（一）固村志名
　　
　　 一村一坡一里坪
　　 松嶺蘇嶺楊桃?guī)X
　　 加上咀則合一處
　　 彎彎曲曲路不平
　　
　　 走進固村，總體給人的形象是這樣：由固村，南河坡，李坪，松嶺，蘇嶺，楊桃?guī)X，咀則七個自然村組成。這里山大溝深，土地分散，道路彎曲，全村有戶數170戶，人口666人，土地面積2700畝，這個多點一村屬韓北鄉(xiāng)所轄，與黎城縣接壤，一道脈絡位于東方山下，震龍發(fā)脈，逶迤而來。人類的生存總是兩個縱向，由聚到散，由散到聚，如果不是這樣，這里還應該是古荒，然而這些村落都是從外地或大村搬來的，有生存不了的，有逃難避禍的，均有著不同的想法和身份，也就是在不利條件下尋找自身的方便。在這里可以開荒種地，不納稅，不納糧，治安管理松懈，雖然生活條件不好，但過的比較安然。他們先到這里一個點上，從一二家到三四家，到現在點多了，每個點上有二十戶有三十戶，各自形成自然村，行政介入，治安管理進入了編程，文化教育等各方面到位，村莊的模式具備。但現在由散到聚的反向成立，小村到大村，甚至向城市集聚，這里的小村落面臨著這種趨向。
　　 固村原來叫古村，當初的理念為了永固居住，后來改古村為固村。南河坡在從后面說在南，所以原名不變，現在的村居坐向實際是座北朝南。李坪原來叫里坪，這個小平臺從北向南，從東到西，算起來面積都是一里，所以最早叫里坪，后來這里姓李的住下了，便改里坪叫李坪，也有的叫李家坪。松嶺因村頭上長凢棵老松樹，郁郁蔥蔥，這就叫成了松嶺。書嶺與松嶺相對，當時有個讀書人常在嶺頭念書，書聲在山頭上回蕩，余音縈縈，人們就把那里叫成了書嶺。楊桃?guī)X原也沒一個好叫法，有一年這里要修一座廟，在建材上正好缺一根檁，找來找去遇上一根楊桃樹〔五加皮樹〕有碗口粗，拿回去正合適，這樣就叫成楊桃?guī)X了。咀則兒這個小村在圪咀上，這就不言而喻叫成咀則兒了。
　　 以上這些村落，大約從明未清初年間搬來的，固村的姓馬的是從左權〔遼洲〕來的，姓魏的是從武鄉(xiāng)魏家窯來的。楊桃?guī)X姓韓的是從東堡來的。松嶺姓李的是從西堡來的。
　　 這里沒有出過什么有名人物，但有過民間英雄的拪所地，傳說當時東堡村的史拉貴和史雙貴，因家庭貧寒沒地耕種，便來到村下一個叫東凹的地方住下來，開荒種地以維持生話。有一天在山徑上遇到了一個山東大漢，因犯了官司便來到這里躲難，他是一個響馬頭子，兄弟倆拜他為師。師父在這里住了三年，到了第四年上要走，兄弟倆把師父送出村外，就在此告別。當師父走出山口，忽見倆個臉黑如油的人攔住了去路，師父便同這倆個人動起武來，師父使那一招，他們會那一招。師父實在不知該怎么辦，只好把最后一招使了出來，當下就把他倆制服了，這倆個人一下跪倒在師父面前：“師父還請回山吧！”
　　 這倆個人不是別人，正是史拉貴史雙貴兄弟倆，師父心里明白了，便回山又教了倆三年，最后說孩則們，你們把師父肚子掏空了，這就放心讓師父走吧！
　　 這以后兄弟倆成了打家劫舍，殺富濟貧的山西好漢，后來跟他兄弟倆學藝的馬八者成了山東路上第一條好漢。兄弟倆當時住的地方，現在還能依稀可見。
　　
　　 （二）內頃村志名
　　
　　 東西兩莊一道坪
　　 土地肥沃有內容
　　 圪針邊，田家拐
　　 新背連著靑羊嘴
　　
　　 從韓北村五里圪廊處向東一拐，一條大路彎回來由此向南從一道高梁大坪就到了一個村子，該村是由東莊和西莊組合而成，共名叫內頃。有人開玩笑說：四面下雨當中晴，這就叫內晴。真的是這樣嗎？另反問：旱死你莊稼你不心疼？這些說法都不正確。那么這個村名的來歷到底是怎么樣？
　　 當初到這里來的有兩戶人家，一家是姓王的，一家是姓田的，因為那時修不起房子，都在垴下打窯洞住。姓王的住東面圪針邊叫王家莊，姓田的住南面拐上叫田家莊，兩家關系不太好，因為一些事情免不了常生氣。姓田的人性好，姓王的不說理，常在雞蛋里找骨頭，說不好那一天就會象圪針一樣扎你一下，人們就把姓王的叫成是圪針，而且和地名相吻合，有了這個綽號，就取代了他的姓氏，姓王的一聽就非常腦火：我怎么成了圪針了，這樣說，我不扎，也得扎！
　　 有一年田家地里的水淹埋了王家地里的谷苗，到秋后田家給王家賠償了谷子，這本來說該沒事兒了，但王家還沒完沒了，故意找些叉子，使矛盾持續(xù)升級。在這種情況下就把官司打到了縣衙，結果遇上了一個糊涂官，田家還敗訴了。田王兩家出了衙門，王家是得意忘形，田家是悶悶不樂。田家真不想在這里呆了，回村之后準備離開此地到別的地方去。一天在路上遇到了一個外地人，這個人饑餓無度，田家就把他帶回家里，給他把飯吃。那人十分感謝他，說他是好人。田家一聽，嘆了一口氣：“什么好人，好人難做。”這個外地人見他面有苦衷，便問是怎么回事？田家從頭到尾備說所以。
　　 這個外地人聽了說，問題發(fā)生在村名上，是不是從這一邊走，人們叫王田莊，從那一頭過來人們叫田王莊？是呀，人們就是這樣叫的。外地人說，王字在頭，王能壓田，田字在頭，田不力王。去掉姓氏，改一下吧。于是念了一句詩文：內有頃萬富，讀書得功名。那就叫：“內頃”吧。自從改了村名以后，兩家就和好起來，經營土地，讀書求進，后來都發(fā)跡了，上了京城，離開了內頃，留下了這樣一個故事。還有人說，這里土地廣，一頃一頃都是好地，旱澇保收，都在內五環(huán)，這不就是內頃。
　　 現在居住在這里姓氏有：魏，馮，史，劉等，大約都有400多年的歷史，他們在這里繁衍生息，全村有110戶，人口370多人，耕種土地1300多畝。這里氣候溫和，土地肥沃，五谷雜糧都適合種植，梨果，葡萄，西瓜，蔬菜，都種有，品質鮮美，頗受人們歡迎。同時在精神文化方面，在傳統(tǒng)理念里倡導文明，有著望子成龍，讀書求進，濃厚的思維，再窮也要讓孩子上學，上大學，考研，成為國家的有用人才。內頃萬千知識，懷揣夢想理念，在內頃村己涌現出眾多的萃萃學子，遍布全國各地……
　　
　　 （三）大坪村志名
　　
　　 先有大坪后移坪
　　 搬遷上梁立新村
　　 歷史多在老村里
　　 好把鄉(xiāng)愁記在心
　　
　　 要到大坪，很不容易，翻下深溝，爬上高嶺，曲曲彎彎，道路不平。到了村中，又看地形，大塊小塊，嶺埆丘陵，那有坪之可言。那么為什么叫作大坪，實在讓人費解？面對這個問題，年輕人不知所以，只有老年人才知端倪。
　　 據說是這樣一種情況：當時遷往這里有幾戶人家，在地方辦理手續(xù)，因為還沒有到實際地方，他們也不明真相。登記薄上寫著幾個名稱，其中一個名稱叫大坪。為什么叫作大坪？其實是這個地方不叫大坪，叫什么北圪垴，因為地理環(huán)境欠佳，幾次就分配不去，于是便把北圪垴換了名稱，叫成了大坪。大坪好啊，顧名思義，那一定是個好去處。于是他們就決定了要到大坪定居，當下就按了手印。一按手印，就好比鐵扳釘鋼釘，不去也得去，再不能反悔改變了。其實這些辦事主管是心知肚明的，對于普通老百姓，作弄了你，就作弄了你，你也沒有一個伸冤的地方。
　　 來到當地后，他們一看就傻眼了，知道是受騙上當了，站到土河坪這邊一步也不想過那邊。由于他們強烈的爭執(zhí)，決定在土河坪這邊分給他們一塊地方，在名譽上有了經營的主動權，這才把事情了結。這個勝利對他們鼓舞不小，但問題是這個地方暫還不能住，因為是平地，當下修房蓋屋還沒有這個能力，另一個問題是天氣己近隆冬，還下了一場薄雪，于是先到大坪住下，待情況好轉，有了經濟實力，我們一定要移到這邊平地，這一口氣不爭不行，從那時候就設定了這個理想。這個名不其實的大坪，地勢不平，但有垴有坡，太陽光照好，在這里打窯洞省時省力非常適合，于是就開始在這里建村立業(yè)。一晃就多少年過去了，在這里住慣了，也就覺得占上坡兒不嫌陡。僅管如此，想移到坪上的愿望不因為時光流逝而熄滅，盼啊，昐啊，不知道是那個猴年馬月？然而這一天終于盼來了，改革開放多年后的今天，當大坪人有了經濟實力，在當地政府的支持下，一個“移坪新村”拔地而起，展現在人們面前。現在百分這八十的村民在移坪定居，只有少數人還留在大坪舊村。
　　 住在了移坪新村，而太多的歷史回憶還留在那里。人們沒有忘記先祖?zhèn)冊谀抢锲D苦奮斗創(chuàng)業(yè)的歷程，沒有忘記朝夕相處的左鄰右舍，沒有忘記抗戰(zhàn)年間八路軍住在大坪村那些軍民團結一致的崢嶸歲月，沒有忘記朱總司令，彭德懷，鄧小平老一輩無產階級革命家在他們村的情景，沒有忘記他們這里曾是華北版報的基地，還有濟南銀行在紫坊廟辦的情況……
　　 大坪村60多戶，人囗200人，土地面積400多畝。
　　 是回憶，更是鄉(xiāng)愁，是信念，更是理想，大坪人有爭一口氣的執(zhí)著，在新的時代不會落伍，只能前進，成為邁向小康路上的姣姣者。
　　
　　 （四）斗底村志
　　
　　 金牛神話傳如今
　　 石山斗底叫村名
　　 只說煙紫何處來
　　 山頂空穴八面風
　　
　　 不知何年，一個道人來到此地，他要敲山問穴，只見他念動真言，舉神器點擊，山體抖動，果然發(fā)出空曠之聲。眾人驚異而來，他化一道煙紫而去，只聽牛聲哞哞，其后是大雨而至，淹沒了這一切……此道人是變化而來，他是天上的一個放牛的神童，他和金牛有感遇之交，金牛從天上打發(fā)下來，他失之交臂，痛哭流涕。神童終于找到金牛了，但他不能把它帶走。金牛在山洞內感知，逃身不得，淚力上沖，那淚化雨而下，便出現了這一情景。
　　 說來也是這金牛下得凡來，運氣不好，遭下此劫難，使它噴然不消，難以冰釋。
　　 原當初情形是這樣的：上天讓金牛在這里碾平好建一座金城，因為看好了這一塊地方，這里有一個金山洞，它在里面住著，到時它拉金磙出去就可以了。在時間上也有規(guī)定，天明以后就要完工。金牛在山洞里也老結記這事兒，開始睜著兩只牛眼睡不著，時間長了，眼睛疲乏了，不由地合上了眼睛。睡中它還做了一個怪夢，忽然醒了，趕緊就出去工作，左一圈，右一圈地碾著，它完全沒有審視到，在時間上己經遲了兩個小時，還自作聰明，心里想：天明時就會大功告成。然而天就要亮了，厄運就在這時發(fā)生了：一個劣神找上來，她變作一個農家婦女，身穿一身喪服，頭挽白花，白帽，白衣，白鞋，飄蕩而來，她見金牛干的起興，脫下褲子就尿，這尿澡氣就直沖向金牛，金牛見不得邪，知大事不妙就跑回金山洞了，結果工程沒有順利完成。為什么會是這樣呢？
　　 這劣神本不是什么好貨，她是一個女妖所變，她看上金牛了，可金牛正眼兒就看不上她，因為它心里另有所愛。這女妖懷恨在心，找機會要報復它，果然機會來了，她就采取了這樣的惡劣手段。金?；氐缴蕉?，感到羞辱萬分，一世英名，就這樣毀于一旦，欲死還不能，因為一封天條將它終身禁錮，它心痛流淚，前途茫然……
　　 神童回天以后，向玉帝備說所以，玉帝思襯半天，感到金牛有功在前，有過在后，遂生惻隱之心，將玉斗一只投到這里，算是對它的獎賞，后來就變成了斗狀。其實人們對玉帝的喻意沒有加深理解，這個“斗”是贊揚它的奮斗精神，為什么后來成語上有“氣沖斗?！钡恼f語，大槪就是如此而已。
　　 當初這里沒有人家，多少年后才有了村落，就根據這個民間故事把山下的這個小村子叫成了斗底。因為在這里有大量的土地，這些土地均都是老財地主家的，當時沒有村落，一是上地干話勞動遠，二是刮風下雨長工們沒有一個躲風避雨的地方，為了解決這個問題，在這里就修了一些臨時的房屋，有住人的地方，也有喂牲口的地方。這個舉措果然湊效，使上地勞動降低了風險，又提高了效益。
　　 解放以后，土地回到了人民的手中，但這里人少土地多，公社以后成立了農場，土地面積得到了利用。農場解散后從其它地方遷來了人口，這個小村才初具規(guī)?！，F有54戶，人口180人，土地面積400畝。斗底土地肥沃，在農業(yè)發(fā)展上應該有很大的潛力可挖，但必需與大村合作，依賴自然資源，走出自已的一條路子。
　　
　　 （五）土河坪村志名
　　
　　 田園廣袤好一村
　　 關帝廟上看碑文
　　 絲綢之路當初是
　　 北坪店鋪有遠名
　　
　　 一路車行，穿越五里圪廊，上了坡頂，放眼望去，這里天寬地廣，在遠山的環(huán)抱中，坡下一塊廣袤的田園，一眼就能看到那個叫土河坪的村落。要想了解，只有走近它，先來關帝廟上看一下碑文上是怎樣記載的：土河坪村，位于巍巍太行山麓，滔滔漳河岸東側，是一個地肥水美，五谷飄香，群山環(huán)抱，人杰地靈的北國圣景之鄉(xiāng)。關帝廟始建于大清光緒元年十一月二十五日，位在土河坪中宮﹝坤方﹞四季土旺，人財俱興。
　　 抗戰(zhàn)時期，八路軍衛(wèi)生部在村中駐扎，關帝廟變成了八路軍衛(wèi)生院。在百團大戰(zhàn)時，打關家垴戰(zhàn)役中，廟文院，各神臺均作為手術臺，國際友人德國醫(yī)生米勒同志給八路軍傷員在此廟進行手術，療傷。敵人發(fā)現后，多次指派敵機轟炸，至今還留下了彈跡子蹤……