家住安慶宿松長江邊，在安徽省位置來說，是屬南方地區(qū)。有生之年，行之高公，領略了淮河以北部分地區(qū)的風土人情，了解了西淝河流域的人情世故，見識了高公農村喪葬禮儀的全過程，受到了淮北地區(qū)民俗文化的熏陶。
　　 高公，即高公鎮(zhèn)。位于淮河以北，隸屬于安徽省亳州市渦陽縣，地處渦陽縣城西南邊陲，東接店集鎮(zhèn)，南與利辛縣接壤，西與阜陽市太和縣毗鄰（與太和縣苗集鎮(zhèn)隔西淝河），北接臨湖鎮(zhèn)。鎮(zhèn)人民政府距渦陽縣城38公里，行政區(qū)域面積57.7公里，截至2019年末，高公鎮(zhèn)戶籍人口為51360人。
　　 渦陽縣位于淮北平原中部，地處亳州市中心地帶，與豫、魯、蘇三省毗鄰，渦陽縣區(qū)位優(yōu)越，交通快捷便利。自古為“梁宋吳楚之沖，齊魯汴洛之道”，有“皖北門戶”之稱，文化底蘊深厚，老子出生于此，老子故里，傳承留下了優(yōu)秀的文化。尹喜、伍子胥、范蠡、黃石公、張良、嵇康等燦若星辰的歷史名人，先后在渦陽活動過，創(chuàng)造了不朽的古文化，尤以名勝古跡聞名遐邇。
　　 2024年8月21日，聽上個星期回高公鎮(zhèn)，守候外婆即將離去的最后時刻的兒媳婦說，她外婆去世了，享年88歲。農村喪事為大，是要去悼念的。孫女八歲了，我兒子還沒去過他岳父家。兒媳婦只是告訴了老人家去世的消息，沒有告訴當?shù)氐牧曀缀惋L俗習慣，更沒有提出什么意見和想法。上星期在離家時，我們隨意說了幾句，婆媽叮囑她的大意是，外婆如果走了，全家要節(jié)哀，要照看好自己的媽媽，她身體不好。按當?shù)剞r村習俗辦喪事時，我家該咋辦就咋辦，全部按當?shù)孛袼邹k理，到時請她要轉告我們。當我們聽到噩耗后，就立馬著手辦理行旅，決定我親自帶領兒子開車上門去高公鎮(zhèn)悼念。剛出門，我突然想起，雖然是去悼念，但我親家在鎮(zhèn)上居住，算是鄰里。家里只有兩瓶較好的酒，就算我?guī)Ыo親家一點小意思。因是白事，女婿能否去岳父家走走，到那邊看情況再說和再買禮物。
　　 兒子開車，風馳電掣行駛在高速路上，一路上領略沿途夏季風光，車過了淮河，一馬平川，青紗帳起，沃野千里，玉米、黃豆，綠油油一片；玉米桿亭亭而立，正在揚花期，玉米包沉淀淀，斜插玉米腰桿?；幢逼皆靡慌韶S收景象。雖臨處暑季節(jié)，還是烈日炎炎，車外氣溫依然較高。車行至伍明服務區(qū)，下車稍作休息，趁休息便給兒媳去電，因此時，兒媳還不知道我們來高公，一則告知她，二則要她發(fā)定位圖來，好導航行車，直達目的地。也許她們在忙，幾個電話都沒接上。便吩咐兒子與其岳父、岳母聯(lián)系。幾分鐘后，兒媳發(fā)來了定位圖，即繼續(xù)行車。5:30分，已到達目的地——高公鎮(zhèn)西淝河橋頭街，下車環(huán)視一下四周環(huán)境。
　　 一、靳府寶地
　　 兒媳舅舅姓靳，我稱他為舅親家。靳府宅，坐落高公鎮(zhèn)高公社區(qū)橋頭街1號，處于“丁”字街的接點，位置得天獨厚。面西淝河而居，十間地面兩層樓相連折而矗，坐北向南兩層樓7間，門外是巨大的曬場，面對西淝河，河西是太和縣苗集鎮(zhèn)，折點處房三間兩層樓，面西淝河橋頭街，坐東北向西南，是經營當?shù)剞r產品的好地方。舅親家正是利用得天獨厚的家宅條件，掛牌：“收購小麥黃豆玉米”，經營理念，厚德薄利，誠信經營。年收購銷售小麥黃豆玉米數(shù)百噸，遠銷省內外各地。
　　 我父子的到來，親家、親家母，舅親家、舅親母，兒媳老表，大姨、小姨等都來迎接，握手寒暄，問長問短。舅親家、舅親母特別客氣，兒媳老表遠遠遞煙送水，滿面熱情。隨即我們走進堂屋，瞻仰靳母張老孺人遺容。
　　 二、瞻仰祭拜
　　 老人遺體安放在冰棺里，冰棺擺放在家里堂屋東邊。冰棺前面，不設祭臺，不陳列祭品。視老人如正寢。大門外，擺放幾個蒲葦席，供祭拜者下跪拜奠。我們按南方禮儀習俗，拜老人遺體，行三跪九叩之禮，先拜后瞻。這里祭拜時不燒紙，不點香，不敬酒，不放便炮，這與我們南方地區(qū)有很大的不同，五里不同風，十里不同俗。
　　 三、靈堂設置
　　 舅親家府宅，雖房子甚多，但堂屋較為窄小，無法安置棺木，擺設靈堂。靈堂設在門首空場地上，搭成類似“蒙古包”那樣的帳篷，古色古香。帳篷大門兩邊是挽聯(lián)：壽終德望在；身去音容存。橫聯(lián)：沉痛哀悼慈母大人。簾正中掛一幅巨大的黑色“奠”字，給人一種莊嚴肅穆、沉痛哀悼的感覺。帳篷內最中間置棺木，棺木前有祭臺，陳列著祭品。兩邊為祭奠帷帳，挽聯(lián)。棺木后邊，安置兩臺立式空調機，季處秋秒，還處于酷暑盛夏，驕陽似火，格外炎熱。老人壽棺，前高后低，紅木所制，棺木前懷，12個燙金大字，圍拱四方，上方：天堂靈安；下方：音容宛在；左邊：萬古安息；右邊：一世如夢。正中一個巨大的燙金“奠”字，特別耀眼。棺木前頭高足有1.6米有余，很是大氣，按當?shù)孛袼?，棺木越大越能彰顯現(xiàn)子女孝順，越能體現(xiàn)喪事風風光光。靈堂至大路，設置了直接公路的迎賓大道，迎賓大道寬有兩米余，長五十米余，地面鋪上黑地毯。迎賓大道兩邊，每三米處用綱架矗立，綱架頂上是個白色的印有“奠”字的大白燈籠，矗立的綱架掛上挽聯(lián)，迎賓大道頂，披上白色布簾，白色布簾中間是一朵大白花。整個迎賓大道同樣莊嚴肅穆，步入迎賓大道，使人潛移默化地進入哀思狀，催人淚下。
　　 四、火花遺體
　　 2024年8月22日，早上6點半，直系親屬車隊，隨同殯儀館的靈車，送往縣殯儀館火化。殯儀館的靈車開到大門口后，堂屋里的冰棺推出來，打開冰棺蓋，全體親屬瞻仰老人遺容，結隊圍繞老人遺容走一圈后，齊跪下，殯儀館的工作人員，將老人遺體從冰棺里取出，放在殯儀館的靈車車床上，裝進靈車廂，吉時開車，送殯儀館火花，近11點火花完畢返回。返回后，齊哀！迎骨灰進入靈堂，并將骨灰倒進棺木里的鋪金墊上，加上老人生前喜愛的物品、隨用品、手飾、玉器、壽衣等物品，放在棺內作陪伴和紀念，再蓋上布，形成鋪金蓋銀。將空出來的骨灰盒，陳列于棺木前，待送葬隨葬，棺木里不放石灰。
　　 五、風光祭奠
　　 當?shù)孛耖g，將高壽者逝世，稱“壽終正寢”，對于疾病纏身的逝者來說，未必不是一種解脫，因而人們視喪事為“白喜事”，越熱鬧越好，以減輕孝家失去親人后的悲痛與陰沉心理。故在治喪中，孝家請來戲班子，進行吹拉彈唱，奏熱鬧與之烘托氣氛，還請有專業(yè)“哭靈”女，進行“哭靈”情段。在迎賓大道前外搭建舞臺，登臺演唱、演湊，舞臺氣勢恢弘，演唱、演湊音量響徹，文藝表演技藝較高，吹奏動人，催人淚下，“哭女”哭聲斯心裂肺，感人至深，悲痛至極，悲哀氣氛，渲染達到了巔峰。
　　 2024年8月23日，早上所有親朋好友前往悼念。按當?shù)剞r村習俗，凡是昔日有人情世故往來者的街坊領居和親朋好友都應該前來祭拜。祭拜的鄉(xiāng)鄰絡繹不絕，有的手持一大編炮和一大捆裱紙，有的手持一大編炮、一大捆裱紙和花圈。該上禮的上禮，上禮有禮金、有祭品、花圈、神馬、金童玉女、花幡。哪樣的親友該送啥，都由習俗所定?；囟Y給鄉(xiāng)鄰朋友即為大白毛巾，親戚為白孝巾。九點多，老人娘家親屬前來悼念，并送來了花轎，孝家敲鑼打鼓迎接一程于某地，迎入靈堂，悼念禮畢，稍事休息，則可迎棺出殯。
　　
　　 六、出殯送葬
　　 聽當?shù)厝私榻B，很早以前，棺木由16人抬或由32人抬送往葬地。近年來改革了，現(xiàn)在是用一部小型拖拉機拉，改裝后的夾吊鐵叉型有輪框車，將棺木送入有輪框內，吊升上框，用粗繩子固定好棺木，用拖拉機拉入墓地。送葬儀仗隊伍，樂隊、嗩吶、鑼鼓開道，棺木隨之，孝子、媳、女、婿、侄子、媳、女、婿，孝孫子、媳、女、婿、侄孫子、媳、女、婿，孝外甥、媳、女、婿等眾“孝眷”續(xù)之。己親內戚、賓朋好友與鄰里鄉(xiāng)親等浩浩蕩蕩的送葬隊伍，披孝巾，穿孝服，戴孝冠。最后是花圈、裱紙、神馬、金童玉女等祭品，一路金鼓齊鳴，炮聲不斷，顯得十分隆重、莊嚴肅穆，緩緩前行，送入墓地。
　　 七、下葬掩埋
　　 棺木送入墓地后，隨即下葬，把棺木送入已挖好的“龍井”中。用事先開來的挖機或吊車，將棺木啟吊，放入“龍井”中，風水先生下到“龍井”里，調定好方位，卸吊，安棺、埋地《契》、燃一掛炮、下土、堆墳，待墳堆畢，燒裱紙、神馬等祭品，燃炮。葬畢，禮成回宅，用餐。
　　 八、濃情酬賓
　　 “酬賓”，即大擺宴席酬謝賓客。在治喪期間，每天客來客往不斷，幫忙的人也相當多，故此，每天三餐，早餐為便飯，主食多為蒸饃和稀飯。午飯與晚餐則為酒席，親友賓朋自動入席，十人一桌，菜肴系先上水果涼菜，涼菜牛肉冠美味好，后再陸續(xù)上熱菜與熱湯，熱菜幾個大菜，整雞、整鴨、整火腿、魚、甲魚、肘子、邊豬頭等。熱湯，湯里有肉丸，三大湯盤，二十幾道可口美味香菜，涼、燒、蒸、煮、炒、燉、炸食品各樣都有。酒亦為互斟互敬互飲，燒酒、啤酒、多種飲料，每桌不定量，一般主食多為饅頭。在“送葬”中餐，是主筵席酬謝與款待賓客，規(guī)格更高，是因為所有親友賓朋與鄰里，大都來集中參加正祭“送葬”儀式，因為餐后，大家都要離開，奔赴四面八方，孝家特別用濃情厚禮酬謝賓朋。孝家，在大餐廳跪謝眾孝親朋好友鄉(xiāng)鄰。
　　 所有參加悼念的眾親，幫忙的家人，文藝戲班演藝人員，吹奏鼓樂手，大人小孩，均飲清一色錄標簽的農夫山泉水（價格高于紅標簽的農夫山泉水），高檔香煙敬客。席散，賓朋，道謝后各自返程。
　　
　　 此行淮北，受益匪淺，三生有幸，不虛此行，為使不忘異地民俗，謹記之。