荀子《勸學(xué)》賞析
荀子《勸學(xué)》這篇文章,早在上中學(xué)時學(xué)過,盡管老師講得很詳細(xì),但當(dāng)時對文章的理解是淺顯的,時隔多年,再次翻閱這篇論文,仍被作者高超的藝術(shù)魅力所吸引,文章透辟的論述讓人折服,不忍釋卷。
這篇文章共分為兩大部分:
第一部分:從開頭到“善假于物也”。提出論點,闡述學(xué)習(xí)的重要性。
第一部分分為兩段:
“君子曰:學(xué)不可以已。”開門見山,提出全文的中心論點。(學(xué)不可以已)借君子(品學(xué)兼優(yōu)的人)提出以示鄭重,很有說服力。以下分層闡述:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!痹O(shè)喻說明人能進(jìn)步。一層。靛青是從蘭草中提取的,但比蘭草的顏色更深;冰是水遇冷而凝結(jié)成的,但比水的溫度低得多。經(jīng)過提取的過程,靛青不再是蘭草的顏色;經(jīng)過凝結(jié)的過程,冰的寒冷也不同于水。作者連用這兩個比喻,旨在說明經(jīng)過某種人為的或自然的變化程序,事物可以改變原有的性質(zhì);學(xué)習(xí)也是這樣,如果不停地學(xué)下去,人的本性也可以改變?!澳局敝欣K輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也?!痹O(shè)喻說明人能改變。二層。那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否能恢復(fù)到過去呢?作者以直的木料變成彎曲的車輪為例,說明經(jīng)過火烤加工以后,即使風(fēng)吹日曬,它也不能變成直木了。已經(jīng)改變了的本性是很難恢復(fù)原狀的。這表明學(xué)習(xí)對人的本性的改變起著決定性的作用。既然學(xué)習(xí)能改變?nèi)说谋拘?,而且對改變?nèi)说谋拘云鹬鴽Q定性的作用,那么只要人不停的學(xué)習(xí)下去,人性就會發(fā)生質(zhì)的變化?!熬印本蜁_(dá)到一個美好的境界。“故木受繩則直,金就礪則利?!痹O(shè)喻說明使人進(jìn)步,和改變的方法。三層?!熬硬W(xué)而日參省乎已,則知明而行無過亦”直接指出使人進(jìn)步和改變的方法及其作用。四層。
以上是第一部分的第一段,闡明學(xué)習(xí)對人的重大作用。
“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”承上段末,進(jìn)一步闡明學(xué)習(xí)的重要作用。先從親自的體驗說明空想不如學(xué)習(xí),引出“善假于物”
“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!睆淖约旱纳铙w驗說明必須“善假于物”登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里。假舟輯者,非能水也,而絕江河。連設(shè)四喻,說明“善假于物”的作用?!熬由钱愐?,善假于物也。”得出結(jié)論,指出學(xué)習(xí)的重要。
以上是第一部分的第二段:進(jìn)一步闡明學(xué)習(xí)的重大作用,指明學(xué)習(xí)是提高自己的必要條件。
第二部分:從“積土成山,風(fēng)雨興焉”到全文結(jié)束。主要論述學(xué)習(xí)的步驟、態(tài)度(正確的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是逐步積累,堅持不舍,用心專一。只有這樣,學(xué)習(xí)才有成效)和方法。
第二部分分三層:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!边B用兩個比喻,引出“積善成德”的觀點,從正面說明學(xué)習(xí)的過程是逐步積累的過程?!肮什环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!狈疵嬖O(shè)喻,說明學(xué)習(xí)中的積累很重要。以上是第一層:闡明學(xué)習(xí)重在積累。前兩個比喻是以“積土”“積水”說明積累的重要,導(dǎo)出“積善成德”這個結(jié)論,正面闡述積累的重要?!安环e跬步”“不積小流”是從反面設(shè)喻進(jìn)一步說明積累的重要性,旨在比喻強調(diào)正面論說的“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一觀點?!膀U驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!币择R行路和雕刻設(shè)喻,用對比法說明學(xué)習(xí)貴在堅持。所用的四個比喻,都有對比意義,騏驥與駑馬對比,一個條件好,一個條件差,條件好的不堅持,條件差的堅持下去,結(jié)果則正好相反?!板浂嶂焙汀板浂簧帷蓖瑯右彩潜容^對照。四個比喻要說明的中心問題都是“不舍”及學(xué)習(xí)貴在堅持不懈。以上是第二層:闡明學(xué)習(xí)貴在堅持?!膀緹o爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心也。”以蚯蚓和螃蟹作喻,說明學(xué)習(xí)還要用心專一。以上是第三層:以蚯蚓同螃蟹對比,闡明學(xué)習(xí)用心專一的重要性。后兩層的意思都是從第一層引申出來的。只強調(diào)積累還不行,究竟怎樣才能達(dá)到積累的目的?第一要堅持不舍,第二要用心專一。
文章的中心論點“學(xué)不可以已”,實際上是從兩個方面加以論證的。第一部分主要論述學(xué)習(xí)的重要性,即學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘裕挥胁粩嗟膶W(xué)習(xí)才可以“知明而行無過”(智慧高明行動無過錯)。如此看來,學(xué)的確“不可以已”。第二部分分別闡述學(xué)習(xí)知識要逐步積累,還要持之專一,以此證明學(xué)習(xí)不能停止。這兩部分的論述闡明了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須堅持不懈,專心致志這一中心思想。論點明確,層次清晰,邏輯性強,說服力大。其句法排比整飭。
本文的最大寫作特點:大量運用比喻。比喻本身雖然不能作論證,但能清楚鮮明地揭示論點的含義。如第二自然段的論點是“君子善假于物”文章就用了四個比喻解釋“假物”。用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假與馬”、假舟楫等比喻來解釋“假物”所產(chǎn)生的作用,那么“善假于物”的論點,也就因比喻的運用而顯得鮮明生動了。再如第一自然段,除一頭一尾的論斷性的句子之外,全由比喻句組成。這些比喻句全都為中心論點“學(xué)不可以已”所設(shè)?!扒喑鲇谒{(lán)”“冰寒于水”兩個比喻說明后天的影響能夠改變并發(fā)展事物的本性,暗示學(xué)習(xí)能改變?nèi)说谋拘?;“木直中繩,輮以為輪”這個比喻說明后天影響的決定性作用;“木受繩則直”“金就礪則利”這兩個比喻則引出了“博學(xué)而日參省乎己”的結(jié)論。這些比喻從各個方面對中心論點加以解釋,因而是這一論點既明確又生動。使論述更為明白透辟。
荀子《勸學(xué)》這篇論文,在理論文學(xué)的表現(xiàn)方式上達(dá)到了相當(dāng)高的水平。對端正學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,都有很好的指導(dǎo)意義。是一篇說理性很強的文字,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。形象清新、臉炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!敝販亟?jīng)典收獲多多。