,對(duì)于餃子文化的深入發(fā)掘,把中國(guó)的餃子文化清晰地展現(xiàn)給讀者。相信讀完此文,大家都在想著一頓熱氣騰騰的餃子吧!美社筆力非凡,向您學(xué)習(xí)!敬祝美社創(chuàng)作愉快!期待更多紅豆豆助力浪花!敬茶問(wèn)好!
往事不回頭,余生不將就!
2 樓        文友:美蓉        2024-07-04 22:55:35
  感謝貝拉妹妹的精彩編按,妹妹認(rèn)真解讀文本,對(duì)文章給予準(zhǔn)確仔細(xì)的點(diǎn)評(píng),分析透徹,總結(jié)全面。把餃子文化與中華民族千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,做了梳理,把文章解析的明白精準(zhǔn),條理清晰。餃子是大眾生活的重要飲食,是生活提高后的精致品味,傳承著民族文化與歷史,值得我們?nèi)ゴ髸?shū)特書(shū)。祝妹妹寫(xiě)作快樂(lè),佳作不斷!敬茶問(wèn)好!
筆名:陌上藍(lán)鈴。讀書(shū)是精神的飛翔,是心靈的寄托。整日在書(shū)海中徜徉,見(jiàn)明道如坐春風(fēng),悠悠然寢饋其間。
3 樓        文友:上大人孔乙己        2024-07-05 15:46:39
  小時(shí)候,餃子是飯里的奢侈品,有飯王之美稱(chēng)?,F(xiàn)在是飛入尋常百姓家,社會(huì)進(jìn)步真是令人感慨。感謝美社美文,每一次閱讀,都能給我?guī)?lái)了無(wú)盡的回憶。
4 樓        文友:美蓉        2024-07-05 17:35:36
  謝謝大人老師留言點(diǎn)評(píng),餃子是我們小時(shí)候的夢(mèng)想,今天卻成了我們的家常便飯,日常親近的餃子,又成了孩子們的最怕。餃子傳承著我們的鄉(xiāng)愁,見(jiàn)證著我們的悲喜,是我們永遠(yuǎn)的最?lèi)?ài)。祝老師天天快樂(lè),心情美好!
筆名:陌上藍(lán)鈴。讀書(shū)是精神的飛翔,是心靈的寄托。整日在書(shū)海中徜徉,見(jiàn)明道如坐春風(fēng),悠悠然寢饋其間。
5 樓        文友:望雪        2024-07-05 19:24:18
  漢文化不能缺少餃子的記憶,根與魂都有餃子的傳承。
   民以食為天,餃子承載中華民族的團(tuán)圓,喜慶幸福美滿(mǎn)。
   文以情為旨,作品敘述飲食文化的源遠(yuǎn),回憶豐滿(mǎn)精彩。
悠然、坦然、超然、了然、順其自然。
6 樓        文友:美蓉        2024-07-05 20:31:17
  謝謝雪社百忙中留言點(diǎn)評(píng),餃子是中華民族最久遠(yuǎn)的記憶,傳承了民族的文化和習(xí)俗。餃子文化已經(jīng)成為華夏民族的突出代表,具有深深的民族印記。祝雪社勞逸結(jié)合,永遠(yuǎn)保持文學(xué)初心。敬茶!
筆名:陌上藍(lán)鈴。讀書(shū)是精神的飛翔,是心靈的寄托。整日在書(shū)海中徜徉,見(jiàn)明道如坐春風(fēng),悠悠然寢饋其間。
7 樓        文友:素心若雪        2024-07-06 18:54:39
  餃子的吃法各異,形狀餡料更是因?yàn)榈赜蛎袼咨踔磷诮绦叛霾煌?,大相徑庭。唯一令人欣慰的是,我們都是?ldquo;餃子”作為飲食文化中極為重要的食物看待的。拜讀美社佳作,學(xué)習(xí)了。
視與荷般靜,原同梅樣清。
8 樓        文友:美蓉        2024-07-06 22:59:24
  感謝素心若雪老師留言點(diǎn)評(píng)。確實(shí)是啊,是站在漢民族的角度寫(xiě)文章,沒(méi)考慮到其他民族以及不同地域的習(xí)慣,確實(shí)吃餃子的習(xí)俗大相徑庭,應(yīng)當(dāng)多加考察才能全面反映。謝謝,祝安好!
筆名:陌上藍(lán)鈴。讀書(shū)是精神的飛翔,是心靈的寄托。整日在書(shū)海中徜徉,見(jiàn)明道如坐春風(fēng),悠悠然寢饋其間。
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