經(jīng)過一夜的顛簸，7月2日清早，我們乘坐的大巴車順利抵達了五臺山腳下的沙河鎮(zhèn)。大家在鎮(zhèn)上吃了早飯，然后上山。
　　 大巴車在叢林中的盤山公路上盤旋了多少圈兒也記不清了，最后在山上一個埡口處停了下來。有人說，鴻門巖到了。這地名與項羽宴請劉邦的鴻門宴同音，也倒好記。我沒有考究這地名的由來，覺得可能因一塊神奇的巨石而得名的吧。下車后，也沒見到那塊巨石，因為集體活動，不便于尋找，也就罷了。領(lǐng)隊指著南面一個不太遠的山頭說，那就是五臺山的東臺——望日峰，有愿意去的給一個小時時間，快去快回。很多人表示不去，也不知道他們是怎么想的，或許是來過一次了也未可知。我們大部分人選擇上去看看。從鴻門巖遠望東臺，不過一座光禿禿的山頭，山上僅有一座牌坊清晰可見。似乎也不太遠，山坡也不算陡峭，但真正爬起來，卻沒那么容易。鴻門巖海拔高度大約在2500米左右，屬于高原了，在高原上爬山，跟在低海拔處大不一樣。按說我們剛到，應(yīng)該體力充沛，但是我錯了，從一開始爬山，我就感覺比較吃力，腿上沒勁兒。半個小時后我們幾個人率先登上了海拔2795米的望日峰。在山頂上跟那塊刻有“東臺頂望海寺”的大理石牌坊合個影，表示自己到此一游過。望海寺還在整修施工之中，因此我們沒進去參觀。站在臺頂四處遠眺，群山逶迤，山嵐裊裊，藍天白云，景色如畫。中臺、西臺、北臺雖然距此遙遠，卻都隱隱可見。唯有南臺，由于距離更為遙遠，不見一絲蹤影。下山途中，見我們一起來的部分旅友正陸續(xù)登上來，個個滿臉滿頭的汗水，可見很是辛苦。下到鴻門巖，稍稍休息，領(lǐng)隊安排我們分組行動。我們6個人結(jié)伙往北臺出發(fā)。
　　 去北臺的路是條羊腸小道，平緩的山坡上生滿了綠油油的野草，像無邊的綠地毯苫蓋的山坡天衣無縫，看得人心里很是舒服。人走在“綠地毯”上面，也是軟綿綿的，十分愜意?！熬G地毯”上還開滿了五顏六色的野花，卻大部分叫不上名兒?；ǘ鋬旱男螤罡鳟?，有喇叭狀的，菊花狀的，也有燈籠狀的，個頭都不大，一朵朵開得嬌艷欲滴，滿山坡就像一大幅錦繡似的。其中有一種花朵兒較大，橙黃色，像木槿花，比較多，最引人注目。抬頭看看天，湛藍的天空一碧如洗，讓人看著也格外舒心。白云與藍天像是一對天然的情侶，她們總是相伴相生，形影不離。她們既有大塊的，也有小塊的，像潔白的棉花團兒，飄在天空中，似乎伸手可及，卻總也夠不到。太陽雖然是直射，山上也沒有一棵樹為我們遮蔭，但因為一直有一股像是從地洞里送來的涼風(fēng)一直不停地吹著，所以也感覺不到多熱。我們翻過了幾個平緩的山頭，沿著華麗的“綠地毯”上的小道行走，感覺就一個字：爽！在一處山坡上，有成群的牛馬在吃草，牛哞馬嘶聲聲傳入耳朵里，很是親切。藍天白云下的牛馬在無邊的綠毯上低頭吃草，也是一幅美麗的圖畫。漸漸地接近北臺，我們從羊腸小路下到汽車路上。東臺到北臺有公路連接，汽車可以開到山頂上去，極大地方便了朝臺的信眾。這段公路是石板路，雙向單車道，我們走了大約有六七公里的樣子，有幾位旅友就走不動了。路上專門有面包車在各臺之間奔跑拉客，招手即停，車費也不太貴。幾位上了車，一騎絕塵而去。我們幾個繼續(xù)走我們的路。五臺山上也有森林，卻都在半山坡以下，多是松樹，樹林的顏色比草原更深一些，連成了一大片，看上去很美。天上的大團白云投在草原上的陰影將淡綠色的草原染成深綠色，一團一團的，顯得草原更美了。路邊上，一小堆一小堆的石塊隨處可見，數(shù)量都不太多，僅僅數(shù)十塊而已，也不知道是何人所為，更不知道它們代表著什么。我只是好奇地看了一路，問問旅友，他們也不清楚。也有一些經(jīng)幡，可能山上無條件懸掛，就那么散亂地丟在路邊，讓你感覺好像來到了西藏似的。離開了石板路，我們走捷徑開始爬山，山上那牌坊似乎就在眼前了。同攀登東臺一樣，走平路還好一點，但爬山腿就感覺像是灌了鉛，像喝多了酒，不大聽使喚，身子也有點輕飄，好在有登山杖幫忙，不至于站不穩(wěn)。終于爬到牌坊下面，就像登泰山到達南天門，心里一陣激動。漢白玉牌坊門楣中間刻有“華北屋脊”四字。原來以為到達牌坊就到了山頂，其實牌坊離頂峰還有一兩公里的距離。雖然有點沮喪，但一想畢竟馬上就要成功登頂，也就釋然了。翻過“屋脊”之后，我們?nèi)匀谎刂迓防^續(xù)前進，離北臺也是越來越近了。到了北臺下面，我們再次離開石板路走捷徑爬山。十分鐘后，我們終于攀上北臺頂。從東臺下面的鴻門巖到北臺，長達十三公里的路途，我們用了兩個半多小時走完了，心里自然很是興奮。
　　 北臺主峰葉斗峰，海拔3061.1米，為五臺山最高峰，也是華北地區(qū)最高峰，因此有“華北屋脊”之稱。峰頂上有一座龍王廟，內(nèi)供龍王塑像，似乎香火不是太旺，可能與山高路遠有關(guān)吧。龍王廟北面有一塊巨石上刻有“葉斗峰”三個大字，我留了個影，便急忙下山，追趕坐車上來的那些旅友，他們已經(jīng)趕往中臺去了。
　　 去往中臺的路雖然是坡路和平路，卻坑洼不平，比較難走。車路也不像東臺到北臺之間是平整的石板路，而是簡易土路，每經(jīng)過一輛車，馬路上便塵土飛揚的，好在小路距離車路有段距離，影響不大。
　　 到達中臺下面，已經(jīng)接近下午一點了，我也沒追趕上隊伍，便有點泄氣，正好肚子也餓了，便坐下來吃了點東西，休息一會兒，然后向山頂攀登。此時太陽更毒，幾乎就在頭頂上，我爬幾米歇一會兒，汗如雨下，不過一二百米高的小山，我也不記得歇了幾次，終于到達山頂，才感覺到有點累了。
　　 原來前面的旅友已經(jīng)到達山頂，正在吃飯。我吃完了飯，后面的大批旅友才陸續(xù)趕到，許多人是半路走不動了乘車過來的。中臺海拔2894米，是僅次于北臺的第二高峰。臺上有座文殊殿，面闊五間，坐北朝南，為窯洞式建筑，殿內(nèi)供奉孺童文殊菩薩像一尊。與北臺相似，這里的香火也不大旺盛。大雄寶殿等仿古建筑似乎剛竣工不久，有的還在建設(shè)，十分雄偉壯觀。此去西臺大約十公里左右，看上去大部分為平路，我覺得體力還行，接著去西臺似乎也沒大問題。問了幾個旅友，大部分人都說太累了，不去了。見沒幾個人愿意去，領(lǐng)隊說，下次再去吧。三點多鐘，大家在中臺集合齊了，然后下山。
　　 為了節(jié)省時間，我們選擇走捷徑從山坡直接下山。很快到達一處埡口上，領(lǐng)隊卻迷路了。恰好附近有個牧牛老漢，領(lǐng)隊便向他打探路。牧牛人告訴我們，順著后山山坡，跟著牛糞走，就會下到山下。我們沿著老漢指引的路徑，下到了山半腰的風(fēng)林寺院。見這里有水泥路直通山下，大家都很高興。見大家都累得不愿意走了，于是領(lǐng)隊聯(lián)系車輛上山來接我們回到晚上住宿的臺懷鎮(zhèn)。
　　 俗語說，不到黛螺頂，不算臺山客。第二天上午，自由活動，我們幾個人相約去了黛螺頂。到了黛螺頂山下，仰眺山頂，小山雖然不甚高，卻綠蔭遮天，頗為秀氣。寺院就坐落在山頂上，透過綠蔭隱約可見。去山頂有三條路，一條是土路，一條是臺階，一條是索道。索道不是我們的選項，走土路像是便道，朝圣便不合適，顯然走臺階才是正路。臺階叫大智路，一共有1080級，從山下一直鋪展到山頂，對于不是經(jīng)常爬山的人來說也是個挑戰(zhàn)。臺階上擠滿了人，男女老少都有。給我印象最深的是那些三步一叩，甚至五體投地的信眾，他們或單個，或集體，男男女女的，重復(fù)著同一動作，嘴里還念念有詞，是五臺山上一道獨特的景觀。這些虔誠的信徒，年長的，年輕的都有，但似乎女的比較多。
　　 臺階邊上還有做放生狐貍生意的。我感到好奇，主要是對那些狐貍感興趣。我走到攤子前，攤主便主動問我：施主，放生吧？我不明白怎么回事。對方說，放生一只狐貍，300塊。我見一個鐵絲籠子里囚著一只狐貍，也有兩只的。有白色的，棕色的，也有黑色的。有大點的，也有小點的。尖嘴的狐貍在籠子里急得團團亂轉(zhuǎn)，我心里也替它們焦急。見我猶豫，攤主便接著降價，200塊一只。我點下頭便走開。其實我也明白，這些狐貍，即使你花錢買來放生了它們，它們?nèi)匀惶用摬涣吮辉俅巫交氐拿\。我既可憐這些狐貍，也可憐這些以它們?yōu)樯娜?。還有放生鳥兒的，刺猬的，沒問價錢。
　　 還有和尚摸頂?shù)?，我就見一個和尚一只手摸著一個小伙子的頭。小伙子一動不動，聽憑和尚擺布。和尚嘴里念念有詞，念叨的什么，也聽不清楚。另一個和尚可能與這個和尚是一伙的，我聽見他喊另一個上山的小伙子。小伙子沒理他，一直往山上去了。我知道這是騙人的假和尚，編造你有什么困難或者厄運他能替你消災(zāi)嚇唬人，騙你錢財?shù)?，也無人制止，簡直就是褻瀆這佛門清凈之地。
　　 到達山頂寺廟，另買了張票，8元錢。古樸氣派的牌坊門正中寫有“大螺頂”三字。“黛螺頂”一名據(jù)說在清代才改的。站在門前，俯瞰山下，臺懷鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底，似乎還能聽見寺廟里傳來悠悠的鐘聲。臺懷鎮(zhèn)上數(shù)十座寺院錯落有致地分布于峽谷及其兩面山坡上，一覽無余，成為五臺山獨特的景觀。尤其是鎮(zhèn)中間那座作為五臺山標志的大白塔，十分雄偉壯觀。進入寺院，里面人山人海，香煙繚繞，頗為熱鬧。不算大的寺院里，中軸線上自西往東一連四座大殿，甚為古樸氣派。第二重大殿供奉的是釋加牟尼塑像，又稱為站檀殿，為殿頂六角重檐攢尖頂，造型在五臺山寺廟中獨具一格。第三重大殿為五方文殊菩薩殿，面闊五間，單檐歇山頂，四出廊，殿內(nèi)供奉五座臺頂五方文殊菩薩法像，從南到北依次為：東臺聰明文殊，北臺無垢文殊，中臺孺童文殊，南臺智慧文殊，西臺獅子吼文殊，信眾至此可以滿足遍禮五頂文殊的愿望，有“小朝臺”之稱。朝拜之人擁門塞戶，門外香火頗旺。香不收費，隨意拿取，但香客一般都會捐功德，多則幾百，少則幾十，幾塊。最后一座大殿為大雄寶殿，內(nèi)供銅鑄釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等一些塑像。一條紅底黃字的橫幅懸掛于大殿前臉：點亮心燈——暨2016佛緣之路五臺山黛螺頂傳燈大典。原來7.3日是個好日子，黛螺頂要舉辦傳燈大典活動，我們恰好遇上了。但活動還沒到開始時間，我們等不及的。寺院里的牡丹花開得正盛，艷麗多姿。牡丹花在盛夏時節(jié)開放，比較稀奇，也許與五臺山的氣候有關(guān)吧。
　　 從山頂下來，我們接著去了五爺廟。五爺廟內(nèi)也是人頭攢動，香火很旺。見龍王廟門前排起長隊，我有點不解。一問，原來這些人不是拜龍王求雨的，而是求財?shù)?。真是物是人非呀，龍王也與時俱進改行了。據(jù)說龍王最喜歡看戲，這不龍王廟正對著的戲臺上正在上演古裝戲劇呢。五龍王原來供于北臺頂，康熙年間，為百姓祈雨方便，在萬佛閣建龍王殿，將五龍王從北臺頂請下，供于殿中。寺廟內(nèi)主要建筑有戲臺，文殊殿，龍王殿，萬佛閣。
　　 出了五爺廟，已經(jīng)下午一點多了，我們用了餐，然后乘公交車到集合地——白云寺，準備返程。