一、錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案座
　　 錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案座，名字比較復(fù)雜。錯(cuò)金銀是鑄造工藝，四龍四鳳是造型，文物是案，就是小桌子，是銅的，方的，所以叫銅方案，為什么加了“座”字，是因?yàn)樵撐锲肪褪欠桨傅牡鬃?，桌面原為木質(zhì)，已經(jīng)朽毀，唯有底座存世。
　　 這是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)的青銅器。中山國(guó)是狄人建立的國(guó)家，所用器具也具有少數(shù)民族特征，與中原大地不太一樣，所以中山國(guó)出土的青銅器幾乎都是國(guó)寶。國(guó)寶的出土也具有傳奇性。國(guó)寶出土于一個(gè)叫“錯(cuò)”的中山王的陵墓，是農(nóng)民平整土地時(shí)不小心打開(kāi)的，后來(lái)專家們趕快進(jìn)行搶救性發(fā)掘。陵墓毀損嚴(yán)重，可能也被盜過(guò)，幸運(yùn)的是，中山人的陪葬品不像普通陵墓放在墓室中，而是在墓室旁建了個(gè)倉(cāng)庫(kù)，專門(mén)放置陪葬品。正是這個(gè)和中原人不同的陵寢結(jié)構(gòu)，才讓這些國(guó)寶們沒(méi)有被盜墓賊席卷，幸免于難。
　　 這件文物最大的特點(diǎn)，就是四龍四鳳的造型，都是靜止不動(dòng)的，盤(pán)旋往復(fù)，而不像我們的龍鳳圖案，都是張牙舞爪龍飛鳳舞，都是動(dòng)態(tài)的。也許吧，中山國(guó)處于列強(qiáng)環(huán)伺之間，又是個(gè)弱國(guó)，就希望大家都別動(dòng)，從此天下太平。當(dāng)然，歷史肯定不會(huì)因個(gè)人想象而停止，中山國(guó)后來(lái)還是被當(dāng)時(shí)強(qiáng)盛的趙武靈王滅了，實(shí)力永遠(yuǎn)才是國(guó)際交往的第一標(biāo)準(zhǔn)，其他諸如外交制衡等等手段都只能保持一時(shí)。中山國(guó)如此，國(guó)民政府同樣如此，指望英美能制衡日本，可能嗎？最終還是只有憑借自身的努力，打敗了日本，中國(guó)才真正走上自強(qiáng)之路。尊嚴(yán)只在劍鋒之上，真理只在大炮的射程之內(nèi)，至理名言。
　　 該文物的修復(fù)，也是讓人嘆為觀止。文物出土?xí)r，就是一堆雜物，或者說(shuō)是零件，要修復(fù)大師們將這些零件們巧妙組裝起來(lái)，去掉歷史形成的斑斑銹跡，才能重現(xiàn)光華。據(jù)說(shuō)大師修復(fù)時(shí)，整整觀察了文物三天，最終只動(dòng)了一刀就拼接好了，最大程度保護(hù)了文物。
　　 看到這些大師們修復(fù)器具的前后對(duì)比圖，基本都是碎片被拼接成了整體，簡(jiǎn)直是變廢為寶的魔術(shù)手法。我甚至想，難怪國(guó)家敢放心讓音樂(lè)家敲擊編鐘奏樂(lè)，敢情敲碎了也沒(méi)關(guān)系，有修復(fù)大師在呢。當(dāng)然，玩笑話。我們看著大師們介紹修復(fù)過(guò)程，似乎很簡(jiǎn)單，但其實(shí)非常難，因?yàn)槎际菄?guó)寶，能不影響盡量不影響，哪能像我們修個(gè)桌椅敲敲打打都無(wú)所謂。修復(fù)文物的人，要對(duì)文物有著滿腔的熱忱，要有對(duì)文物、對(duì)國(guó)家的愛(ài)，還要心靜如水，安心坐冷板凳，不被名利誘惑，因?yàn)樗麄冃迯?fù)的文物再成功再珍貴，人們記住的只是發(fā)掘者和鑒定師，沒(méi)人會(huì)記住修復(fù)師的。
　　 一件文物就是一段歷史，錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案座的出土，讓我們對(duì)中山國(guó)有了長(zhǎng)足的了解。
　　
　　 二、彩繪散樂(lè)浮雕
　　 彩繪散樂(lè)浮雕，出土于曲陽(yáng)的一個(gè)墓道里，墓道的兩邊墻上，一邊是該浮雕，另一邊是彩繪侍奉浮雕，都是曲陽(yáng)石雕的代表作。聽(tīng)這名字就知道，兩組浮雕都是描繪墓主人平時(shí)奢華的生活，一邊是歌伎樂(lè)舞，一邊是侍女伺候。
　　 散樂(lè)浮雕上的女性，應(yīng)該是一個(gè)女子樂(lè)團(tuán)，全部雍容大方，神情專注。人物都有點(diǎn)胖，初看有些突兀，但細(xì)看之下意態(tài)風(fēng)韻，儀表萬(wàn)方。唐代以胖為美，我們?cè)谖靼睬呀?jīng)看過(guò)很多表現(xiàn)大唐生活的雕塑，已經(jīng)感受過(guò)大唐的壯美，所以也沒(méi)感到奇怪。這些人應(yīng)該是歌伎。提到歌伎，就自然想到“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，其實(shí)，商女知不知亡國(guó)恨不重要，她們都必須要唱后庭花，因?yàn)檫@是她們賴以生存的方式。反過(guò)來(lái)，那些醉生夢(mèng)死于后庭花曲的人們，才應(yīng)該是批評(píng)的對(duì)象。他們有能力享樂(lè)，就沒(méi)能力愛(ài)國(guó)？當(dāng)然，詩(shī)句還可以反過(guò)來(lái)解釋，既然國(guó)家已經(jīng)亡了，徒恨無(wú)益，還不如聽(tīng)聽(tīng)后庭花曲，聊解惆悵。反正不管如何，這句詩(shī)批評(píng)商女是不對(duì)的，商女本來(lái)已經(jīng)是社會(huì)最底層了，她們的生存都岌岌可危，又哪來(lái)的閑心關(guān)注國(guó)仇家恨？我想起以前在街頭看到的一個(gè)草臺(tái)班表演，也是一幫舞女，帶笑翩翩起舞，伴舞的音樂(lè)就是《舞女》，特別聽(tīng)到“有誰(shuí)能夠了解做舞女的悲哀，還能流著眼淚也要對(duì)人笑嘻嘻”那句，看到她們臉上的職業(yè)笑容，突然感到深深的刺痛。這樣的舞女，我們還能責(zé)怪她們嗎？
　　 散樂(lè)浮雕上的樂(lè)器，看起來(lái)差不多，應(yīng)該都是民族樂(lè)器。當(dāng)國(guó)家民族樂(lè)團(tuán)的專家們來(lái)解讀時(shí)，我才知道，原來(lái)這個(gè)是箜篌，那個(gè)是篳篥，那個(gè)是琵琶等等，都是耳熟能詳又茫然不知的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器。他們演奏起樂(lè)器時(shí)，是那么的好聽(tīng)，那么的具有民族風(fēng)情，我不禁想到唐詩(shī)中那些優(yōu)美的詩(shī)句。真不明白，我們有這么優(yōu)美好聽(tīng)的樂(lè)器，為什么沒(méi)人學(xué)，現(xiàn)在的孩子都在學(xué)鋼琴小提琴？這說(shuō)明，在音樂(lè)領(lǐng)域中，我們又是對(duì)自己的文化不自信，而被西方引領(lǐng)了。顯然，這些民族樂(lè)器會(huì)的人少，即便一個(gè)小城市有一兩個(gè)人會(huì)，水平也未必高，演奏起來(lái)不好聽(tīng)，相反鋼琴什么的普及率高，即便在一個(gè)小城市，從事培訓(xùn)的人都不少，他們有競(jìng)爭(zhēng)，就要提高自己的水平，才能吸引人來(lái)學(xué)。而且，鋼琴有完備的考核體系，可以作為一項(xiàng)特長(zhǎng)證明。這種情況當(dāng)然不是短期所能改變，民族樂(lè)器的復(fù)興，還是任重而道遠(yuǎn)。
　　 中國(guó)很多的優(yōu)秀文化，就消散在了歷史長(zhǎng)河中，可悲可嘆。真心希望這些浮雕上的樂(lè)器，能夠走入尋常百姓家，更希望中國(guó)傳統(tǒng)的文化，比西方的文化更能得到普通百姓的認(rèn)同。
　　
　　 三、長(zhǎng)信宮燈
　　 長(zhǎng)信宮燈太熟悉了，小學(xué)歷史課本上就有。名字來(lái)源于銘文，這個(gè)銘文也點(diǎn)明文物來(lái)自長(zhǎng)信宮。文物出土于中山靖王劉勝的墓。這個(gè)劉勝，是漢武帝劉徹的哥哥，當(dāng)時(shí)漢朝剛經(jīng)歷七國(guó)之亂，劉徹又是個(gè)雄才偉略的君王，當(dāng)然忌憚下面的封王們。在殘酷的政治斗爭(zhēng)面前，兄弟親情也不是保護(hù)傘。劉勝很聰明，果斷與政治脫鉤，轉(zhuǎn)而享受人生，成為太平王爺。劉徹很滿意，劉勝也得以安享富貴。由于他的富貴王爺身份，所以他的墓葬藏品特別多，規(guī)格也高，像金縷玉衣、長(zhǎng)信宮燈、博山爐等等，那都是國(guó)家頂級(jí)文物。
　　 當(dāng)劉徹的墓被發(fā)掘，全國(guó)轟動(dòng)了，沒(méi)想到他為國(guó)家留存了這么多國(guó)寶，為兩年千多年后的我們作出了杰出的貢獻(xiàn)。還是因?yàn)樗歉毁F王爺，他留下的子孫特別多，爵位根本不夠分，以致后代有的就只能是平民百姓，最著名的就是劉備，那個(gè)織草鞋的，居然也宣稱自己是中山靖王劉勝之后。
　　 基辛格看到長(zhǎng)信宮燈時(shí)，感慨中國(guó)人兩千年前都知道環(huán)境保護(hù)了，太了不起。我覺(jué)得他是以現(xiàn)代人的視角看古代人，有些過(guò)譽(yù)了。長(zhǎng)信宮燈的設(shè)計(jì)的確精巧，將燈的煙霧從侍女肩膀?qū)氲襟w內(nèi)，再?gòu)哪_下出來(lái)，其主旨應(yīng)該不是為了環(huán)保，而是避免煙霧熏到眼睛。當(dāng)然，說(shuō)環(huán)保也不錯(cuò)，這樣的設(shè)計(jì)，確實(shí)方便環(huán)境保護(hù)。
　　 長(zhǎng)信宮燈出土之際，正是新中國(guó)外交縱橫捭闔之時(shí)，這批文物也為新中國(guó)外交添上了濃墨重彩的一筆。當(dāng)這些文物到達(dá)美國(guó)時(shí)，美國(guó)人驚呆了，并說(shuō)了句“我們有的你們將來(lái)也會(huì)有，但你們有的我們永遠(yuǎn)也不會(huì)有?！边@就是我們的底氣，中國(guó)千百年的文化流傳是世界上任何一個(gè)國(guó)家都比不了的，這些永遠(yuǎn)不可復(fù)制，而西方人先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們可以學(xué)習(xí)，可以趕上，可以超越?？梢哉f(shuō)，中國(guó)重新贏得世界的尊敬，這些文物是有貢獻(xiàn)的。
　　 文物交流，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，落到實(shí)處還是有很多細(xì)節(jié)需要注意的，比如運(yùn)輸，每個(gè)文物要專門(mén)設(shè)計(jì)包裝盒，必須嚴(yán)絲合縫，以防止路途顛簸損傷；交付前要對(duì)文物體檢，確保收回來(lái)和交出去一個(gè)樣等等。這些，我們都是從零學(xué)起的。還有，國(guó)家正是在和國(guó)外的一次次交流中，知道了文物等級(jí)制度，劃分了文物等級(jí)，像長(zhǎng)信宮燈這種文物，是最高等級(jí)，不讓再出國(guó)了。想看，到中國(guó)來(lái)。
　　 以前看博物館，總會(huì)發(fā)現(xiàn)各種各樣的展覽，甚至還有個(gè)人藝術(shù)展，總奇怪為什么會(huì)有這些奇奇怪怪的展覽，博物館不就是展覽自己的館藏文物嗎？現(xiàn)在知道了，博物館之間的交流完全屬于正常情況，文物借調(diào)純屬正常，真正對(duì)文物感興趣的人，是應(yīng)該事先從官網(wǎng)上了解各博物館的臨展情況，更加有的放矢，就像歌迷可以關(guān)注明星的演唱會(huì)一樣。
　　 長(zhǎng)信宮燈，不但是漢代宮廷歷史的一段記憶，還見(jiàn)證了中外文物交流的歷史，讓國(guó)人學(xué)會(huì)了如何保護(hù)文物。
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）