教育孩子，是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)自省的過(guò)程。學(xué)習(xí)孩子活潑好動(dòng)、勇敢正義、樂(lè)于好學(xué)和打破砂罐問(wèn)到底的勁頭，反省我們自己是不是給與了正確的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、釋疑。
　　 我們的家長(zhǎng)、我們的老師，是不是有對(duì)孩子莫名其妙的問(wèn)題存在反感和缺乏耐心？當(dāng)然，自然科學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)生活中，我們有很多問(wèn)題無(wú)法回答，不要回絕、不要責(zé)備，更不可以置之不理。我們的家長(zhǎng)、我們的老師可以通過(guò)學(xué)習(xí)，幫助孩子們釋疑，也可以引導(dǎo)孩子們自己去學(xué)習(xí)相關(guān)書(shū)籍，尋求答案。
　　 作為老師，我們有太多的感慨：“學(xué)生一屆不如一屆，學(xué)生一代不如一代”，上課不閱讀課文、不動(dòng)筆、作業(yè)不動(dòng)腦，“等”、“靠”、“要”的現(xiàn)象普遍。很多父母每每談及子女的培養(yǎng)，也就是一個(gè)字“懶”。現(xiàn)在的孩子，好逸惡勞、不肯求知學(xué)習(xí)、不肯勞動(dòng)鍛煉，一天到晚就是拿著手機(jī)，屁股都不肯挪一下，懶得出奇，還說(shuō)不得、打不得，一不小心就是割腕、跳樓。
　　 國(guó)家主席習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全民讀書(shū)，似乎作用不是很大。當(dāng)官做領(lǐng)導(dǎo)的做做樣子，一心想著升官發(fā)財(cái)；攤販商人為了利益起早貪黑、絞盡腦汁，企業(yè)資本一股腦的想著依附權(quán)貴進(jìn)行壟斷、要把行業(yè)所有利潤(rùn)控制到自己手中；老百姓為了追求美好生活，不得不拋家棄子、荒蕪田地奔赴工廠、工地；大學(xué)并軌、高校擴(kuò)招，又讓老百姓的子女前途渺?！魏我粭l都讓我們對(duì)讀書(shū)感到無(wú)聊。
　　 宋朝重文輕武之所以能夠形成“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的讀書(shū)風(fēng)氣，就是能夠?qū)崿F(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”的愿望。今天，普通老百姓對(duì)知識(shí)改變命運(yùn)產(chǎn)生了質(zhì)疑。所以，崇尚讀書(shū)缺乏動(dòng)力。
　　 小時(shí)候，跟隨父母勞動(dòng)，走了不少?gòu)澛罚髻M(fèi)多少辛勞。那時(shí)候，生產(chǎn)隊(duì)經(jīng)常缺糧，四處開(kāi)荒，因?yàn)樗^(guò)其他地方高坡，只能種植苞米、紅薯，遠(yuǎn)隔住地，又被野豬等動(dòng)物毀壞。后來(lái)讀了書(shū)，知道可以利用虹吸現(xiàn)象解決用水。那時(shí)候，伐木，不是掛在其他樹(shù)上，就是倒在兩山之間成為天橋。想把伐倒的木弄回家，自己好幾次都是與死神擦肩而過(guò)。也是因?yàn)閯趧?dòng)，激發(fā)了自己的思考，學(xué)會(huì)了觀察、選擇、決斷，解決了勞動(dòng)中的安全問(wèn)題；也是因?yàn)閯趧?dòng)，激發(fā)了自己讀書(shū)上進(jìn)，改變父輩們沒(méi)有文化的尷尬；也是因?yàn)閯趧?dòng)，促進(jìn)了知識(shí)改變命運(yùn)的發(fā)育，讓我家成為偏僻邊遠(yuǎn)村寨第一個(gè)、第二個(gè)、第三個(gè)大學(xué)生的家庭。
　　 偉人、領(lǐng)袖、導(dǎo)師、統(tǒng)帥毛主席特別熱愛(ài)勞動(dòng)人民，崇尚勞動(dòng)。因?yàn)椋挥谐缟袆趧?dòng)，不斷為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，才能在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)新中國(guó)；因?yàn)?，只有崇尚勞?dòng)，讓我們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中領(lǐng)悟科學(xué)文化的重要性；因?yàn)?，只有崇尚勞?dòng)，才讓我們真正感受到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；從而，推動(dòng)全民讀書(shū)學(xué)習(xí)上進(jìn)。我們撫養(yǎng)孩子干什么？我們教育孩子干什么？因?yàn)楹⒆邮俏覀兊南Ｍ?，因?yàn)楹⒆邮俏覀兊奈磥?lái)，光宗耀祖、人類(lèi)繁衍、民族振興，都需要我們一代又一代的人不斷傳承。恩格斯言“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。小時(shí)候，我們隨處可見(jiàn)“土地是財(cái)富之母，勞動(dòng)是財(cái)富之父”的宣傳標(biāo)語(yǔ)，它詮釋了人的價(jià)值就是創(chuàng)造財(cái)富，而不是把別人的財(cái)富不擇手段地轉(zhuǎn)移到自己手中。
　　 有人說(shuō)：“崇尚勞動(dòng)”這個(gè)道理我懂。現(xiàn)在農(nóng)村，老弱病幼，田地荒蕪，豬也不養(yǎng)了，小孩在家沒(méi)有勞動(dòng)可做，連大人長(zhǎng)輩都沒(méi)事可做，對(duì)小孩“崇尚勞動(dòng)”的教育很是犯難。事實(shí)如此，不是沒(méi)有解決的辦法。我們都是從小時(shí)候過(guò)來(lái)的人，強(qiáng)身健體的鍛煉，過(guò)家家的游戲，工具玩具的制作，力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，自己的事自己做，買(mǎi)點(diǎn)科普讀物激發(fā)孩子的實(shí)踐興趣，等等，辦法多的是。現(xiàn)在的家長(zhǎng)，包攬一切，孩子的“懶”都是我們過(guò)于溺愛(ài)所造成的。所以，古來(lái)圣言“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬?！笔侵晾砻?。
　　 “崇尚勞動(dòng)”推動(dòng)從小“崇尚讀書(shū)上進(jìn)”，從勞動(dòng)實(shí)踐中誕生崇尚讀書(shū)動(dòng)力，才是不懈的源泉。不“崇尚勞動(dòng)”，就會(huì)扭曲人生觀、價(jià)值觀，不良商家、官僚掠奪、高價(jià)彩禮都是不“崇尚勞動(dòng)”形成的不勞而獲、好逸惡勞思想?，F(xiàn)在，我們的社會(huì)已經(jīng)形成了這種剝削階級(jí)腐化墮落的氣候，也給倭美滲透有機(jī)可乘。
　　 “崇尚勞動(dòng)”從上層開(kāi)始，解決官僚問(wèn)題，這是國(guó)家的問(wèn)題。
　　 “崇尚勞動(dòng)”從教育開(kāi)始，家庭教育、學(xué)校教育首當(dāng)其沖。
　　 父母是孩子人生第一位老師，家長(zhǎng)要善于觀察孩子的舉動(dòng)，多一些互動(dòng)引導(dǎo)、尊重，少一些喝斥命令，學(xué)會(huì)與孩子做朋友。孩子調(diào)皮好動(dòng)，強(qiáng)健身體，活動(dòng)筋骨，只要不欺負(fù)他人、不損壞公私財(cái)物，就是允許的活潑空間。古人云“三歲定八十”，如果有欺負(fù)他人、損壞公私財(cái)物的事情，一定要帶著孩子賠禮道歉、協(xié)商賠償，讓孩子感悟體會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。一旦發(fā)現(xiàn)孩子的異常舉動(dòng)，就要先向自己開(kāi)炮，“吾日三省吾身”可以為師也。
　　 有段相聲說(shuō)的好：天將降大任于斯人也，必先封其微博，收其電腦，奪其手機(jī)，斷其Wi-Fi。然后，靜坐、思過(guò)、明智、開(kāi)悟、鍛煉、讀書(shū)、……現(xiàn)在低頭族爸媽普遍，接孩子玩手機(jī)、看孩子玩手機(jī)、孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)在傍邊玩手機(jī)；校園里低頭族老師也不少，上班路上、辦公室、上廁所……所以，孩子們想的也是玩手機(jī)。手機(jī)已經(jīng)成為孩子成長(zhǎng)、人才培養(yǎng)的最大障礙，戒掉一個(gè)不良的行為習(xí)慣，只能靠言傳身教！每一位老師要做孩子們的良師益友。
　　 “不是我們的孩子不優(yōu)秀，是我們的教育跟不上”。是“崇尚讀書(shū)”還是“崇尚勞動(dòng)”？我看“崇尚勞動(dòng)”是關(guān)鍵、是根本，需要我們不斷學(xué)習(xí)，用愛(ài)走進(jìn)孩子們的世界，用我們無(wú)限的耐心，關(guān)注孩子的特點(diǎn)，“崇尚勞動(dòng)”教育，一定會(huì)讓我們的孩子們?cè)谌松摹叭廊靖住敝袑?shí)現(xiàn)人生價(jià)值。