提籃橋，位于上海虹口區(qū)的正南部，西起北外灘，東至大連路。大連路的東面是楊浦區(qū)，一條不太寬的長(zhǎng)陽(yáng)路，一大截在楊浦區(qū)，只有一小截留在了提籃橋。我曾經(jīng)在長(zhǎng)陽(yáng)路的“月華里”石庫(kù)門(mén)，生活過(guò)十幾年，更巧的是，當(dāng)年我工作20多年的服裝廠也在提籃橋地區(qū)，僅隔一條馬路，上下班非常近，所以，我對(duì)提籃橋的一景一物非常熟悉，可以說(shuō)有著幾十年的深厚感情。
　　 ——題記
　　
　　 一
　　 提籃橋可不是什么橋，它是上海的一個(gè)地方名。如果駕車(chē)從外北渡橋一直往北右拐，再沿東長(zhǎng)治路往東走，便是提籃橋地塊。提籃橋不是橋，怎么會(huì)取橋名的呢？這里有一個(gè)歷史傳說(shuō)。原來(lái)，上海的吳淞江曾經(jīng)有兩條支流，一條是“上海浦”，一條是“下海浦”。清朝乾隆年間，下海浦附近船家建廟，廟名為“下海廟”，因?yàn)樘峄@橋緊挨著“下海廟”，漁民百姓去“下海廟”燒香拜佛，都會(huì)提著裝有香燭鮮花祭品的竹籃，而這種提籃帶有格子和蓋，柄是方形的，很像一座橋的形狀，因而取名“提籃橋”。
　　 下海廟，位于海門(mén)路與昆明路的路口，是提籃橋唯一的一座寺廟，自古至今，頗有名氣，也是上海最早出現(xiàn)“下?！眱勺值孛牡胤健Ｋ畛跏枪┓詈｝埻醯纳駨R，漁民百姓在此祈求舟順平安。解放前，它也只是普通市民燒香拜佛的小廟，里面僅有一尊菩薩。解放后，50年代期間，毛主席有一次到上海視察工作，閑談中問(wèn)工作人員：“上海有沒(méi)有下海？”見(jiàn)大家都無(wú)法回答，老人家便說(shuō)：“應(yīng)該有的，查一下就知道了?！庇谑巧虾Ｊ姓扇巳ふ摇](méi)過(guò)多久，去尋找的工作人員回報(bào)說(shuō)，上海真的有下海，而這下海，便是提籃橋的下海廟。
　　 作為提籃橋地區(qū)，下海廟現(xiàn)在是唯一很重要的寺廟，和觀光景點(diǎn)。但過(guò)去可不是這樣，曾經(jīng)幾十年倍受冷落。我記得小時(shí)候，每逢初一和初五，母親就會(huì)一個(gè)人，偷偷到下海廟燒香拜佛，給家人求平安。下海廟我去得不多，小時(shí)候去過(guò)一次，以及這次疫情結(jié)束后，和妻子去過(guò)一次。小時(shí)候去時(shí)的下海廟，里面不僅小，而且很陳舊，香客也不多。為此，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排下，下海廟還曾經(jīng)辟出一些殿堂，作為小學(xué)的補(bǔ)充教室，讀書(shū)聲和念經(jīng)聲混在一起，令人啼笑皆非。文革期間，下海廟還遭受過(guò)嚴(yán)重破壞，直到改革開(kāi)放后的90年代，下海廟才得到重新修繕和擴(kuò)建。
　　 當(dāng)我乘坐22路電車(chē)，再次來(lái)到海門(mén)路站的下海廟門(mén)口，不覺(jué)眼睛一亮：如今修建后的下海廟，面積比過(guò)去整整擴(kuò)大了一倍，共有3扇大門(mén)。門(mén)墻正中的牌匾上，黑底金字的“下海廟”蒼勁有力，而左右略小一些的金字，分別是“正行”和“真觀”兩字，其中真觀門(mén)開(kāi)著，供香客游客進(jìn)入。正門(mén)左右有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“上海下海下海佑上海”，下聯(lián)是：“大山小山小山望大山”。據(jù)工作人員介紹，上聯(lián)寓意著：上海有一座下海廟，下海廟保佑上海；下聯(lián)寓意為：勿以善小而不為，多多積善行德。在正門(mén)口，還蹲著兩座石獅，屋檐上3對(duì)魚(yú)龍栩栩如生。
　　 我購(gòu)票后從正門(mén)進(jìn)入，一眼就看見(jiàn)氣勢(shì)恢宏的天王殿，殿上雕刻著金色的游龍，兩邊飛椽上童子魚(yú)龍及走獸，高低起伏，錯(cuò)落有致。天王殿的后面是大雄寶殿，也是下海廟最雄偉的建筑，寶殿飛椽上，有猴子小鹿大象等動(dòng)物，立體感非常強(qiáng)。
　　 在這兩座殿堂之間，是供香客游客燒香集聚的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)左右兩側(cè)，還有一些規(guī)模稍小一些的廟宇，比如：媽祖殿、財(cái)神殿等等。誠(chéng)然，下海廟無(wú)論從規(guī)?；蛎麣?，還比不上靜安寺、玉佛寺，但它獨(dú)特的地理位置，以及歷史淵源，非常給力地吸引著源源不斷的香客和游客。
　　
　　 二
　　 的確，提籃橋過(guò)去很繁華，酒店、書(shū)店、商場(chǎng)，以及電影院等等，遍地都是。然而，真正讓提籃橋出名的，卻不是這些商業(yè)文化，而是監(jiān)獄。為啥這么說(shuō)呢？是因?yàn)楸O(jiān)獄歷史悠久，占地面積又大，在提籃橋地區(qū)屬于獨(dú)特的國(guó)家單位，以至于上海市民說(shuō)起提籃橋，首先想到的就是提籃橋監(jiān)獄。甚至?xí)r間一久，提籃橋監(jiān)獄，索性成了提籃橋的代名詞。我記得過(guò)去在石庫(kù)門(mén)弄堂里，只要有人吵架，一方吵不過(guò)想動(dòng)手，對(duì)方就會(huì)罵道：“君子動(dòng)口不動(dòng)手，儂想進(jìn)提籃橋吃老米飯是嗎？”于是，想動(dòng)手的人立刻縮了回去。還有，如果有人剃了個(gè)光頭，就會(huì)有婆婆媽媽們?cè)诒澈筻止荆骸斑@赤佬模子，肯定是剛從提籃橋放出來(lái)的?！币虼?，監(jiān)獄和提籃橋劃了等號(hào)，監(jiān)獄就是提籃橋，提籃橋就是監(jiān)獄，成了很多人的口頭語(yǔ)，令人忍俊不禁。
　　 雖然提籃橋監(jiān)獄，早已經(jīng)整體搬遷，但有關(guān)監(jiān)獄的事情還記憶猶新。過(guò)去，只要周末無(wú)所事事，我常常去監(jiān)獄后面的昆明路花市閑逛，走在昆明路上，會(huì)情不自禁抬頭，朝監(jiān)獄那高高的圍墻上探望。在大概有5米之高的圍墻上面，站著手持槍械的哨兵，三步一崗，五步一哨，威風(fēng)凜凜。所以，提籃橋監(jiān)獄，很多人包括我，對(duì)它既敬畏，又充滿(mǎn)了好奇，都曾想到監(jiān)獄里面探個(gè)究竟，但監(jiān)獄是不對(duì)外開(kāi)放的，唯有監(jiān)獄內(nèi)部組織，才能偶爾能進(jìn)去參觀一下。只到1991年11月，有一次，單位所屬的提籃橋街道，組織我們基層干部去監(jiān)獄參觀，我才如愿踏入監(jiān)獄內(nèi)部。
　　 提籃橋監(jiān)獄一共有4道大門(mén)，都是用厚重的鋼鐵鑄成。每道大門(mén)，都留有好多方形“射擊孔”，只有進(jìn)了第4道大門(mén)，才算真正到了監(jiān)獄內(nèi)部。那天，監(jiān)獄管理人員帶領(lǐng)我們，參觀了服刑人員的牢房，以及監(jiān)獄陳列館。監(jiān)獄陳列館里，有歷史上曾經(jīng)處決犯人的絞刑架槍械刀具等等，也有很多革命烈士，在提籃橋監(jiān)獄壯烈犧牲的照片和遺物。最后我們?cè)诒O(jiān)獄的“新岸禮堂”，觀看了服刑人員的文藝演出，節(jié)目豐富多彩，展現(xiàn)了服刑人員改惡從善，重新做人的精神面貌。
　　 提籃橋監(jiān)獄，在歷史上被稱(chēng)為“中國(guó)海牙”，因?yàn)檫@里曾經(jīng)公審過(guò)日本戰(zhàn)犯，當(dāng)時(shí)的美國(guó)飛虎隊(duì)司令陳納德，坐在首席旁聽(tīng)位子上。日本有不少戰(zhàn)犯，例如：侵華日軍第六方面軍司令官岡部直三郎，駐臺(tái)灣總督安藤利吉等等。這些人被關(guān)押在提籃橋監(jiān)獄，最終都死在了監(jiān)獄里。
　　 提籃橋監(jiān)獄，也是一部革命先烈的斗爭(zhēng)史。在監(jiān)獄的陳列館里，我看見(jiàn)展有很多烈士的照片及遺物，其中有革命先驅(qū)章太炎、電影《永不消逝的電波》原型李白，以及鄒容王孝和等烈士，所以，它現(xiàn)在也是中國(guó)革命史的教育基地之一。
　　
　　 三
　　 重游提籃橋，不能不去參觀一下當(dāng)年猶太難民生活的集聚區(qū)，雖然現(xiàn)在的以色列早已今非昔比，對(duì)巴勒斯坦人民犯下滔天罪行，但我們不能不正視那段歷史，那段歷史，還是值得我們?nèi)パ芯康?。?dāng)年猶太難民生活的集聚區(qū)，主要在舟山路、霍山路，以及華德路（現(xiàn)在的長(zhǎng)陽(yáng)路）一帶。二戰(zhàn)時(shí)期，納粹瘋狂殘害猶太民族，大批猶太人逃亡德國(guó)，有的尋找其他國(guó)家避難，有的就來(lái)到中國(guó)尋求避難。然而，很多國(guó)家迫于納粹的淫威，不敢接納猶太難民，而當(dāng)時(shí)作為維也納總領(lǐng)事的何鳳山先生，卻頂著壓力冒著風(fēng)險(xiǎn)，給3萬(wàn)多名猶太難民，簽發(fā)了去上海避難的簽證，因此，何鳳山先生，被后人稱(chēng)為“東方辛格勒”。
　　 在這特定的區(qū)域里，猶太難民和本地市民同在一個(gè)屋檐下，所有的石庫(kù)門(mén)房子不管大小，都接納了猶太難民，絲毫沒(méi)有任何的歧視和敵意，并且給予猶太難民很多的幫助，讓猶太難民，深深感受到了上海市民的善良和溫暖。與此同時(shí)，猶太難民，出于生活的需要，也逐漸在提籃橋地區(qū)，開(kāi)辦了咖啡館、面包房、西餐館等等。因此，在猶太人的影響下，提籃橋很多市民，也學(xué)會(huì)了如何做羅宋湯，如何烹制西餐。而猶太人也從提籃橋市民那里，學(xué)會(huì)烹飪很多家常菜，彼此的關(guān)系非常和睦。
　　 隨著22路電車(chē)的行駛，在長(zhǎng)陽(yáng)路與舟山路的交叉路口，一幢青紅磚結(jié)構(gòu)的建筑映入我的眼簾，它就是著名的“上海猶太難民紀(jì)念館”。大門(mén)外的墻壁上，鑲嵌著紀(jì)念館銅牌，大門(mén)內(nèi)右側(cè)的墻壁，是一整排青銅紀(jì)念墻，墻壁上鐫刻著13732位，當(dāng)年來(lái)提籃橋避難的猶太人名字，這么多名字，被后人稱(chēng)之為“上海名單”，可以與著名的“辛德勒的名單”齊名。名單的銅墻共長(zhǎng)34米，按姓氏字母排列，名單的末端，還留有一段空白。據(jù)講解員介紹，空白處主要是用于以后續(xù)寫(xiě)。因?yàn)楫?dāng)年來(lái)提籃橋避難的猶太人有3萬(wàn)多人，有不少人還在核實(shí)聯(lián)系之中，將來(lái)必定會(huì)不斷增補(bǔ)。
　　 紀(jì)念墻上的“上海名單”，是不是足以讓全世界，看見(jiàn)中國(guó)人民博大的胸襟？
　　 從紀(jì)念館出來(lái)，我沿著舟山路一直往南走，走到霍山路口，再往東拐彎，便一眼看見(jiàn)對(duì)面有一座公園，它就是提籃橋的霍山公園。走進(jìn)霍山公園，里面面積很小，卻很精致，四處種植著水杉、香樟、梧桐等好多樹(shù)木，樹(shù)齡都在50年以上。公園的中央花壇，種植著木槿、女貞、石榴等樹(shù)木。我注意到，原先垂直布置的虎皮墻大門(mén)，都已被改建成很現(xiàn)代化的框架大門(mén)。公園的入口處墻壁上，有一塊用中英文和希伯萊文書(shū)寫(xiě)的“猶太難民紀(jì)念地”銘牌，似乎向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年在這兒發(fā)生的事情。
　　 歷史上的霍山公園，確實(shí)曾經(jīng)是猶太難民收容所。1943年2月，日本人將所有來(lái)上海避難的猶太人，驅(qū)趕到特定的提籃橋隔離區(qū)，對(duì)他們的行動(dòng)加以限制。因霍山公園，正好處于隔離區(qū)的中央，猶太人又愛(ài)戶(hù)外活動(dòng)和聚集，所以，霍山公園，就成為他們主要的休閑之地，和集會(huì)場(chǎng)所?；羯焦珗@，也曾經(jīng)是猶太難民在提籃橋建造的公墓。當(dāng)年在上海的猶太人，經(jīng)常來(lái)霍山公園祭拜先人。二戰(zhàn)后，猶太人陸續(xù)離開(kāi)上海，1958年，霍山公園內(nèi)的猶太人墓地，被遷至上海西郊的萬(wàn)國(guó)公墓，公園又恢復(fù)了原來(lái)的面貌。盡管霍山公園，現(xiàn)在除了那塊銘牌外，已沒(méi)有多少猶太人留下的遺物和遺跡，但每年都會(huì)有很多猶太人和他們的后人，來(lái)霍山公園參觀和追思。1993年，以色列總理拉賓訪華，特地來(lái)霍山公園參觀，并留下一句肺腑之言：“二次世界大戰(zhàn)時(shí)上海人民卓越無(wú)比的人道主義壯舉，拯救了千萬(wàn)猶太人民，我謹(jǐn)以以色列政府的名義表示感謝?！彼?，拉賓訪華之后，帶動(dòng)了一大批以色列猶太人到上海旅游觀光，紀(jì)念館和霍山公園，是猶太人必去的地方。
　　
　　 四
　　 提籃橋地區(qū)的路，原先都是窄窄的，路旁邊都設(shè)有很多商店，有賣(mài)布的、賣(mài)鐘表的、賣(mài)鞋的……還有不少小吃攤，比如：生煎餛飩攤、粢飯麻球攤等等。這些路由于舊城區(qū)的升級(jí)改造，突然拓寬了許多，給人以眼睛一亮的感覺(jué)。公交車(chē)輛通過(guò)比過(guò)去流暢多了，卻總感覺(jué)少了點(diǎn)什么，我仔細(xì)一琢磨，才明白是少了點(diǎn)煙火氣。曾經(jīng)的煙火氣，隨著舊城區(qū)的升級(jí)改造，大量市民的搬遷，確實(shí)流失了不少。然而，這只是暫時(shí)的，提籃橋?qū)?huì)以一個(gè)從未有過(guò)的新面貌，出現(xiàn)在人們眼前。
　　 22路電車(chē)沿著大名路不斷往前駛，在通往白渡橋的一條小路的拐彎處，我突然看見(jiàn)一面墻上，繪畫(huà)著一張?zhí)峄@橋發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，詳細(xì)介紹了提籃橋區(qū)域發(fā)展目標(biāo)。在這5年規(guī)劃中，提籃橋監(jiān)獄將搬遷，區(qū)域?qū)⒈坏y(tǒng)一歸屬于北外灘，以歷史的沉淀形成新的提籃橋，將提籃橋打造成嶄新的商業(yè)文化旅游中心，這也是我過(guò)去一直期盼的，心里莫名地涌起一股沖動(dòng)。是的，提籃橋的歷史變遷，也許是上海這座城市發(fā)展的一個(gè)典型縮影。如今，上海城市的發(fā)展日新月異，我們只有留下美好的回憶，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，這才是我們每一個(gè)從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的人必須去做的。