一、中西文化結(jié)緣孕育華西壩
　　 當(dāng)今一提到華西壩，不僅在它所在城市的成都家喻戶曉，而在整個(gè)四川、整個(gè)中國(guó)，甚至在西方世界也有較高的知名度，這種名揚(yáng)天下的存在，必然顯露出這個(gè)地方的非凡歷史、非凡魅力和非凡價(jià)值。簡(jiǎn)而言之，華西壩就是起始于100年前的華西協(xié)合大學(xué)醫(yī)科所處的那片土地。那片土地是在成都?xì)v史上從一片皇家別苑演變?yōu)闊o(wú)名荒地，后來(lái)就在這片荒地上建立了華西協(xié)合大學(xué)，開(kāi)啟了中西文化交流，歷經(jīng)百年，成就斐然，讓天府成都成為中國(guó)西部首先打開(kāi)大門、開(kāi)啟中西文化科技交流、包容互鑒的開(kāi)路先鋒和成功典范。
　　 明末清初之時(shí)，中華大地上出現(xiàn)了西方傳教士的身影，他們?cè)趥鹘痰耐瑫r(shí)，也為古老的中國(guó)帶來(lái)了西方的科學(xué)理論和先進(jìn)技術(shù)。十九世紀(jì)末，基督教傳差會(huì)，已在四川開(kāi)辦有數(shù)十所小學(xué)和4所中學(xué)。1905年，包括美以美會(huì)、浸禮會(huì)、英美會(huì)、公誼會(huì)在內(nèi)的各差會(huì)顧問(wèn)部，決議聯(lián)合各教會(huì)，創(chuàng)辦一所“規(guī)模宏大，科學(xué)完備”的高等學(xué)府，地址就定在成都，命名為“華西協(xié)合大學(xué)”。
　　 建校的方案一經(jīng)出臺(tái)，校址定在成都何處便成了頭等大事。負(fù)責(zé)臨時(shí)管理部的是畢啟、啟爾德、陶維新等人，經(jīng)過(guò)考察，他們選定了位于成都南郊錦江河畔的一片低矮灘地。這塊地方距城還有二里多，畢啟（華西協(xié)合大學(xué)第一任校長(zhǎng)）回憶是“半為稻田，半為荒墳”。但這塊荒地卻是古代成都名園“中園”舊址，后為前蜀王建的風(fēng)光旖旎的別苑——“梅苑”（另有史載王建“梅苑”在成都西郊清水河畔，被宋代陸游稱為“故蜀別苑”）。
　　 “華西協(xié)合大學(xué)”和“華西壩”的命名，一是學(xué)校名，一是學(xué)校所在地的地名，均結(jié)合了所處方位和四川方言習(xí)慣?！叭A西”二字表明四川位于中國(guó)西部，西方人稱“華西”，同時(shí)也可理解為“中西”之義；“協(xié)合”二字表達(dá)英、美、加、澳四國(guó)的五個(gè)教會(huì)組織合作建校之意，當(dāng)然也可理解為中西合作之意?！叭A西壩”出于四川話的習(xí)慣稱謂，四川話的“壩”即指平地，“華西壩”之稱即融合了中西文化。這也側(cè)面反映出華西協(xié)合大學(xué)本屬中西結(jié)合的產(chǎn)物，華西壩由此展開(kāi)百年蝶變、風(fēng)華迭代的歷程。
　　 華西協(xié)合大學(xué)的建設(shè)并非易事，當(dāng)時(shí)華西壩雖多為河灘外的廢田墳地，購(gòu)置土地仍需大量資金和耗費(fèi)時(shí)間，開(kāi)初只建了十來(lái)間磚木結(jié)構(gòu)平房，用作教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書室，以及教職工和學(xué)生宿舍。隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，購(gòu)買土地成了一件較為棘手的大事，因中國(guó)“死者為大”的習(xí)俗和重農(nóng)傳統(tǒng)，更加大了購(gòu)買土地、拆遷墳地的難度，因遷墳常遇“釘子戶”，大學(xué)校舍還經(jīng)常處于亂墳堆中。就這樣，買地建校園的工作斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了數(shù)十年。
　　 1910年3月11日，華西協(xié)合大學(xué)正式開(kāi)學(xué)，這是中國(guó)西部地區(qū)第一次有了大學(xué)生的日子。開(kāi)初只招收了少量華西協(xié)中畢業(yè)生。隨著學(xué)校占地規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，校舍逐漸增多，學(xué)生人數(shù)也逐年增加，校園一年比一年美麗。一幢幢雄偉壯觀的新校舍拔地而起；校園道路平坦整齊，四通八達(dá)；校園排水渠清潔衛(wèi)生，流水潺潺；操場(chǎng)邊道路旁種植法國(guó)梧桐，花園中有梅花、石榴花等綠植；加上荷花池中荷葉田田，荷花飄香，讓這里很快成為成都市民紛紛前來(lái)觀賞的風(fēng)景勝地。從此，華西壩在人們心目中不再是被忽略的荒郊野外，隨著一批批學(xué)子在這里的大學(xué)培養(yǎng)成才，華西壩的名聲更加豁人耳目，以至在這里任教的那些高鼻子藍(lán)眼睛的外教老師，也給人留下幾分稀奇、幾分好感。
　　
　　 二、中西合璧的校園建筑
　　 華西協(xié)合大學(xué)的校舍建設(shè)和管理，主要仿效牛津大學(xué)，實(shí)行學(xué)舍制度，即將不同專業(yè)的學(xué)生合在一起住宿管理（我國(guó)高校今天也是這種管理模式），宿舍由各差會(huì)負(fù)責(zé)修建并派人管理。學(xué)生宿舍之外的整個(gè)校園公共設(shè)施，如教室、圖書館、行政樓等，都由學(xué)校負(fù)責(zé)統(tǒng)一規(guī)劃修建。
　　 為將校園建設(shè)成融貫中西文化、獨(dú)具魅力的教育圣地，華西協(xié)合大學(xué)管理層通過(guò)競(jìng)標(biāo)，聘請(qǐng)英國(guó)建筑師弗烈特?榮杜易進(jìn)行設(shè)計(jì)，隨后榮杜易應(yīng)校方邀請(qǐng)?jiān)L華，在北京見(jiàn)到故宮等雄偉宮殿，又在四川考察了川西民居建筑，于是在設(shè)計(jì)中有意識(shí)地在中西合璧的基礎(chǔ)上融入了自己對(duì)中國(guó)建筑文化的理解，設(shè)計(jì)了華西壩諸多形象鮮明而典雅氣派的建筑，不僅完善學(xué)校設(shè)施，方便師生工作學(xué)習(xí)，也為華西壩增添了亮麗的風(fēng)景。
　　 榮杜易設(shè)計(jì)華西校舍的建筑特色和出奇之處，主要表現(xiàn)為這些建筑的下部整體結(jié)構(gòu)大都是西洋結(jié)構(gòu)，而建筑屋頂又都是中國(guó)式的流檐飛角。建筑裝飾材料主要采用中國(guó)的磚瓦木材，金屬器物和玻璃要從西方進(jìn)口。這種中西合璧的建筑，融合了中西建筑文化的精髓，既古樸典雅，又洋氣美觀，以至后來(lái)成為成都地區(qū)建設(shè)官府、學(xué)堂仿效的樣板。華西協(xié)合大學(xué)先后修了30幾幢中西合璧的洋樓。其中最引人注目、最顯新奇的鐘樓，原本是哥特式的尖頂，后在我國(guó)建筑師的堅(jiān)持下，哥特式尖頂還是被中式塔頂取而代之，更讓這座鐘樓成了華西壩的標(biāo)志性建筑，也成了華西協(xié)合大學(xué)師生心中的圖騰。
　　 而今，經(jīng)過(guò)百年歷史滄桑，華西壩先后建設(shè)的30多幢中西合璧的建筑，多已被歲月?lián)p毀而改舊換新，僅有10余幢老建筑保存至今，成為校園寶貴稀罕的文物，先后被成都市、四川省和國(guó)務(wù)院公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年3月，華西壩8棟老建筑被列入國(guó)家文物局公布的《第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單》。它們是：懷德堂、鐘樓、萬(wàn)德堂、赫斐院、嘉德堂、懋德堂、教育學(xué)院、蘇道璞紀(jì)念樓。2014年，雅德堂和華西協(xié)合大學(xué)中西研究所舊址兩棟建筑被列入成都市文物保護(hù)單位。
　　 這些中西合璧的校舍建筑，在其后的百年歷史中，已作為中國(guó)近代建筑的一個(gè)典范，從成都乃至全國(guó)都得到推廣傳承，并因此載入中國(guó)近代教育史、建筑史的綺麗篇章。
　　
　　 三、中西文化教育交流的典范
　　 1910年華西協(xié)合大學(xué)成立后，相繼設(shè)立了文、理、宗教、教育、醫(yī)學(xué)、牙科等學(xué)科。創(chuàng)始人和后繼者有數(shù)百名外籍人士。來(lái)自美國(guó)的教育家畢啟，為華西協(xié)合大學(xué)第一任校長(zhǎng)；來(lái)自加拿大的啟爾德，亦為華西協(xié)合大學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一，開(kāi)啟了成都現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的燈塔；來(lái)自美國(guó)康奈爾大學(xué)碩士、頓利生大學(xué)科學(xué)博士的戴謙和，是華西大學(xué)初創(chuàng)的六位元老之一，華西協(xié)合大學(xué)博物館創(chuàng)始人，在成都度過(guò)四十年光陰……還有啟真道、林則、文幼章、李約瑟等，均是對(duì)成都科教發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的外籍學(xué)者。
　　 身為首任校長(zhǎng)的畢啟不僅為學(xué)校建設(shè)籌措了大批經(jīng)費(fèi)，而且在教學(xué)方面為華西協(xié)合大學(xué)奠定了自己的特色。華西協(xié)合大學(xué)的辦學(xué)體制是董事部、理事部、以校長(zhǎng)為首的行政機(jī)構(gòu)，教師則為英、加、美等國(guó)教育傳教士，多擁有學(xué)士、碩士學(xué)位，在初期僅有中文等課程聘請(qǐng)了一些清朝科甲人才任教，如成都著名的“五老七賢”。到了1920年后，中國(guó)教師數(shù)量才逐漸增加。全國(guó)知名的“川醫(yī)”“華西牙”等醫(yī)療品牌都是這一時(shí)期誕生的。
　　 華西協(xié)合大學(xué)一個(gè)顯著功績(jī)，就是破除了千百年來(lái)教育重男輕女的封建思想。1924年9月，華西協(xié)合大學(xué)迎來(lái)了建校以來(lái)第一個(gè)女生班的8名學(xué)生，成為中國(guó)內(nèi)地第一所男女同校的大學(xué)，這在當(dāng)時(shí)的華西壩乃至成都皆引起了很大的振動(dòng)，好多人都跑到華西壩上去看稀奇。到了1934年，華西協(xié)合大學(xué)女生已經(jīng)有180多人，占全校學(xué)生560余人的三分之一，從纖纖淑女蝶變?yōu)樽孕鸥哐诺呐髮W(xué)生們，已成為華西壩上一道靚麗的風(fēng)景。
　　 20世紀(jì)20年代，伴隨著中華大地上愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，各教會(huì)大學(xué)的中國(guó)師生強(qiáng)烈要求收回教育主權(quán)，經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的斗爭(zhēng)，教會(huì)大學(xué)紛紛向中國(guó)政府立案注冊(cè)，接受中國(guó)教育部的監(jiān)督。1933年，華西協(xié)合大學(xué)理事部建立，張凌高任首任華人校長(zhǎng)，翻開(kāi)了華西協(xié)合大學(xué)以及華西壩的新篇章，經(jīng)過(guò)短時(shí)期的調(diào)整后，華西協(xié)合大學(xué)繼續(xù)走上穩(wěn)定發(fā)展的道路，學(xué)科設(shè)置和師資力量得以繼續(xù)加強(qiáng)，中西文化教育合作進(jìn)入新的發(fā)展階段。
　　 直到1949年解放，華西協(xié)合大學(xué)設(shè)有4個(gè)學(xué)院、36個(gè)系科、4個(gè)研究所、6所醫(yī)院，在新中國(guó)成立前的近40年間，培養(yǎng)各類學(xué)生2197人，其中醫(yī)、牙學(xué)院及制藥系畢業(yè)生808人，畢業(yè)生遍布全國(guó)各地和美、英、加等國(guó)及遠(yuǎn)東地區(qū)，為中西文化和世界現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
　　
　　 四、抗戰(zhàn)時(shí)期風(fēng)起云涌的華西壩
　　 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中華大地上戰(zhàn)火蔓延，偏處西南的四川成為人文南遷、謀策抗戰(zhàn)的大后方。當(dāng)時(shí)的成都幾乎成了一個(gè)國(guó)際性社會(huì)，匯聚了聯(lián)合國(guó)代表、美國(guó)軍人、英國(guó)飛行員等等。匯聚在華西壩的知名學(xué)者有錢穆、顧頡剛、陳寅恪、張東蓀、徐中舒、吳宓、蒙文通、馮漢驥、馮友蘭、董作賓、戚壽南、童第周、侯寶璋、藍(lán)天鶴、劉承釗、湯騰漢、陳志潛等，遍及各學(xué)科專業(yè)，外國(guó)專家百余人，學(xué)生則達(dá)到千人以上。
　　 金陵大學(xué)（金陵）、金陵女子文理學(xué)院（金女大）、齊魯大學(xué)（齊魯）、東吳大學(xué)生物系、燕京大學(xué)（燕大）等教會(huì)大學(xué)以及中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院等紛紛內(nèi)遷四川，其中先后有五所大學(xué)來(lái)到華西壩，華西壩以寬廣的胸懷接納了被戰(zhàn)火傷害的人們。
　　 盡管驟增的師生給華西壩帶來(lái)了巨大壓力，但大家齊心協(xié)力克服困難。華西協(xié)合大學(xué)慷慨借出自己的校舍、實(shí)驗(yàn)室、醫(yī)院等提供給各學(xué)校使用。在八年抗戰(zhàn)期間，華西協(xié)合大學(xué)和南遷來(lái)的幾所大學(xué)齊心協(xié)力，共赴國(guó)難。在共同奮斗中，不僅讓中國(guó)高等教育沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而中斷，而且將其推向了新的高潮，為四川及全國(guó)培養(yǎng)了大批寶貴人才。特別在風(fēng)起云涌的抗日宣傳活動(dòng)中，師生們更堅(jiān)定了報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的信念，直至投筆從戎，參加抗戰(zhàn)，奉獻(xiàn)青春熱血，真乃可歌可泣！其中金大學(xué)生趙啟海在這里創(chuàng)作的《到敵人后方去》歌曲，成為響遍全國(guó)的優(yōu)秀抗戰(zhàn)歌曲。
　　 八年戰(zhàn)亂結(jié)束，日本帝國(guó)主義投降的消息傳到華西壩后，師生們和廣大民眾徹夜狂歡慶祝，內(nèi)遷高校陸續(xù)返回并復(fù)學(xué)，華西壩又成為人們熙熙攘攘、南往北歸、集結(jié)力量、準(zhǔn)備加入新的戰(zhàn)斗、開(kāi)啟新的征程的大本營(yíng)。
　　
　　 五、華西壩新時(shí)期的宏圖偉業(yè)
　　 新中國(guó)成立后，華西協(xié)合大學(xué)更名為華西大學(xué)。1953年，華西大學(xué)更名為四川醫(yī)學(xué)院（簡(jiǎn)稱“川醫(yī)”）；1985年，更名為華西醫(yī)科大學(xué)。2000年9月，四川大學(xué)和華西醫(yī)科大學(xué)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)合并，組建新四川大學(xué)，這是兩校光榮傳統(tǒng)的歷史傳承，也是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的新起點(diǎn)。
　　 今日的四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心，依然屹立在歷經(jīng)百年風(fēng)華的華西壩上，雖然壩上已是平地起高樓，物是人非，但華西壩老建筑沒(méi)有變，光輝歷史傳承沒(méi)有變，莘莘學(xué)子孜孜不倦的求學(xué)精神沒(méi)有變，來(lái)來(lái)往往求醫(yī)的面孔也沒(méi)有變。華西壩因華西協(xié)合大學(xué)而得名，華西協(xié)合大學(xué)因華西壩而存在，二者已經(jīng)不可分割，成為成都的一張名片，成都人民永遠(yuǎn)的驕傲，同時(shí)也成為成都市在新時(shí)期持續(xù)快速發(fā)展的新的聚焦點(diǎn)。
　　 時(shí)光流淌到20世紀(jì)90年代開(kāi)篇，在成都市區(qū)劃調(diào)整中迎來(lái)新侯新區(qū)的誕生，華西壩歸入武侯區(qū)的行政區(qū)劃版圖。從此，武侯區(qū)與華西壩（醫(yī)學(xué)中心），便形成一種不可逆的地域管轄服務(wù)關(guān)系、合作共贏關(guān)系。
　　 如今，華西壩上的四川大學(xué)華西醫(yī)院，在“健康中國(guó)”這一國(guó)家戰(zhàn)略下，已發(fā)展成為中國(guó)西部疑難危急重癥診療的國(guó)家級(jí)中心，也是世界規(guī)模第一的綜合性單點(diǎn)醫(yī)院；以此為中心的華西壩片區(qū)已發(fā)展成為中國(guó)西南地區(qū)醫(yī)療資源最富集的醫(yī)學(xué)城。
　　 2017年以來(lái)，武侯區(qū)在加快與四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心協(xié)同合作進(jìn)程中，重點(diǎn)做了以下工作并取得成果。
　　 ——實(shí)施打造“環(huán)華西國(guó)際智慧醫(yī)谷”戰(zhàn)略目標(biāo)。舉辦“2018天府金融專業(yè)子論壇——金融科技與健康服務(wù)融合創(chuàng)新論壇”，成都市正式授牌武侯區(qū)“西部大健康金融中心”。2020年，武侯區(qū)協(xié)同四川大學(xué)和華西壩四家著名醫(yī)院聯(lián)合舉辦“第三屆‘環(huán)華西國(guó)際智慧醫(yī)谷’發(fā)展論壇暨‘一校四院’健康產(chǎn)業(yè)科研成果發(fā)布會(huì)”，中國(guó)科學(xué)院院士、四川大學(xué)教授、中國(guó)工程院院士等多名專家被聘為“環(huán)華西國(guó)際智慧醫(yī)谷智庫(kù)專家”，共同助力科創(chuàng)成果在華西大健康產(chǎn)業(yè)功能區(qū)轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化。
　　 ——加快大健康功能區(qū)載體建設(shè)，抓緊實(shí)施兩個(gè)重大項(xiàng)目：一是“轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施（四川）”大樓，建設(shè)生物制劑篩選系統(tǒng)、生物制劑制備系統(tǒng)、臨床轉(zhuǎn)化驗(yàn)證系統(tǒng)和支撐技術(shù)平臺(tái)，建成國(guó)際領(lǐng)先的、規(guī)模最大的、綜合集成度最高的、裝備最先進(jìn)的、高度開(kāi)放共享的生物治療轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究中心。二是“成都前沿醫(yī)學(xué)中心研究極”大樓，該大樓將作為四川大學(xué)華西校區(qū)“醫(yī)學(xué)+信息”中心、“醫(yī)學(xué)+材料”中心、“醫(yī)學(xué)+制造”中心和“5G醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)化應(yīng)用平臺(tái)”“三中心一平臺(tái)”的載體，建設(shè)成為以臨床應(yīng)用為導(dǎo)向，顛覆性技術(shù)為驅(qū)動(dòng)，涵蓋“基礎(chǔ)研究—技術(shù)創(chuàng)新—成果轉(zhuǎn)化”全鏈條設(shè)計(jì)、一體化實(shí)施、創(chuàng)新元素匯集的醫(yī)工融合創(chuàng)新極核。
　　 ——加快推進(jìn)華西壩城市更新。華西壩城市更新是一個(gè)大型的城市發(fā)展項(xiàng)目，它不僅關(guān)注城市的物理形態(tài)更新，還注重提升居民的生活質(zhì)量和城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過(guò)一系列的更新措施，華西壩將成為一個(gè)集醫(yī)療美容、文化傳承和高品質(zhì)生活于一體的現(xiàn)代化城區(qū)。更新的內(nèi)容包括建筑外觀的改造、基礎(chǔ)設(shè)施的升級(jí)、公共空間的優(yōu)化等。特別是在醫(yī)療美容（醫(yī)美）產(chǎn)業(yè)方面，華西壩片區(qū)將重點(diǎn)發(fā)展高精醫(yī)美，深耕高端醫(yī)美新材料研發(fā)制造、高精醫(yī)美服務(wù)、“醫(yī)美+”新經(jīng)濟(jì)等細(xì)分領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)方向。
　　 2023年，華西壩大學(xué)路街區(qū)改造項(xiàng)目榮獲倫敦國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)“城市設(shè)計(jì)--國(guó)際類”金獎(jiǎng)，這也是該項(xiàng)目繼入圍“2023世界建筑節(jié)大獎(jiǎng)已建成項(xiàng)目改造類”后，再次獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。
　　 此外，華西壩片區(qū)還將加快建設(shè)環(huán)城生態(tài)公園等生態(tài)場(chǎng)景，并打造8個(gè)“未來(lái)美好公園社區(qū)”。同時(shí)，武侯區(qū)也在聚焦產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè)，培育時(shí)尚化妝品、高精醫(yī)美、創(chuàng)意設(shè)計(jì)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和音樂(lè)演藝、新材料科技成果換化兩大特色產(chǎn)業(yè)，形成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，提升產(chǎn)業(yè)集聚力、輻射力和影響力。
　　 回顧華西壩的世紀(jì)之變，百年輝煌，一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)，就是抓住了對(duì)外開(kāi)放歷史機(jī)遇，順應(yīng)了中西文化交流的時(shí)代潮流。近代以來(lái)，通過(guò)三星堆和國(guó)外一些地方的文物出土、歷史文獻(xiàn)的解讀和專家學(xué)者的考證研究，以一條南方絲綢之路的開(kāi)發(fā)歷史，證實(shí)了天府成都是我國(guó)最早對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流之地，說(shuō)明有著蜀道之難的天府成都，并非如一些人臆斷的具有“封閉守舊”之稟性。華西壩的誕生與輝煌，再次證明天府成都在歷史的重要關(guān)頭，勇于充當(dāng)對(duì)外開(kāi)放、文明互鑒的先鋒。
　　 而今，武侯區(qū)和四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心的共同愿景，就是在二十屆三中全會(huì)精神指引下，抓住城市更新的發(fā)展機(jī)遇，利用和發(fā)揮華西壩的歷史文化優(yōu)勢(shì)、品牌優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，將華西壩建成成都錦江之南的“文化創(chuàng)意、大健康、金融電子商務(wù)等高端服務(wù)商貿(mào)業(yè)核心區(qū)”，努力促成其蝶變?yōu)槭澜绮毮康臇|方明珠。