我個(gè)人覺得，文學(xué)這東西從古至今都是人們的精神驛站。無論社會(huì)怎樣發(fā)展，時(shí)代怎樣進(jìn)步，它最終都離不開一個(gè)最根本的導(dǎo)向——那就是文學(xué)。現(xiàn)代和古代的根本區(qū)別就在于，古時(shí)科技落后，人們生活困乏，所以，經(jīng)濟(jì)制約了人們精神領(lǐng)域的延伸。對(duì)文化娛樂的需求面較窄。所以古代人才在各各方面都做的比較認(rèn)真務(wù)實(shí)。而現(xiàn)代人生活優(yōu)裕，科技領(lǐng)域發(fā)達(dá)，精神生活豐富，所以人心才會(huì)日益浮躁。對(duì)文學(xué)這一正統(tǒng)的精神需求，只要通過電影電視等方式就可以獲取，不用再去手捧書本，認(rèn)真研讀。
　　 但是到什么時(shí)候，文學(xué)都不會(huì)消亡，反而會(huì)更加繁榮昌盛。只是它對(duì)人們的展現(xiàn)方式有所不同而已，反映出的價(jià)值取向也有所不同而已?，F(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)和電視上熱播的一些電視劇，如果你仔細(xì)品味，就會(huì)覺得有些作品的內(nèi)容根本就沒有太大的文學(xué)價(jià)值，多數(shù)是以娛樂生活為主線的。古人說：歷史先行，文學(xué)后進(jìn)?？涩F(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象是：先有潮流，文學(xué)跟風(fēng)，這是為什么？是財(cái)富在支持著作品的展示平臺(tái)。
　　 現(xiàn)在有些文化傳播平臺(tái)，不是從指導(dǎo)思想的價(jià)值去審視作品，而是從商業(yè)利益的角度去適應(yīng)社會(huì)。因?yàn)闆]錢去展示自己的作品，很多文學(xué)大家的作品被排擠，真正能指導(dǎo)思想，并具有可讀性價(jià)值的純文學(xué)被逐漸的邊緣化。這就是商品社會(huì)里，人們精神生活所步入的盲區(qū)。是利益浮躁了人們的思想，是商業(yè)在主導(dǎo)著社會(huì)的曲線。有錢就可以打通關(guān)節(jié)，讓自己的作品搬上銀幕，成名獲利。（當(dāng)然，這其中也不乏一些弘揚(yáng)正義，歌頌真善的好作品。）但一些被財(cái)富包裝后搬上銀幕的粗劣作品也不在少數(shù)。而沒錢的窮文人，價(jià)值文學(xué)則被忽略，被擱淺。更有很多大小不等的書店或文學(xué)網(wǎng)站，則被人們浮躁的心情冷落在了角落，這便形成了現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域有哭有笑的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。