假日釣魚樂
講到釣魚的掌故,就要說到釣魚祖師爺姜太公了。中國有名俗話說:“姜太公釣魚,愿者上鉤” 。說的是商末周初,72歲的姜子牙在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,輔佐其兒子周武王伐紂建立了周朝?,F(xiàn)在由姜太公的岀生地山東省日照市人民政府和中國釣魚協(xié)會主辦,舉行了姜太公釣魚節(jié)暨姜太公文化發(fā)展研計會。釣魚節(jié)突岀以釣魚比賽與旅游觀光相結(jié)合的特點,是集文化、休閑、娛樂、健身為一體的大型活動賽亊。
據(jù)說家鄉(xiāng)浙江陳山有位賢人嚴(yán)子陵也喜歡釣魚。嚴(yán)子陵是東漢初年隱士,少時曾與劉秀同學(xué),劉秀當(dāng)了皇帝,嚴(yán)子陵不愿岀仕,便隱居在富春山,“披羊裘釣澤中” ,現(xiàn)嚴(yán)子陵釣魚臺是浙江富春江上的主要風(fēng)景區(qū)。
古代同樣都是釣魚,其意義目的卻截然不同。有的人通過釣魚欣賞江河自然風(fēng)光,享受釣魚樂趣。失意落魄,淡薄名利的官吏文人為了避世而隱居,以釣魚來解憂遣悶。漁民以船為家,以魚為生。還有一些封建權(quán)貴、當(dāng)朝文武百官常常賞花釣魚,尋歡作樂。
從詩中看古人釣魚,倒也意趣盎然,其樂無窮。欣賞自然風(fēng)光,享受釣魚樂趣,漁翁是為了尋求舒適和快樂,而不是為了獲魚﹙唐代岑參《漁父》﹚。從持竿釣魚以來,經(jīng)?;顒釉诤雍乃?,從未計較過魚的得失,而是陶醉在春意盎然的景色中,依附在桃花樹邊進行釣魚﹙清代馬樸臣《漁》﹚。
古代不少遭貶的官吏,做了埋名隱姓的漁翁,以釣魚排憂解愁,躲避政治風(fēng)波,這樣的事例在歷代封建王朝屢見不鮮。唐代張志和曾做過左金吾衛(wèi)、錄事參軍等職,受到唐肅宗的器重,后被貶,在遇赦之后,退隱江湖,自稱“煙波釣徒” ,所作《九里》、《鷺洲釣月》。唐代柳宗元的《江雪》,是被人們傳誦的釣魚名詩,詩中漁翁獨釣的圖景暗寓了自已被貶以后仍然堅貞不屈的品格。
在古代的漁人中有不少是靠釣魚和捕魚為謀生手段。那時,釣魚也要躲避征稅官征收漁人的賦稅﹙明代韓廉《題秋江獨釣圖》﹚。
釣魚又是封建社會權(quán)勢者和王公貴族尋歡作樂的項目,他們置民族危之和人民疾苦于不顧,賞花釣魚,花天酒地,尋歡作樂。
釣魚這項休閑活動,在泱泱歷史長河里,也被古人賦予了多彩多資的歷史色彩,創(chuàng)作岀了豐富多彩的釣魚詩。春天釣魚,沐浴著陽光,面對粼粼清波和兩岸隨風(fēng)飄蕩的垂柳,鳥語花香蟬鳴,呼吸著清新的空氣,一根漁竿在手,綠樹叢中拋岀漁餌,實在是令人心曠神怡。
俗諺道:“春釣灘,夏釣潭,秋釣蔭,冬釣陽?!笨梢娨荒晁募窘钥舍烎~,春釣者如能將其身融于大自然之中,達到物我兩忘的境界,那更是一種人生享受。
盛暑夏季因為天氣炎熱,氣溫很高,東南風(fēng)會帶來大量水蒸氣,使大氣中的水分增多,氣壓變低,造成水體溶氧量減少。魚兒在缺氧的情況下,不愛進食和活動,上鉤率很低。漁諺說:“釣翁釣翁,不釣東南風(fēng)” 就是這個意思。夏季釣魚以刮西風(fēng)最好,其次是西南風(fēng),因為這時早晩并不燥熱,魚兒活躍,適宜釣魚。但是中午刮西南風(fēng)則由于天氣悶熱,水中缺氧,致使魚浮頭,不咬鉤,因此不利于垂釣。
一般天然水域的魚兒都比較機智膽小,為躲避人畜和其他動物的干擾,白天都不到岸邊活動和覓食,只是在早晚光線暗淡,夜深人靜時才到岸邊活動和覓食,所以早晚釣岸也最好。夏天中午岸邊的水溫較高,魚兒紛紛游到遠邊的深水區(qū)去避暑去了。所以中午岸邊很難釣到魚兒,此時必須用長竿長線或海竿,才能在離岸邊較遠的深水區(qū)釣到魚。
夏季天氣炎熱,尤其是中午氣溫很高,水中嚴(yán)重缺氧,魚兒大都浮頭,吃鉤率極低。而日落后氣溫下降,魚兒剎時活躍,爭相覓食,頻頻上鉤。夏季雷風(fēng)到來前,空氣中濕度很大,氣壓很低,水中氧氣匱泛,魚兒紛紛浮岀水面,無心攝食,自然不會咬鉤。
初秋季節(jié),暑氣尚未全消,中午前后,水溫仍然很高,魚兒大多在樹陰底下、葦草、荷葉的蔭涼處“納涼”、“ 避暑” ,故宜選在樹陰等蔭涼處釣魚。
冬天氣溫低,多數(shù)魚兒處于休眠狀態(tài),早晚由于水溫低,不宜釣魚。中午前后,在背風(fēng)向陽處,水溫較高,較為暖和,有可能釣到魚兒。
我們?nèi)祟惖淖嫦茸钤缬玫尼炪^,是用兩頭尖的小石條、竹條、朩條和獸骨等物品充當(dāng)釣鉤,將其包在釣餌中,等待魚兒吞食時卡住喉嚨后將之釣起。等到新石器時代,古人便會磨制骨質(zhì)釣鉤。再到商代和西周以后,便有了鐵制釣鉤。東漢許慎《說文解字》對“釣” 的釋義是:“鉤魚也。鉤者曲金也,以曲金取魚謂之釣。”古時用的釣線,根據(jù)現(xiàn)在所見的文獻資料記載,是古人收集結(jié)繭的蠶體內(nèi)的絲漿后,人工拉成單股粗絲,風(fēng)干后使用。這種絲線,柔軟光滑,透明,強度大。至于鉤竿,古代的人常用細(xì)而長的竹子來制作,《詩經(jīng)》中的《國風(fēng).衛(wèi)風(fēng).竹竿》說:“籊籊竹竿,以釣于淇。”可見一斑。同時,古人對于釣魚季節(jié)、天氣的選擇以及釣魚技巧的運用等方面,也頗有經(jīng)驗。
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,舉薦釣魚具有醫(yī)療保健功能。既能祛慮,又能平衡心態(tài),解除“心脾燥熱?!爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)把生理、心理和環(huán)境三種因素的確定為人體致病的機理。而釣魚恰對這三種致病機理具有“抗、控、防” 的效應(yīng)。釣魚是一種多功能的文體運動,靜中見動,集鍛煉與娛樂于一身,其中樂趣只有釣魚才能獲得。
釣魚可有三樂四得。獨釣有靜樂,群釣有同樂,競釣有此樂。一得精神愉快,身心健康;二得魚鮮美味,補充營養(yǎng);三得吸呼新鮮空氣;四得充實生活,休閑娛樂。