如果有朋友問我：藍天下最美麗的地方是哪里？
　　 我會不假思索地脫口而出：是小興安嶺！
　　 如果有千萬個人問我這個問題，我的答案依然不變！
　　 朋友們可能會問：你為什么如此喜歡小興安嶺？如此熱愛自己的家鄉(xiāng)？
　　 我理解朋友們?yōu)槭裁催@么問我！大凡出生在與世隔絕深山老林的孩子，生活在貧困落后小山村的孩子，都有恨鄉(xiāng)情結。
　　 我也有過恨鄉(xiāng)情結，而且很強烈，強烈到常常苦讀到半夜，為的就是有朝一日考上大學，從此便能永遠地離開那個落后閉塞的窮地方，再也不回去了。然而，在完成學業(yè)后，我還是回來了，回到了我青山綠水的家鄉(xiāng)。
　　 在外地求學的那些年，看到當?shù)匾煌麩o際沒有一棵樹的田野，我竟如饑似渴地思念起自己的家鄉(xiāng)來。
　　 小興安嶺那連綿起伏云霧莽莽碧波蕩漾，四季景色各異的林海夜夜出現(xiàn)在我的夢鄉(xiāng)！每當看到校園里人工種植的白楊樹，我便不眠不休地思念起我喜愛的白樺樹來！我覺得世界上沒有那種樹能和我的白樺樹相提并論。原來，在我的靈魂深處一直全心全意地愛著我的故鄉(xiāng)，情有獨鐘地愛著我的白樺樹！
　　 我再也無法欺騙自己的內(nèi)心！
　　 所以一畢業(yè)，我便回到了小興安嶺的懷抱，從此再也沒有離開過！
　　 我曾經(jīng)寫道：在我心里，藍天下最美的地方是巍巍的小興安嶺。小興安嶺連綿起伏，層巒疊嶂，逶迤蜿蜒九百里無邊無際的林海，從春天到秋天郁郁蔥蔥碧波蕩漾，鳥語花香，白云在青山綠水間終日飄蕩繚繞纏綿，永遠是那么美麗多情。 而綠波萬頃風景如畫的林海深處，有我美麗的故鄉(xiāng)坐落在湯旺河河畔。故鄉(xiāng)生長著一片片的白樺林，那一片片亭亭玉立的白樺林啊讓我魂牽夢縈。
　　 六十年來無論我走到哪里，不忘的還是小興安嶺碧綠的林海和莽莽林海深處的故鄉(xiāng)，更不能忘記的還有陪伴著我一路成長的白樺林，我走不出夢中的白樺林，我深深地眷戀著白樺林的無私寬容，眷戀著白樺林的那抹深情愛意。無論我在外漂泊多久終究我還要回到他的身邊，投入到他的懷抱，凝視著他潔白眨動著黑眼睛挺拔的身軀，擁抱著他我疲憊不堪的身體便會得到些許的喘息，我遍體鱗傷的靈魂便會獲得永久的安寧，白樺林啊我生命的棲息地，我靈魂的安放地！
　　 我將一直愛著他，愛他到銷骨蝕髓！
　　 說到對白樺樹的依戀，對白樺樹的愛！我對他的愛一生中分為兩個階段。
　　 第一階段是在03年以前，那個時候?qū)Π讟鍢涞膼邸獪蚀_地說不是愛而是榨??！完全是由白樺樹的物質(zhì)用途決定的。
　　 起初，只要我們一奔向白樺林，對白樺樹我們不是剝他的皮，便是抽他的筋，用他的骨，再就是喝他的血。
　　 我出生在六十年代的小興安嶺林區(qū)。在相當長的一段時間內(nèi)，我們生活在林區(qū)的人，對白樺樹采取的是一種榨取的行為。由于白樺樹全身都是寶，因此我們的衣食住行完全離不開白樺樹，離開他我們將無法生存下去。
　　 六十年代建設林區(qū)初期，職工住的板夾泥、木刻楞的房子，是用剝?nèi)テさ陌讟遄鳛橹饕牧仙w成的。白樺樹的樹皮由于它具有防腐、防水、防耐磨、柔韌性好等優(yōu)點，備受居住在林海深處人們的喜愛！我們家的豬圈是用爸爸剝來的一整張兩三公分厚的樺樹皮蓋的，倉房的屋頂苫著一張兩三公分厚幾平方的大樺樹皮，別說下雨了，就是下刀子都不怕。
　　 爸爸的手很巧，他喜歡用樺樹皮做成大小不一美觀漂亮的小桶，用來貯藏糧食和各種菜籽。智慧的爸爸，還用樺樹皮和廢棄的鐵盆、沙網(wǎng)做成捕魚的魚囤子，每一個魚囤子都拴好了長麻繩。找到一處魚多的地方，把魚囤子用力甩下去，靜等魚兒進盆，運氣好的時候一囤子下去能打上大半盆子小柳根。
　　 我們的鄂倫春族兄弟多少個世紀都是住在用樺樹皮造成的樶羅子里，他們用樺樹皮做的船捕魚。他們用樺樹皮做成各種工具，工藝品。鄂倫春族喜歡在樺樹皮上雕刻，他們的浮雕和圓雕很出名，尤其是浮雕，他們把花、鳥、魚、蟲、小動物雕刻在樺樹皮上，展示了鄂倫春族婦女豐富的想象力和高超的藝術創(chuàng)造力。 鄂倫春族在長期的探索和實踐中，逐漸形成了一種獨特的樺樹皮民族文化。同樣，我們的鄰邦俄羅斯對樺樹皮的應用也形成了自己獨特的文化！
　　 白樺樹樹皮具有易燃性，我們林區(qū)人家家都積攢著成捆的樺樹皮，做飯時用火柴先點燃樺樹皮，再把燃燒的樺樹皮丟到灶坑里引燃松木柈子做飯炒菜取?。 因此，林區(qū)放學后的孩子們，首要的任務便是去林子里扒樺樹皮。誰家擁有的樺樹皮多便是會過日子的象征。小伙伴們以誰扒的樺樹皮多為榮。因此，樺樹皮在我們的生活中扮演著重要的角色，用途非常大。
　　 在林區(qū)，自有人類居住以來，一直到上世紀九十年代，交通極不發(fā)達，沒有車，冬天出門辦事都是趕著馬爬犁，牛爬犁，因此馬爬犁、牛爬犁也被譽為“冰雪之舟”，做爬犁的材料用的就是白樺樹。
　　 白樺樹的柔韌性好，把去了皮的樺木桿在火上烤，讓其發(fā)生形變、彎曲，經(jīng)過加工便成為馬爬犁的兩根轅，馬爬梨的骨架子。骨架子只有白樺能勝任，非它莫屬！在東北的農(nóng)村，再窮的人家都有一副兩副馬爬犁，馬爬犁不僅是交通工具，還是重要的運輸工具生產(chǎn)工具。在抗日戰(zhàn)爭時期，東北抗日聯(lián)軍，冬天只能用馬爬犁、牛爬犁運輸糧食、彈藥、傷員、轉移物資，作用極其重要。新中國建立后，林區(qū)倒套子，人們拉燒材，運糧食，走親戚，送傷員病號，沒有馬爬犁、牛爬犁一切生活生產(chǎn)活動將無法完成。
　　 在小興安嶺長達六七個月的漫長冬季，馬爬犁才是大森林深處的王者，他奔跑在密林深處，悄無聲息快如疾風，裝載貨物多且方便，一直占有統(tǒng)治地位。
　　 爸爸用白樺樹做了五六張小爬犁，單等冬天來臨，我們?nèi)依┲郾憧纱箫@身手了，我們林區(qū)的孩子特別享受在冰雪中拉著小爬犁的快樂時光。冬天在我們的盼望中來到了，我們利用積雪深厚的優(yōu)勢，終日奔跑在林海雪原中，拉出足夠一年二年燒的柈子用以取暖做飯，勤快的人家往往存下幾十溜燒材。白樺樹在林區(qū)人們的心中就是救命稻草，沒有他我們將寸步難行，難以生存。
　　 到了上世紀八十年代，人工栽培木耳技術在林區(qū)大規(guī)模興起。
　　 栽培木耳需要大量二米長的樺樹段，在利益的驅(qū)動下，人們進入了對白樺樹瘋狂的掠奪階段。過去由于采伐任務的需要，主要采伐的是大胸徑的白樺樹。小的白樺樹因無人問津，得以存活下來。
　　 如今可好，種植木耳段，需要的恰恰是如小腿粗的白樺樹，那些正處在成長期的小樺樹倒了霉了，被大面積的采伐破壞，白樺樹的命運芨芨可危。如果僅僅是種植木耳段，還能給白樺樹喘息生長的機會，請別忘記白樺樹是速生樹種。
　　 但人性永遠都是貪婪的。人們對利益的追逐也是無止境的，永遠更上一層樓。嫌木耳段來錢慢，又發(fā)明了袋裝木耳技術。袋裝木耳的出現(xiàn)，讓白樺樹迎來了一場史無前例的大劫難。一臺粉碎機工作起來，如饕餮張開血盆大口，幾個小時足以把一片茂盛的白樺林從地球上抹去，粉碎機是連骨帶肉，連枝帶干，毫不擇食的把樺樹粉碎成粉沫。然后，這些粉沫按科學配比被裝進不同規(guī)格的袋里，經(jīng)過一系列接菌、出菌等操作，最后擺在地上或大棚里，只等著木耳變錢的那一刻了。
　　 現(xiàn)在在小興安嶺的崇山峻嶺間，木耳種植戶們大概種植著上億袋的木耳袋，這得需要多少白樺樹的粉身碎骨，算下來是多么的觸目驚心??！
　　 白樺樹對人類的貢獻遠不止與此，人類不僅剝其皮，用其骨，食其肉。幾十年前有人又發(fā)現(xiàn)了喝樺樹汁的諸多效用，隨之人們又開始抽取白樺樹的血液供自己享用。
　　 如人類一樣白樺樹也會長癌，叫白樺癌，大概兩萬棵原始白樺樹才有一棵長癌，比人類患癌的比例低多了。白樺癌人們也叫做白樺茸，它的生物學名字叫樺褐孔菌，樺褐孔菌是一種真菌，對寄主要求非常嚴格，主要寄生在北緯40度至50度生長的白樺樹上。它的活性很強，一棵白樺上只能寄生一個樺褐孔菌。白樺樹一旦被樺褐孔菌盯上，它會不斷地吸取白樺樹的營養(yǎng)，大概10多年之后會把白樺樹的精髓吸收殆盡，直至白樺樹枯死。
　　 就是這樣一種東西又被人類發(fā)現(xiàn)了。人類啊總是有一雙神奇的眼睛和智慧的大腦！聰明的人類，總是能化腐朽為神奇，樺樹癌——白樺茸居然被人類用來以毒攻毒，現(xiàn)在被商家炒作的神乎其神，據(jù)說喝白樺茸茶能預防癌癥、治療癌癥，人們趨之若鶩。
　　 有人試圖在白樺樹樹上接種樺褐孔菌，批量生產(chǎn)白樺茸，類似于人類接種疫苗。如果成功，白樺樹又將迎來一場厄運，白樺樹將迎來和黑熊、牛一樣的命運，人類為了大量獲得熊膽、牛黃，已經(jīng)在熊身上掛袋取熊膽，在牛身上掛袋取牛黃了！但由于樺褐孔菌對寄主的要求非常嚴格，現(xiàn)在還沒有實驗成功?，F(xiàn)在市面上賣的白樺茸還是以天然的為主。
　　 聽到這個消息，我不知道應該為白樺樹感到幸運呢，還是為人類感到遺憾呢！
　　 白樺樹遭此種種滅種之災，白樺樹何罪之有？白樺樹無罪，是懷璧其罪??！至此，人類對白樺樹的榨取已經(jīng)到了登峰造極的程度！
　　 我對白樺樹的喜愛，在早期主要是從生活需要出發(fā)，是白樺樹給了我最初的生命保障，我非常依戀他，沒有他我活不下去，沒有他的供養(yǎng)我也讀不起書！
　　 03年以后是我對白樺樹認識的第二階段。
　　 我對白樺樹的愛上升到一個精神層面，我發(fā)出深深的靈魂拷問、思考，白樺樹具有怎樣的精神？他對人類的啟示是什么？我們了解白樺樹嗎？我們對白樺樹公平嗎？白樺樹為什么這么博愛？
　　 中國近代史上曾出現(xiàn)了兩位圣人：王陽明、曾國藩。他們的思想被后世許多人奉為經(jīng)典。陽明先生年輕時追隨朱熹理學的格物致知，在17歲時，曾深入竹林仰望著竹子冥思苦想七天七夜直至昏厥，用落下一場大病的代價，也沒格出什么道理來。陽明先生格竹失敗，從此對朱熹理學提出了質(zhì)疑。然陽明先生終于在龍場悟道成功，創(chuàng)立了知行合一《心學》的哲學思想，完成了從普通人到圣人的進化，邁進到圣人的行列。陽明先生的《心學》對后世影響很大。尤其是我們的近鄰日本把陽明先生的《心學》奉為治國的方略。
　　 受陽明先生格竹的啟發(fā)，我開始格白樺。
　　 我天天走進神秘靜謐的白樺林與他呼吸與共，仰望白樺樹，凝視白樺樹。陽明先生格竹失敗，我卻在六十年的格白樺中受白樺樹的啟迪，悟出了許多人生的道理。在給出我格白樺樹的答案之前，我先分享兩個關于白樺樹的故事！
　　 03年的春天，一場非典肆虐人間，恐怖的程度令整個世界為之顫抖，在這場劫難中許多人失去生命。然而，當人們還處在非典的打擊中驚魂未定，另一場災難卻在悄無聲息地接近我們。四月中旬，一場突如其來的山火瞬間在小興安嶺里大快朵頤，迅速蔓延，瘋狂地攻城掠地，兇殘的程度讓一個林場片甲不留，損失慘重，無家可歸，無法計數(shù)的森林被吞沒。
　　 最最危急的時候大火逼近了我所居住的局址，火光沖天，濃煙滾滾，僅僅還有一公里??！我們能聽見大火燃燒時發(fā)出的噼啪噼啪震耳欲聾的響聲，雷鳴般的巨響如同喀秋莎在尖叫在爆炸。當時，我領著孩子已經(jīng)跑到空曠的農(nóng)田里，萬幸的是風向轉了，大火轉頭時不忘了把我家前面大片的森林全部拿下，大火瞬間吸干了所有樹木的水分。
　　 大火過后，整片森林如一塊烤焦的大蛋糕，只留下黑黢黢還在滋滋冒著青煙的樹干在哪哭泣。大火把樹下的植被全部燒光，森林下面燒進去達一米多深，寸草不留。
　　 面對這片昔日茂盛濃密，為我們提供豐富土特產(chǎn)，令人驕傲遮天蔽日數(shù)百公頃的林海變成一片焦土，我們心疼的捶足頓胸，痛哭流涕。人們成群結隊地站在公路上，看著還在滋滋冒著青煙的林海仰天嘆息，欲哭無淚！有人痛惜地預言：“這片森林如想恢復到昨日的模樣，至少需要50年至80年！”
　　 然而第二年春天，雖然那些黑色的樹干還倔強地矗立在那里，扎我的心，刺我的眼，寂靜無聲地似在回憶著那場滅頂之災。但塔頭草卻長了出來，而且比之前還要綠還要茂盛，遍綴濕地！?。ゴ蟮纳?，竟劫后重生！
　　 第三年春天，奇跡出現(xiàn)了，從燒焦的白樺樹樹根處發(fā)出一簇簇小樺樹苗，一片片綠油油的小樹苗爭先恐后地鉆出焦土，然后變成小樺樹條子，一天一個樣子地向上向上瘋長。
　　 白樺樹追逐著心中的夢想不停地不斷地成長，五六年后竟然成片成林，婆娑的枝影在燦爛的陽光里虛實交錯，在白樺樹樹蔭的掩映下，落葉松率先安家扎根，然后是紅松，云杉，冷杉……，他競獨自如一位勇士挑起了恢復森林生態(tài)系統(tǒng)的大任，為其它針葉樹種開拓出一片遮風擋雨適宜生存的空間環(huán)境，奇跡啊奇跡！
　　 白樺樹王者歸來，一幅任人類怎么折騰，我自歲月靜好泰然自若的高雅情懷！任爾東西南北風我自巋然不動安如山！這氣量，這格局，這胸懷，這擔當非白樺樹莫屬，否則他怎么可能鳳凰涅槃，劫后重生呢。
　　 如今二十年過去了，當年燒焦的土地上已尉然成林！
　　 再講一個白樺樹的故事。