2015年8月26日，正午2點。
　　 烈日，無風(fēng)。正是一天中最熱的時候。
　　 我陪同《廣安日報》“兩江行”采風(fēng)團一行人，在向?qū)У膸ьI(lǐng)下，頂著酷暑，爬坡上坎，扒草尋路，累得氣喘吁吁，熱得大汗狂流，僅為尋找那座存在于傳說中的古墓。
　　 向?qū)г谇懊嬗檬职抢牟荩貌菝睋]舞著無處不在的蜘蛛網(wǎng)，引領(lǐng)我們在寬不過尺，草長及腰的小路上走了大約一刻鐘，將從華鎣市明月鎮(zhèn)街東頭的橋灣公路橋下車的我們，帶到了明月村六組一座無名小山上。
　　 向?qū)е钢蛔谟秤谥l虬結(jié)、樹葉干枯、荒草遍地的梨樹林中的碧瓦青磚農(nóng)房對我們說，唔，那就是王翰林的墳山！
　　 那是一座陳舊的磚瓦農(nóng)房，鐵鎖把門，銹跡斑斑，地壩里雜草叢生，一直蔓延至堆滿柴禾的屋檐下，幾乎無處落腳。顯然，它空置有些年頭了。這不奇怪，在城鎮(zhèn)化的大潮沖擊下，存在于如此偏僻荒涼的地方，這座房子理當(dāng)空置。就如我們今天前來拜訪的這座古墓所遭遇的時代大潮一樣，該被浪花淘盡的，遲早會被淘盡。
　　 我們奇怪的是向?qū)У哪蔷湓?，這不明明是一座農(nóng)房嗎，怎么成了我們慕名前來拜訪的古墓？我們來拜訪的，可是明朝神宗時候官拜翰林院庶吉士、直言敢諫的王德完的衣冠冢！
　　 向?qū)Ш芸毂慊卮鹆宋覀兊囊苫螅哼@座房子，就建在古墓的拜臺上。我這才知道，我們腳下所踩的這一方土地，就是當(dāng)年古墓尚存時闊大恢宏的拜臺！我不由看了看自己的腳下。腳下是農(nóng)家沒有硬化的地壩，是蚊蟲亂飛的荒草叢。
　　 向?qū)硷w色舞的介紹，在我腦海里勾勒出了一個宏大的場景，三層青石鋪就的拜臺，雕花精美的護欄，高達十米、粗可合抱的桅子（華表），桅子頂上傲視一切的石獅……我怎么都無法將腳下的荒草和如此宏大的場景聯(lián)系在一起，向?qū)s又以眉飛色舞的介紹，以一場宏大的群眾運動，讓兩者之間的聯(lián)系瞬間建立。
　　 五十年代，是個熱火朝天狂飆突進的年代，一群幾乎處于瘋狂狀態(tài)的農(nóng)民，在偉大領(lǐng)袖的無神論思想的指引下，在破除靈魂深處的迷信思想的同時，放膽破除存在了數(shù)百年的封建迷信。他們用大錘、二錘、手錘、鋼釬、鏨子等落后的勞動工具，放倒桅子并錘成數(shù)段，鑿成石頭管子，做成了堰塘排水的涵洞，又將石板、護欄、石階拆下，全部運往開挖堰塘的工地，那熱火朝天的場面，最終蕩漾成一泓清波，游蕩幾只家禽；萌生遍地荒草，豢養(yǎng)無數(shù)蚊蟲。
　　 拜臺的遭遇，讓人自然聯(lián)想到翰林墓的結(jié)局。在向?qū)ё炖飳捵阌腥g瓦屋，高足有一層半樓房的墓葬，在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的熱潮中，也很快被開挖。墓碑和墓志銘被文管部門運往遙遠的重慶博物館，墓中官袍迎風(fēng)而化，石灰假人不知所蹤。在向?qū)逦挠洃浿?，只有石灰假人肚臍眼里的水銀，猶自滾動著，放射奇異的光芒。而我貧乏的想象力所能想象到的，是那高大的墓葬，被一群滿臉紅光的農(nóng)民平整成一塊不那么肥沃的土地，種上了玉米紅苕和豆麥。那個熱浪洶涌的年代，莊稼一茬又一茬地成熟并收割，翰林墓為肚子癟癟的農(nóng)民提供了不多的一點兒果腹的糧食，卻讓今天的我們，只能望著破舊的青瓦屋背后的荒坡，荒坡上萋萋的荒草喟然長嘆。
　　 “采風(fēng)團”胡主筆忙著采訪向?qū)?，攝影記著忙著拍照，我在一旁獨自無聊，但覺手腿上一陣痛癢，細看才發(fā)現(xiàn)露出衣服褲子外的手腳，早已叮滿了蚊蟲。蚊蟲們似乎幾百年沒見過人來，死叮著不放，貪婪而瘋狂。一掌拍下去，斑斑血跡里，死尸無數(shù)。這些死尸被我胡亂扔進荒草叢，沒有半點憑吊的心情。
　　 我一直在想，貴為翰林院庶吉士的王德完的衣冠冢，存在了數(shù)百年，江山數(shù)次易主，王朝兩番改姓，戰(zhàn)火幾度焚燒，都幸存了下來，為什么卻在文明越來越開化的時代，反而慘遭毀滅？是不是我們在前進的過程中，失去了某種敬畏？
　　 拍著蚊蟲，望著業(yè)已不再存在的翰林墓上的萋萋荒草，我嘆了口氣，這種敬畏一旦失去，不管是精神的還是物質(zhì)的，豈能再找得回來。我們的采風(fēng)挖掘，于事又有何補？