酒，在中國大多數(shù)家庭中逢節(jié)必喝，待客必有，聚會必備。酒對中國人來說，已經成為了日常生活中的不可或缺。在坊間流行著這么一句諧語：寧叫胃穿個洞，不讓感情裂個縫，足以說明酒在人們心中的地位。酒在古代更是被列為純釀佳肴，為上等品，后沿食指千家萬戶，也由此引出酒禮之說，派生出來了行酒令。
　　 酒令，在我國古代時期流行的時間特別長，連跨十余個朝代而經久不息。它不分貧賤富貴，沒酒一杯涼水亦然樂在其中。在現(xiàn)代社會，酒令也存在于人們的社交活動中，大多數(shù)人都會在生日及婚慶嫁娶等筵席聚集中耳濡目染，但對這個有著歷史根源的酒令能完全知道內涵的不會有幾人，大多數(shù)只感覺到它在酒桌上能調解氣氛，讓整個席間充滿歡樂。
　　 孩童時，每逢節(jié)日里，多見父親與眾位伯伯叔叔們飲酒，總不免會吆三喝四地喊叫一通，很是好奇，不解其意。成年后才明白，這是在行酒令，是一種特有的席間助興取樂的方式?，F(xiàn)代化的城市中已經很少見到和聽到了，大概源于社會的發(fā)展速度和人們對生活的新取向，帶有些許噪音的這種劃拳式行酒令已漸漸退出傳統(tǒng)文化的演繹舞臺。
　　 劃拳，其實不能作為真正意義上的酒令主要表現(xiàn)形式，它僅算作飲酒行令中的一種擴展方式。所謂酒令，是我國漢族發(fā)源于民間最古老的風俗之一，在酒宴上作為助興的活動。席間，眾飲酒者為時飲酒達到高潮，會推舉一人作為行令官，大家依照行令，不幸的遭遇者便開始接受罰酒并念說詩詞、對聯(lián)或其他類似的接續(xù)活動，也稱為酒令游戲。
　　 酒令的形式很多，一個地區(qū)就有很多不同的類型，多達幾十種。但萬變不離其宗，總結一下來看，大致可以分為三大類別菜。第一類別，是我國古代最流行的一種飲酒娛樂，叫做曲水流觴，但多帶有一些迷信色彩。幾位文子才人相聚，大家于河溪之岸順序席地而坐，擇一人將一只酒杯放置在河水的上游端，讓酒杯順水流曲轉下行。當酒杯流停到誰的面前時，誰就要把這個酒杯取來一飲而盡，然后必須吟得大家都認可的詩一首。第二類別，叫做傳花，又叫做飛花，其實是換了一種模式，用鮮花類來代替酒杯，既無須要選在河溪，也不介意于環(huán)境，任意地方均可。方法是依照既定的順序，將花在大家的手中進行傳遞，意即曲水流動的象征。在傳花過程中，行令人以擊鼓為起始，鼓聲停止時傳花亦停止。花停在了誰的手上，誰就要被罰飲酒，自然少不了還要來上一首即時詩句，被稱為飛花流觴，非常適合在各種酒宴上的助興，算是酒令之嚆矢了。
　　 下邊說的第三類別酒令，即手勢類，就是我們現(xiàn)代人比較熟悉的劃拳行酒令了。劃拳，也叫搳拳、豁拳或者拇戰(zhàn)、猜拳等，算是一種手勢類型的酒令，也是從歷史中走來的。兩人同時五指變換著伸出，計算兩人所伸出手指的之合和自己喊出來的數(shù)字對照，猜準者為勝，輸者罰酒。這種酒令，其實拼的是嗓門，呼叫的驚天動地。
　　 作為筵宴上飲酒助興娛樂的酒令由來己久，漢代時就有觴政義說，意指酒宴上所執(zhí)行的觴令，用大白話來說，誰若沒有飲盡杯中的酒便會遭到處罰，會被判加倍飲酒。這種處罰的形式有多種，多為通過射禮來決定勝負，負者飲酒。古時，實行酒令的目的主要是活躍飲酒時的現(xiàn)場氣氛，讓每個人都有參與感，也同時考驗一個人的才識。
　　 我對酒令這一詞匯的真正了解，是在一次飯局上與一著名酒廠的酒類研究專家把酒言酒時學習到的，大概明白了一點。所謂酒令，不單單是因飲酒而創(chuàng)造出來的一個詞語，它是一種深得最基層民心的文化。說及酒令，這位被我譽為酒專家的研究員侃侃而談，滿桌子都飛揚著他的聲音。
　　 酒專家很認真地對我們說，古代行酒令，文人雅士和一般平民百姓行酒令的方式大不相同，民間百姓常用一些既簡單明快，又不需要煞費腦筋的行令方式，只要伸手張嘴就行，如猜拳類，速度快，不拖泥帶水，故被流傳了下來。現(xiàn)在，在我國一些地區(qū)，特別是鄉(xiāng)下，家中或朋友團聚飲酒，兩人櫓起袖子開始猜拳，還是很熱鬧很有情調的。由于劃拳簡便易行，所以在我國各地流傳極為廣泛而又久盛不衰，算是自古至今中最有影響也最有民間基礎的一種行酒令了。
　　 為什么大家在劃圈的時候大拇指必出呢？這個問題許多人都在問，我也是通過酒專家的解釋才知道，原來大拇指代表的是你好我好大家都好的意思，如若不出大拇指就顯得不恭敬于人。
　　 因為是在說酒令，酒專家的句句話都離不開酒令的大框架，少不了要說中國的傳統(tǒng)文化酒禮。用酒專家的話來說，酒禮就是人們在飲酒中的禮節(jié)，像如何端酒杯酒，如何對答老友尊長等，禮讓飲酒的行為成為了一種比較莊重的文明進程和文化氛圍。酒專家舉例說，在宴會上大家相互碰杯就是酒禮的一種廣泛體現(xiàn)。酒禮不僅包括飲酒的規(guī)范，還包括飲酒的社交禮儀，而酒令則讓酒禮更加豐富，不僅成為宴席間佐酒助興、活躍現(xiàn)場氣氛的重要手段，更將中國傳統(tǒng)文化融入于酒文化中，是酒文化的表現(xiàn)形式。酒令也是一種文化，它具有中國特色，是中國人飲酒助興的特有方式，也是酒禮施行的重要手段。
　　 酒令，是中國傳統(tǒng)文化的一個模式，是最有歷史也最能被人們接受的人文文化。酒令誕生于西周而完備于隋唐，距今已有近三千年多年的歷史，可謂淵源已久，是酒文化的進一步體現(xiàn)。更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著歷史的悠久和文化內涵的豐富，不可否認，其有傳承的意義和價值。
　　 有著二十多年酒類研究經驗的專家告訴我們，酒令是酒禮的具體行為實現(xiàn)，是一種能被廣大民眾接受的民俗文化，是值得傳承和廣大，而不是厭惡于酒精的危害，對酒令這種文化的傳承，也是對歷史的尊重。酒禮文化不僅僅是中華傳統(tǒng)文化中不可磨滅的重要組成，它還是連接遠古的過去和現(xiàn)今以及未來人們生活的重要紐帶。通過對酒禮酒令的傳承和創(chuàng)新，達到弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進社會的和諧與發(fā)展。
　　 說到現(xiàn)今人已很少知道的行酒令，酒專家有些遺憾地搖搖頭，說，每一種文化因為都是來自于傳統(tǒng)，難免會有瑕疵所在，但不可因為瑕疵的存在而將這個文化否定或棄置，它畢竟是來源于人類流傳于人類，屬于人類共有的文化，多文化才是人類發(fā)展的知識根源。而酒令，應該算作是人類生活知識中的一個基礎點，它讓人類多了一份文化情趣。
　　 我把酒專家的這番話記載了日記里，因為他說得很樸實很厚道，有著酒醇的韻味，傳統(tǒng)文化的基調。
　　 最后，酒專家自薦為酒司令，相約一桌所有人都介入了進來。能飲酒的盡量，不善酒的以水相代，來了一個擊桌飛花，持續(xù)了一個多小時，真的是非常盡興。我禁不住喊了一聲：酒令，最清純的厚韻。結果，被罰一杯。