隨著寫作日益大眾化，寫小說者多如過江之鯽，但深受讀者喜愛追捧的好作品似乎并不很多。另一方面，寫小說或想寫小說者也并非個個順風順水，估計有人在黑暗之中苦苦摸索，碰得頭破血流，卻看不到光明找不到出路；還有人在水深火熱之中煎熬，拔劍四顧心茫然，抽刀斷水水更流；更不乏有人心灰意冷，萌生“瓦”盆洗手退出江湖的想法。
　　 今年是雞年，用雞打個比方吧，有的雞為下不了金蛋而煩惱，有的雞為下蛋少而憂愁，更有雞為下不了蛋而絕望，雞年頗有些“雞”很是苦逼悲催啊！
　　 如何寫小說，如何高效寫作，如何快樂寫作，有答案嗎？
　　 自從接到江山夜校的邀約，我很是誠惶誠恐，作為一個標準的文學屌絲，盡管寫過兩部長篇、數(shù)十篇中短篇小說，也寫過數(shù)百首現(xiàn)代詩，在小圈子里也得到一些朋友的肯定和喜愛，但要我告訴大家如何寫出好小說，就像逼一只普普通通的母雞，透露生鳳凰蛋的秘密，難度實在太大！
　　 幸虧我有大量失敗的教訓，雖沒有能力指出一條金光大道，卻深知有些路很坎坷，有些路走不通，在某些關鍵地方給大家吆喝一聲“豬！”請千萬別誤會，我絕對沒有絲毫不敬的意思，只是給大家提個醒，前面路上有豬，需要小心駕駛減速通過，以確保行車安全。誠能如此，于愿足矣。
　　 關于題目，最初想用《淺談小說創(chuàng)作》，但有一天去環(huán)城公園散步，發(fā)現(xiàn)建于明代的古城墻砌了那么厚的磚，居然還有草長出來，猛然意識到自己也就一文學草根，有何資格奢談小說創(chuàng)作？頓感耳熱臉燙，雖數(shù)九寒天，汗涔涔而下，于是果斷棄用，欲改“淺談”為“管窺”，想想還是不夠格，最后掂掂“聊聊”和“寫作”四個字，似乎力所能及，遂將題目確定為《聊聊小說寫作那些事兒》。
　　 既然是聊，就應該允許隨便說，不在乎陽春白雪還是下里巴人，也無所謂對錯，可以想到哪寫到哪，不一定非得很全面，不一定非得成體系。如此這般，寫者沒了舉鼎扛山的壓力，看者也不會因期望值越高失望越大，豈不皆大歡喜？盡管如此，在下還是鄭重提醒，門外漢或草根或可隨意瞅兩眼，高手及專業(yè)作家請千萬別浪費您寶貴時間。
　　
　　 寫小說的動機
　　 如果就寫小說的動機做個采訪，您會怎么作答？如果回答“熱愛文學”則甚好，恭喜您走在一條金光大道上。然則考慮到此回答未必完全是每個人內(nèi)心的真實想法，何況還有大相徑庭的回答，故姑妄寄語如下：
　　 有人想靠寫小說立足社會甚至養(yǎng)家糊口，如果您真這么想，我必須用超過24K的真誠提醒您，愿望很豐滿現(xiàn)實很骨感，文使人窮?。∷越ㄗh您趕緊找個別的工作，好好干，哪怕是去工地搬磚。沒力氣又沒其它技能的，可以選人流量大的地方，最好是高檔消費區(qū)，盤腿坐下，面前擺只碗，閉目養(yǎng)神即可，這比寫小說掙錢靠譜多了。
　　 文不僅使人窮，還會餓死人，除過那些文豪、翹楚和極少數(shù)幸運者，當下社會哪個人能靠碼文活下去？單位時間的報酬太低太低啦，不足以養(yǎng)活自己，更不用說養(yǎng)家，一年靠賣文掙個幾萬幾十萬上百萬甚至上千萬，當童話聽聽就可以了，不是說現(xiàn)實中沒有，只是這種中大獎的好事輪不到我們這些草根。
　　 如果沒有自殺傾向，也愿意對家庭負責，就千萬打消以文糊口、養(yǎng)家甚至致富的打算，那是一條不歸路，切記，切記?。?br />　　 有人把寫小說當做業(yè)余愛好，對此我得豎個大拇指！每個人的業(yè)余愛好各不相同，在我看來文學寫作是最佳選擇之一，至少比有閑就坐立不安，四處找腿子斗地主、挖坑、打麻將或者癡迷電腦游戲強，后者只能消磨時光，前者則是創(chuàng)造，無疑有意義得多。
　　 需要提醒的是，一定要在干好本職工作的前提下再去寫小說，主業(yè)和副業(yè)要分清，別讓老板看不下去，畢竟不是每個老板都癡愛文學，如果你的文字能打動他，那么恭喜你，你很牛ⅹ，你的文字也很牛ⅹ！如果你的文字打動不了他，也得恭喜你，跳槽掙大錢的機會很可能就在眼前。
　　 有人想靠寫作揚名立萬，實現(xiàn)物質精神雙豐收。這種夢想絕對應該有，為什么？萬一要是實現(xiàn)了呢！但偶爾想想或者做做夢，然后默默努力就可以啦，不必成天掛在嘴上，免得別人笑話咱癩蛤蟆想吃天鵝肉。
　　 另外也不可執(zhí)念過重，對絕大多數(shù)草根作者來說，寫作的目的也就是有個業(yè)余愛好，有個小小的追求，讓生活不那么枯燥，如果時不時能發(fā)篇小文，得些點贊打賞，則可以心滿意足呼朋引伴去擼串喝酒了。謀事在人成事在天，努力過就行了，不必總是對自己恨鐵不成鋼，郁郁寡歡不得開心顏，甚至杞人憂天，以為這個世界若缺少自己一篇佳作或大作就不完美甚至會毀滅。
　　
　　 主題
　　 一篇小說，必須有主題，主題是綱，綱舉才能目張，不僅如此，主題還得有社會意義，有益于他人，有益于時代，這樣的小說才具備社會價值，才有厚重感，經(jīng)得起時間考驗，不會隨便被風吹雨打去。
　　 拙著長篇小說《扎根都市》在構思時設定了這樣的主題：新生代進城務工者只有抉擇了正確的人生道路并努力打拼，才有可能實現(xiàn)扎根都市的夢想。小說圍繞這個主題，講述了蕭家四朵金花沸騰的青春所演繹的沸騰的故事，著力刻畫了琴、琪、淑、畫等典型人物，所有的故事情節(jié)都圍繞這個主題展開，也為這個主題服務。
　　 初學寫作者往往把記錄真實生活或講述原生態(tài)故事當作寫小說，缺少提煉主題的過程，導致作品東拉西扯不知所云，沒受驚嚇卻“魂飛魄散”，缺少精氣神，猶如行尸走肉。再次強調(diào)，一篇小說必須有主題，而且主題還得有社會意義。
　　 那么小說的社會意義何在呢？或剖析人性，或發(fā)掘情感，或張揚性格，或激濁揚清，或振聾發(fā)聵……總之必須盡量避免毫無目的的敘述或絮叨。
　　 在當前的時代和大環(huán)境下，主題應盡量正向，盡量陽光，盡量積極向上，努力為社會提供正能量，這樣才容易被主流渠道所認可。
　　 開始動筆前不妨問問自己，我這篇小說社會意義何在？能否引起共鳴？是否具有感染力？如果主題尚不明確，或雖有主題但缺少社會意義，那么請抑制住沖動，別著急奮筆疾書，猶如蓋房先上大梁，先去提煉主題。有了主題提綱挈領，小說才能形神兼?zhèn)洌辗抛匀?，從立意上居于不敗之地?br />　　
　　 題材
　　 所謂題材對小說來說就是素材，也就是故事。有文友經(jīng)常發(fā)愁無米下鍋，或者郁悶故事不夠精彩，據(jù)說有人愁得拿頭撞墻，希望撞出點靈感的火花，效果怎么樣我不知道，但眼冒金星頭上起包是肯定的。
　　 正解是什么呢？
　　 中國文聯(lián)主席兼作協(xié)主席鐵凝給出了如下指導：感受生活；在生活中去發(fā)現(xiàn)；積累細節(jié)；理解生活；表現(xiàn)生活。細思這五點，其實與“到生活中去，從生活中來”的大原則一脈相承，可謂萬變不離其宗，運用之妙存乎一心。
　　 深入生活對文學創(chuàng)作無疑是必須的，沒有足夠生活的閱歷，沒有風霜雨雪的洗禮，沒有艱難困苦的淬火，往往只好“為賦新詩強說愁”，甚至無病呻吟，難以寫出思想深刻、觸及靈魂、感人至深的作品。好些成功作品講述的就是作者自己親身經(jīng)歷的故事，表達的是真情實感，因有切膚之痛，甚至曾經(jīng)流淚泣血、錘心錐骨，因而往往更有感染力。
　　 凡是成功的作家，都有自己的寫作根據(jù)地和精神故鄉(xiāng)，比如莫言的高密東北鄉(xiāng)，陳忠實的關中白鹿原，賈平凹的陜南小鎮(zhèn)，王安憶的上海，閻連科的豫東等，他們從這些最熟悉的地方源源不斷得到靈感的滋養(yǎng)和力量的補充。
　　 有人說我每天都在生活，怎么沒有效果？當然了，只要活著就得生活，但我們所說的深入生活不是簡單的柴米油鹽醬醋茶，而是要做一個有心人，去發(fā)現(xiàn)生活、感受生活、總結生活，不光用眼耳鼻舌身，更要用慧眼、用心靈、用魂魄。
　　 如果缺少洞察力，心靈是封閉的，魂魄是麻木的，自然什么也發(fā)現(xiàn)不了，什么也感受不到，什么也收獲不了，所以一定要有看透世事人心的眼睛、開放的心靈以及敏感的魂魄，關心人類、國家、族群、階層以及個體所面臨的種種問題，深入思考，上下求索。
　　 另外要盡量融入社會，投身于時代大潮，即使做不到“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，也當當觀潮者，起碼濕濕身。有言道，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，“功夫在詩外”，寫小說更是如此。
　　 我的老師，著名軍旅詩人王久辛曾恨鐵不成鋼，嫌我愚鈍不堪死不開竅，于是別有深意地用戒尺在我頭頂重重敲了三下，看著我齜牙咧嘴，小眼睛里依然撲閃著迷茫，雖大搖其頭，卻意味深長地告訴我：寫作之門高懸“觀世音菩薩”五個大字，悟透其妙方可登堂入室。
　　 我苦思冥想了三天三夜，終于有了些許領悟：“觀”即觀察，“世”即入世體驗人生，“音”即聆聽和反映世間的疾苦以及人們的心聲和愿望，“菩薩”即要有一顆悲憫之心，擔負起應有的社會及歷史責任。有言道，假傳一本書，真?zhèn)饕痪湓?，今天我可是把師門不傳之秘都講出來了。
　　 在此嚴正聲明，不是所有的題材都要親身去體驗，比如你要寫一個癮君子的故事，總不能去吞云吐霧一番，要寫妓女的生活，總不能去嫖娼，如果真的這樣做，估計不是熱愛文學，也不是為藝術獻身，而是借文學的名義自甘墮落，借文學的名義耍流氓，還是不寫的好，免得給文學抹黑。
　　 除過親自下水，體驗冷暖深淺，讀書是極其重要的補充。囿于環(huán)境和條件，一個人生活的接觸面和信息量相對有限，必須通過讀書來擴大視野，拓展知識面，同時學習借鑒成功者的寫作經(jīng)驗。
　　 讀書須讀好書，長篇小說只要是世界級的經(jīng)典，肯定開卷有益。如果時間不那么富裕，不妨多讀讀短篇小說，因其更精致、更濃縮、密度更大，對初學者來說也許單位時間的收獲更多。
　　 如果要推薦的話，中國作家里面當然是魯迅，雖然數(shù)量不多，但篇篇立意深遠，文字精煉，人物栩栩如生；
　　 法國當然是莫泊桑，一篇《項鏈》足以永久流傳，三百余中短篇小說精彩紛呈；
　　 俄國當然是契訶夫，以《變色龍》等為代表的抒情心理小說，風格獨特，言簡意賅，藝術精湛；
　　 美國當然是歐?亨利，《麥琪的禮物》膾炙人口，作品構思精妙，語言詼諧，情節(jié)跌宕起伏，結局往往出人意料。
　　 研讀這些經(jīng)典，無疑能給我們極大的啟發(fā)。熟讀唐詩三百首不會寫詩也會吟，寫小說也是如此。
　　 讀書是一個寬泛的概念，現(xiàn)在網(wǎng)絡很發(fā)達，手機閱讀大行其道，實在是方便至極，真正可做到“馬上枕上廁上”，隨時隨地都可與大師交流，另外還可聽書，解放眼睛，當然不一定都聽小說，適當?shù)穆犅牰巫?、影視劇、相聲等，對豐富和鮮活語言大有好處。
　　 其實，處處留心皆學問，語言細節(jié)、橋段的積累，乃至發(fā)現(xiàn)有意義的故事，都需要做個有心人。我們也許不能像蒲松齡老先生那樣，為收集故事天天坐于大樹下，免費提供茶水，聽人侃大山擺龍門陣，但處處留心、時時積累還是做得到的，如果你的記憶力不是非常好，上不了最強大腦的賽場，做不到過目不忘，那么做做素材、佳句和靈感火花的備忘就是必須的。
　　 當然不僅需要發(fā)現(xiàn)和積累素材，還需要思考，發(fā)掘其價值和意義，進行再加工，讓素材為我所用，把一個普通的生活故事變成一篇精彩的小說。
　　 再加工的方法很多，常用的比如集中法，即把發(fā)生在幾個人身上的故事集中到一個人身上，把發(fā)生在不同時間的事情集中到一個時間段內(nèi)；嫁接法，即把一個故事有機嫁接到另一個故事之上，使之更加豐富多彩，曲折復雜，嫁接植物我們會得到更美的花朵或更甜的果實，嫁接故事往往也會有很好的效果；升華法，即適當將故事的社會意義放大或拔高，使之更具典型性，更加震撼，更加感人。
　　 以上算不算干貨呢？試試吧，如果有效不用謝哦。
　　
　　 如果有人說我很熱愛生活，留心了，積累了，思考了，還是寫不出來，或者寫到一半寫不下去了，怎么辦？其實寫作過程中遇到障礙是常事，估計每一個作者都會遇到，并不是我們愚笨或者倒霉。碰到卡殼的時候，不要郁悶，不要灰心喪氣，更不要用頭去撞墻，我們不是共工，無須怒觸不周山，再說了也撞不動啊。
　　 我們需要做的，首先是克服急躁和失望，放松情緒和心情，此所謂戒；其次，不要揪住不放，適當轉移注意力，品品茗，看看書，聽聽音樂，讓自己靜下來，此所謂定；最后，讓潛意識去發(fā)揮作用，某個時候你很可能會突然有山重水復疑無路柳暗花明又一村的感覺，此所謂慧。
　　 什么呀，這不是佛法中的戒定慧嗎？的確是，這里不講佛法，但佛法的確可以為我所用，而且很好用，有大用，人在半睡半醒之間往往最有靈感，其實也是戒定慧的道理。我們不能不感嘆，古人極其智慧，佛法極其深奧，中華文明極其偉大，了解掌握一點傳統(tǒng)文化受益匪淺。
　　 其實還有一個秘密，想知道嗎？聽到這估計也累了，賣個小關子，提振一下精神，然后容我繼續(xù)啰嗦。
　　 寫作有一個基礎能力，或者叫核心能力，就是想象力，沒有想象力就猶如一個旅行家沒有腿，想走遠實在太過困難。想象力是對現(xiàn)實生活打碎后的重鑄與再造。王爾德曾說，第一個把女人比作花的人是天才，第二個把女人比作花的人是庸才，第三個把女人比作花的人是蠢才，所以想象力是再造乃至創(chuàng)造，而非簡單重復和模仿。