一
　　 清晨，當?shù)谝豢|陽光灑向城市的中心廣場，一陣悠揚的旋律已悄然響起，如清泉般流過耳畔：“陽春兒天，秋燕去田間，慰勞軍屬把呀么菜剜，樣樣事我要走在前面。人家英雄上了前線，為保衛(wèi)咱的好田園。金子光榮匾，功臣門上懸，把他們的美名兒天下傳……”這是眉戶戲《梁秋燕》的一段優(yōu)美唱腔，讓人久久回味，也喚起了我對這一古老藝術(shù)形式的深刻記憶。
　　 父親唱眉戶戲的場景，是我童年中最溫馨的片段。每當夜幕降臨，那熟悉的旋律便在院子里回蕩：“今夜晚火爐一夜一夜紅，咱夫妻雙雙齊呀齊動工。我把風箱動，我把鐵錘掄。煽得火兒烘烘烘，打得錘兒叮當叮。烘烘烘，叮當叮，十二把鐮刀快完成。哎嗨哎嗨咿兒吆，完成任務(wù)好光榮咿兒吆……”看著父親唱戲著迷的樣子，我也不忍心打擾，就靜靜地在邊上聽著，有時也學著父親的樣哼唱幾句。長時間的耳聞目染，我也漸漸喜歡上這種既像秦腔又類似于民歌的曲調(diào)，閑余時也會唱上一兩段，感覺心情特別舒暢。
　　 我初次看眉戶戲，是我上中學時，在村里忙罷會上的一場偶然演出中。鑼鼓喧天，人聲鼎沸，眉戶戲表演開始了。我被那悠揚的樂音深深吸引，深深陶醉，母親在一旁喊我回家吃晚飯我都沒聽見。自那一刻起，眉戶戲便在我心中留下了不可磨滅的印記。
　　 夏夜清涼，場院中簡單的戲臺與搖曳的燈光構(gòu)成了一幅生動的畫面，草木的芳香與泥土的濕潤交織在空氣中，觀眾們或坐或立，等待著情感的洗禮。隨著樂隊的一陣拉彈和一聲清亮的鑼鼓，劇情徐徐展開，每個音節(jié)都直擊人心，雖然無華麗舞臺和繁復道具，演員們卻以真摯的情感將人物的喜怒哀樂展現(xiàn)得淋漓盡致。
　　 劇中的人物多是平凡而樸實的農(nóng)民形象，無論是青年男女間淳樸的愛情，婆媳之間的日常矛盾，還是草根英雄的傳奇遭遇，皆如山間清泉般，流淌在這片黃土地，滋養(yǎng)著一代代的人們。特別是那位農(nóng)家女子在月光下吟唱的情景，她的聲音穿越千年，呼喚著遠方情郎，每一個字，每一個調(diào)，都充滿了無盡的牽掛和等待，感動了無數(shù)觀眾，許多人悄然拭淚。
　　 這樣的場景，在眉戶戲的舞臺上屢見不鮮。演員們通過一曲曲悠揚的旋律，一段段質(zhì)樸的念白，將人性中的善良與純美展現(xiàn)得淋漓盡致。他們沒有華麗的服飾，沒有復雜的舞姿，只有最樸素的裝扮和最真摯的情感，卻能深深觸動人心；他們沒有刻意的煽情，也沒有過分的渲染，一切都是那么自然、真切。每個觀眾都能在戲中找到自己的影子，感受到那份樸實無華而又深刻的情感。
　　 夜深了，戲也落幕了，人們依依不舍地散去，動人的旋律回蕩在夜空中。當我離開那個溫暖的場院，走在回家的路上，腦海中依舊回響著眉戶戲的旋律。現(xiàn)在想想，能夠有這樣一段寧靜的時光，感受眉戶戲的細膩情感，是一種難得的精神享受。
　　 眉戶戲給我的第一印象是其音樂的獨特性。音樂是眉戶戲的靈魂，它既有秦腔的高亢激越，又不失細膩柔和，能夠精準地表達出戲劇人物復雜的情感變化。鑼鼓的激昂與弦樂的柔美交織在一起，營造出一種古樸素雅而又不失激情的藝術(shù)氛圍。在這樣的音樂伴奏下，每一個戲劇場景都顯得格外引人入勝。
　　 眉戶戲的表演藝術(shù)也令我印象深刻。演員們的身段、手勢、眼神、步伐，無一不蘊含著豐富的戲劇表現(xiàn)力。他們的表演既自然又夸張，既真實又富有象征意味，使得每一個角色都栩栩如生，充滿個性。尤其是在表演一些古裝戲時，演員們穿著華麗的戲服，戴著精致的面具，一舉一動間，仿佛真的將觀眾帶回到了那個遙遠的歷史時代。
　　
　　 二
　　 隨著知識的增長，我對眉戶戲漸漸有了深入了解，也知道了每一部戲背后的故事。
　　 眉戶戲，顧名思義，起源于陜西省的眉縣和戶縣一帶，是一種深受當?shù)孛癖娤矏鄣膫鹘y(tǒng)戲曲藝術(shù)。它的歷史悠久，源遠流長。它的起源可以追溯到清代，融合了地秧歌、民間小調(diào)及所謂的“清曲調(diào)”，起初，眉戶戲只是在農(nóng)村地區(qū)由農(nóng)民自編自演的娛樂形式，內(nèi)容多為反映農(nóng)民生活、表達農(nóng)民情感的小戲。
　　 到了民國，眉戶戲已經(jīng)發(fā)展成為一種成熟的戲曲形式，擁有了一定數(shù)量的劇目和較為固定的表演團體。
　　 新中國成立后，政府對傳統(tǒng)文化藝術(shù)給予了重視和支持，眉戶戲得到了進一步的發(fā)展和繁榮。這一時期，眉戶戲的劇目也得到了提升。
　　 隨著時間的推移，這種小戲曲經(jīng)過長期的演變與發(fā)展，形成了自己獨特的表演風格，后來成為固定的曲調(diào)和表演形式的戲曲劇種。眉戶戲不僅僅是一種娛樂方式，更是關(guān)中人民文化生活的一個重要組成部分，承載著這一地區(qū)深厚的歷史文化和民俗風情。
　　 再次接觸眉戶戲，我已經(jīng)走出校門，在一次古廟會的演出中，我才對眉戶戲有了更深層次的了解。
　　 眉戶戲的唱腔，既有西北漢子的豪邁，又有江南女子的柔情。如《秦香蓮》《楊家將》《穆桂英掛帥》《花木蘭》等曲目。它的旋律時而激昂，時而婉轉(zhuǎn)，每一個音符都充滿了生命力，每一個字句都飽含著深情。它不僅是一種聽覺的享受，更是一種心靈的觸動。眉戶戲的表演，既有傳統(tǒng)戲曲的莊重，又有民間藝術(shù)的活潑。演員們或唱或舞，或悲或喜，將一個個角色演繹得栩栩如生，讓觀眾仿佛置身于那個時代，感受著那些故事中人物的喜怒哀樂。
　　 《梁山伯與祝英臺》，這是根據(jù)中國民間傳說改編的劇目，是眉戶戲中非常著名的一部作品。
　　 故事中，祝英臺與梁山伯的愛情受到封建禮教的嚴重束縛。祝英臺的父親為了家族利益，將她許配給富家子弟馬文才，這反映了封建社會對女性婚姻自由的限制。
　　 盡管故事以悲劇收場，但梁山伯與祝英臺的愛情故事仍然表達了人們對美好生活的向往和追求。他們的愛情故事激勵著人們?nèi)プ非笳鎿吹膼矍楹托腋５纳??！读荷讲c祝英臺》這一經(jīng)典劇目，不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的愛情觀念，也反映了當時社會的風俗習慣、倫理道德和價值觀念，具有深刻的社會意義和文化價值。
　　 《花木蘭》在眉戶戲中有著廣泛的影響，演出頻率極高。它講述了花木蘭代父從軍的傳奇故事，也深刻地體現(xiàn)了中國的孝道文化?；咎m為了不讓年邁的父親上戰(zhàn)場，毅然決然地女扮男裝，替父從軍，展現(xiàn)了對家庭的深厚感情和對長輩的孝順。雖然在古代社會中，女性的地位普遍低于男性，但花木蘭的故事挑戰(zhàn)了這一傳統(tǒng)觀念。它不僅證明女性同樣可以承擔起保家衛(wèi)國的重任，而且在戰(zhàn)場上表現(xiàn)出色，贏得了人們的尊重和領(lǐng)導的賞識。花木蘭的故事還告訴我們，每個人都有實現(xiàn)自我價值的潛力。不論性別、身份，只要有決心和勇氣，就能超越自我，實現(xiàn)個人價值。
　　 《楊家將》和《穆桂英掛帥》，是眉戶戲中最經(jīng)典曲目，它們分別講述了北宋時期，楊家將忠勇報國，穆桂英掛帥出征的英雄事跡。這些故事中的英雄人物體現(xiàn)了家族榮譽感和責任感，也強調(diào)了家庭成員之間的團結(jié)和相互支持，展現(xiàn)出不屈不撓、勇往直前的英雄主義精神，激勵人們在面對困難和挑戰(zhàn)是，要有勇氣和信心去克服。他們傳達出了身后的愛國情感，鼓勵人們在國家需要時，無論男女老少，都應(yīng)挺身而出，保衛(wèi)國家。這些劇目不僅在藝術(shù)上具有很高的成就，而且在文化傳承和道德教育方面也起到了重要作用。
　　 眉戶戲的表演形式多樣，唱腔優(yōu)美動人，具有濃郁的地方特色，深受群眾的喜愛。隨著時代的發(fā)展，眉戶戲也在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。
　　
　　 三
　　 在一次與眉戶戲演員的交流中，我被他們對于這門藝術(shù)形式的熱愛和敬業(yè)精神所感動。他們告訴我，盡管現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，人們娛樂方式日益多元化，但他們依然堅持每天的排練，不斷提高自己的表演技藝，只為了讓更多人了解并喜愛眉戶戲。這種對傳統(tǒng)文化的堅守和傳承，令人敬佩。
　　 在這個信息爆炸的時代，許多傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著被邊緣化甚至消失的風險。然而，眉戶戲依然堅守著它原有的魅力，不忘初心，繼續(xù)在民間傳播著。每一次觀看眉戶戲的表演，我都能深切地感受到那股來自黃土高原的淳樸與堅韌，以及藝人們對傳統(tǒng)文化的無限熱愛和執(zhí)著。
　　 眉戶戲?qū)τ诋數(shù)氐奈幕绊懯巧钸h的。它不僅豐富了關(guān)中地區(qū)的文化生活，還促進了社區(qū)的凝聚力。在節(jié)日慶典、廟會集市等場合，眉戶戲的表演常常成為人們共同關(guān)注的焦點，它以獨特的藝術(shù)魅力，將一代代人緊密地聯(lián)系在一起，傳遞著鄉(xiāng)土情懷與地域文化的精髓。
　　 在快速的現(xiàn)代生活節(jié)奏中，眉戶戲如同一股清流，提醒我們不要忘記那些簡單而美好的情感，那些深植于我們骨髓中的傳統(tǒng)文化。它不僅是陜西人民的驕傲，更是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們每一個人去珍惜、去傳承。
　　 如今，當我再次聆聽那熟悉的旋律，心中涌動的不僅是對童年的懷念，更是對傳統(tǒng)文化的敬意。眉戶戲，這門古老的藝術(shù)，它如同一位智者，用它那悠揚的歌聲，教會了我們?nèi)绾稳バ蕾p生活中的美好，去珍惜身邊的每一個人。眉戶戲，它不僅僅是一種藝術(shù)，而且教會了我們?nèi)绾稳ド睢?br />