【編者按】《中秋》這首詩(shī)以中秋的月亮為引，巧妙地融合了古典與現(xiàn)代，自然與人文，營(yíng)造出一種深邃而復(fù)雜的情感氛圍。詩(shī)人筆下的月亮，不僅是時(shí)間的見證者，也是人類情感的寄托。通過(guò)“月亮還是那個(gè)月亮”的反復(fù)，強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的流逝與不變之間的張力。月亮下的云雨、詩(shī)詞的老去、月球車的孤獨(dú)，都映射出人類文明的進(jìn)步與孤獨(dú)并存的現(xiàn)狀。而“桂花樹下，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)女人的嘆息”一句，則是對(duì)傳統(tǒng)中秋故事中嫦娥形象的現(xiàn)代解構(gòu)，暗示了背叛與天罰的虛幻，以及人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中面對(duì)的無(wú)盡黑暗與悲傷。最后，星星被比作從月亮中分離出去的飛濺的眼淚，既是對(duì)宇宙之美的贊美，也是對(duì)人性深處脆弱與光芒的揭示?！洞蜷_一瓶牛奶》這首詩(shī)以一瓶牛奶為線索，展開了一幅從田園牧歌到現(xiàn)代生活的畫卷。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的筆觸，描繪了母牛、草場(chǎng)、風(fēng)中的哞叫聲等自然場(chǎng)景，營(yíng)造出一種寧?kù)o而純凈的氛圍。然而，隨著“巴氏殺菌”、“冷鏈運(yùn)輸”等現(xiàn)代詞匯的出現(xiàn)，這種純凈被打破，取而代之的是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的冷漠與距離。牛奶的“純正口味”與“溫順的牲畜”形成了鮮明對(duì)比，反映了人類對(duì)自然之美的追求與破壞之間的矛盾。在月圓之夜，詩(shī)人用牛奶的“白”來(lái)掩蓋內(nèi)心的波瀾，表達(dá)了在現(xiàn)代社會(huì)中尋求心靈慰藉的渴望?！队鲆娡蹙S》這首詩(shī)以穿越時(shí)空的想象，讓讀者跟隨詩(shī)人的腳步，回到了唐朝，與詩(shī)人王維相遇。詩(shī)人通過(guò)“山東兄弟”、“九月九的茱萸”等意象，構(gòu)建了一種親切而熟悉的文化氛圍。然而，在繁華的長(zhǎng)安城中，詩(shī)人卻未能如愿以償?shù)嘏c王維交流，只能在落寞的竹林里，聆聽他彈奏的憂傷曲子，感受他誦經(jīng)的寧?kù)o。這種跨越時(shí)空的相遇，不僅是對(duì)王維個(gè)人命運(yùn)的關(guān)懷，也是對(duì)古代文人精神世界的探尋。詩(shī)人在迷茫中，思考自己與古人、自然、宇宙之間的關(guān)系，體現(xiàn)了對(duì)生命意義的深刻思考?！独碛伞愤@首詩(shī)以海水為引子，探討了生命、愛情、存在等深刻主題。海水的咸與七秒鐘的記憶，象征著生命的短暫與無(wú)常。而“留小部分繼續(xù)熱愛，那片蔚藍(lán)”則表達(dá)了對(duì)生命美好部分的執(zhí)著追求。詩(shī)人通過(guò)咸魚的形象，巧妙地揭示了生命在經(jīng)歷腌制、晾曬、蒸煮等過(guò)程后，仍能散發(fā)出清香的哲理。這種對(duì)生命韌性的贊美，與對(duì)愛情荒誕而又神奇的描述相呼應(yīng)，構(gòu)成了一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。最后，詩(shī)人通過(guò)“礁石的崢嶸被海水平復(fù)”等意象，傳達(dá)了關(guān)于時(shí)間、變化與和解的深刻思考。好詩(shī)，力薦文友共賞。【編輯：浩渺若塵】【江山編輯部?精品推薦2024090190021】