黃河，這條華夏民族的母親河，自青藏高原奔騰而下，穿越千山萬(wàn)水，最終匯聚成一股不可阻擋的力量。當(dāng)她沖出三門(mén)峽的束縛，宛如一條巨龍騰空而起，一路翻騰咆哮，向著東方的大海疾馳而去。在這百余里的征途中，黃河不僅展現(xiàn)了她壯闊的自然之美，更孕育了無(wú)數(shù)璀璨的文化與歷史。
　　 沿途，黃河的水勢(shì)時(shí)而湍急如箭，時(shí)而平緩如鏡，當(dāng)她遇到黛嵋山這座巍峨的屏障時(shí)，并未因此停下前進(jìn)的腳步，而是以一種巧妙的方式，繞過(guò)了這座山峰，轉(zhuǎn)而向北倒流，形成了一幅壯觀的自然畫(huà)卷。在黃河北岸，一座座山包宛如忠誠(chéng)的衛(wèi)士，靜靜地守護(hù)著這片土地。其中，最為引人注目的是那個(gè)因黃河倒流而形成的湖泊。湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾，與周?chē)纳缴嘤吵扇?，?gòu)成了一幅美麗的山水畫(huà)卷。再向北行三十里，便來(lái)到了古代圣賢舜王的誕生地諸馮山。
　　 話(huà)說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，禹王治水來(lái)到了湖邊，站在這片波光粼粼的湖畔，禹王的目光穿透了時(shí)間的迷霧，仿佛能洞察到前人在這片土地上留下的辛勤與汗水。望著那金光閃閃、宛如瓊漿玉液般的湖水，他不禁感嘆萬(wàn)分：“此地金精玉液，實(shí)乃天賜之寶，待水退之后，必將成為一方肥沃的寶地。”
　　 為了更好地治理這片土地，禹王決定不用暴力手段改變這里的自然景觀，而是要借助一些靈物來(lái)完成這個(gè)任務(wù)。
　　 于是，禹王命令隨從牽來(lái)一頭巨大的黃牛，這頭牛體型龐大如小山，背脊挺拔如同丘陵。他將黃牛拴在湖邊三里處，并將一顆璀璨的明珠嵌在黃牛的額頭。他對(duì)黃牛下達(dá)了神圣的命令：“你必須永遠(yuǎn)臥于此地，餓了就吃云朵，渴了就飲湖水?！?br />　　 緊接著，禹王又召來(lái)了兩條威嚴(yán)的水龍。這兩條水龍身軀蜿蜒，氣勢(shì)磅礴，仿佛能翻江倒海。他分別對(duì)兩條水龍下達(dá)了命令：一條由東北的歷山出發(fā)，向南蜿蜒而行，直至湖口，再繞到黃牛的東面；另一條則由西北的橫嶺關(guān)啟程，向東南方向游弋，最終繞到黃牛的南面。兩條水龍聞令而動(dòng)，晝夜不息地勞作著，它們的身軀在湖面上劃出一道道優(yōu)美的弧線，仿佛是在編織著一張巨大的水網(wǎng)。
　　 湖水在兩條水龍的不懈努力下逐漸退去，露出了湖底肥沃的土壤。這片曾經(jīng)被洪水肆虐的土地終于迎來(lái)了新生。而那頭被禹王賦予重任的黃牛也在二龍之間化為了一塊稍微隆起的三角寶地，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在大地之上。
　　 后人為了紀(jì)念禹王的功績(jī)和這片土地的重生，便在這片寶地上建起了縣城。縣城因黃牛的傳說(shuō)而得名“臥牛城”，而那兩條水龍則化為了現(xiàn)在的沇河與亳清河，它們依然靜靜地環(huán)繞著縣城流淌。
　　 據(jù)史料記載，“臥牛城”自建成以來(lái)便成了周邊地區(qū)的繁華之地。這里土地肥沃、物產(chǎn)豐富、人民安居樂(lè)業(yè)。而“二龍戲珠”的景觀更是成為當(dāng)?shù)氐囊淮竺麆?。今天?dāng)我們站在“臥牛城”的古城墻上眺望著那兩條潺潺流淌的河流時(shí)，依然能感受到那份來(lái)自遠(yuǎn)古的震撼與感動(dòng)。
　　 禹王以其非凡的智慧，不僅成功治理了肆虐的洪水，還心懷天下，期望為后世子孫留下永恒的福祉。在他的宏偉藍(lán)圖中，不僅要有堅(jiān)實(shí)的堤防與富饒的土地，更要有吉祥之兆，以庇佑這片土地上的每一個(gè)生靈。于是，禹王心生一念，欲招來(lái)傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)鳳凰，讓它們成為這片土地上的守護(hù)神。
　　 鳳凰，自古以來(lái)便是吉祥、和諧的象征，它們身披五彩羽衣，翩翩起舞于九天之上，其聲清越，能夠凈化人心，帶來(lái)無(wú)盡的祥瑞。禹王不惜動(dòng)用神力，召喚來(lái)了一對(duì)鳳凰，一雄一雌，它們身披絢爛的羽毛，宛如天邊最耀眼的云霞。
　　 這對(duì)鳳凰被禹王的誠(chéng)意所感動(dòng)，欣然接受了守護(hù)這片土地的使命。它們中一個(gè)優(yōu)雅地棲息于湖的東面，宛如一位端莊的貴婦，靜靜地眺望著遠(yuǎn)方的風(fēng)景；另一個(gè)則威武地坐臥在湖的西北，猶如一位英勇的騎士，守護(hù)著這片土地的安寧。它們相向而鳴，那清脆悅耳的鳴聲仿佛天籟之音，穿透了時(shí)空的界限，回蕩在這片土地上空，它們化作了城東的鳳凰山和城西北的鳳凰臺(tái)，成為這片土地上永恒的守護(hù)神。鳳凰山山勢(shì)巍峨，林木蔥郁，仿佛是鳳凰那絢爛的羽毛化作了滿(mǎn)山的翠綠；鳳凰臺(tái)則高聳入云，氣勢(shì)磅礴，宛如鳳凰那高昂的頭顱永遠(yuǎn)注視著這片土地。
　　 自那以后，“臥牛城”便因有了二龍相戲、鳳凰庇護(hù)而更加地靈人杰。二龍?jiān)诔侵写┧笥蝿?dòng)，為這片土地帶來(lái)了豐沛的水源與肥沃的土地；鳳凰則以其無(wú)盡的祥瑞之氣，庇佑著這里的人們免受災(zāi)禍的侵?jǐn)_。這里的百姓安居樂(lè)業(yè)，生活富足，世代相傳著禹王與鳳凰的美好故事，將這片土地譽(yù)為“五靈城”，以表達(dá)他們對(duì)這片土地的熱愛(ài)與敬畏之情。