【荷塘】自?。S筆)
周邊的社會熙熙攘攘,人們披著五顏六色的遮羞布,被潮流推動著涌向前去,有的爭先恐后、有的彷徨徘徊、有的跟隨大眾,無論他們是主動還是無奈,人生的路就是這樣走過來的。
我出生在秋末冬初,命中注定要去渡過寒冬,亂世可以出英豪,可能改朝換代,但更多的卻是平民們的痛苦,父輩與我也不能脫逃這份苦難。
歷史總是驚人的相似,但人生卻沒有重復(fù)的可能,出生在戰(zhàn)火連天的時代任何苦難都可以理解,出生在和平建設(shè)年代的苦難卻難以釋懷,為什么?其實很簡單,任何生命都有得到尊重與生存的權(quán)利。
就這樣被潮流推動,我懵懂地走過了人生的三分之一,直到有一天的中午,我躺在車間的機(jī)器底下擰螺絲,突然一個聲音高叫著:“爬出來吧!……”,沒有聽得太清楚,卻想到了紅巖里的話語:爬出來吧,給你自由!原來是師兄在叫我,他那年考上了大學(xué),招呼師兄弟們?nèi)ゾ鄄?,我狐疑地問:大學(xué)還能考?花椒我們呢吧?“花椒”在陜西此地語里就是忽悠或調(diào)侃的意思。
恢復(fù)高考了,師兄告訴我:知識改變命運的路可以走了。
俗話說膽小的怕膽大的,膽大的怕不要命的,不要命的怕沒有命的。我不信奉惡斗廝殺,更不附庸殘酷無情,這句俗話雖俗,但是用在學(xué)習(xí)上卻千真萬確。
不久,我便以一名初中肄業(yè)文化程度的工人走進(jìn)了夢寐以求的高校知識殿堂,我已然沒有“命”了,自然不怕膽小的、膽大的、不要命的,學(xué)習(xí)上一路凱歌,創(chuàng)造了各科、各學(xué)期、各學(xué)年、各次考試均未超過三十分鐘都交頭卷的記錄,以優(yōu)異的成績完成了大齡青年的夢想。
春去秋來,眨眼間許多年過去了,我也經(jīng)歷了工廠的變革、社會的變革、市場的變革、地域的變動。當(dāng)你有了許許多多的閱歷和見識以后,眼前的世界真的不一樣了,這個不一樣不是你周圍的世界改變了,而是你的思維和觀念發(fā)生了很大的變化,通俗地講就是內(nèi)心世界豐富了。
我從小愛好音樂,也許是遺傳的原因吧,父親年輕時便能作詞譜曲,可能是幼時的記憶喚醒了我大腦皮層里的一些音樂細(xì)胞,戰(zhàn)天斗地的音樂、憶苦思甜的音樂、歌唱比爹娘親的音樂,解放人類的音樂充斥了我的幼年、少年、青年,那時沒有去思考斟酌的頭腦,我常常問自己:這些難道就是我生命里的音符?是我命中注定的?直到有一天大街上流傳出了“甜蜜蜜”、“小城故事”,我才恍然大悟:原來世界上還有這樣美好祥和的音樂?!鄧麗君的歌聲中和了激情年代,人性的美好無可阻擋,讓我的人生有了新的精彩。
最近看了一部韓劇,叫做“首爾1945”,描述了日本投降后朝鮮的命運,通過不同人生價值觀的激烈碰撞,說出了朝鮮戰(zhàn)爭沒有最終贏家的道理,那場由北韓發(fā)動的戰(zhàn)爭直接導(dǎo)致了數(shù)百萬朝鮮人民的死亡,還有比生命更重要的所謂“意識形態(tài)之爭”嗎?如果這個意識形態(tài)之爭是以奪取同胞性命為代價的,那么它的存在是否合理呢?前幾年還拜讀過臺灣作家龍應(yīng)臺的一部書,叫做“大江大海”,書中也是站在歷史的、人性的高度質(zhì)疑了“內(nèi)戰(zhàn)”的屬性,如果當(dāng)年左派、右派、當(dāng)權(quán)派能夠以民族的利益為重,像美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束時的政治、民族和解一樣,無論是朝鮮、還是中國人民就不會經(jīng)歷那么多的苦難了,這就是首爾1945劇中主人公所說的“希望”。
到了這個年齡,已經(jīng)不愿意看到我們的社會發(fā)生動亂與戰(zhàn)爭,更不愿意再去經(jīng)歷暴力革命和政治運動,因為已然明白了那些東西只能給百姓帶來苦難,衷心地愿望執(zhí)政者能夠以民族的利益為重、以人民的利益為重、以國家的利益為重,主動去為國家的文明進(jìn)步、為政治、社會和解做出妥協(xié),這樣的執(zhí)政者會得到大多數(shù)人民的擁護(hù)和贊揚的,欣慰的是已經(jīng)可以看到這種希望在逐步地往前推進(jìn)了。
最近看到主流網(wǎng)站上的一篇文章,叫做“中國已經(jīng)成為了流氓大國”,題目是有些偏激了,里面的內(nèi)容卻說得都是事實和現(xiàn)實,說良心話,改革開放以來,國家的建設(shè)日新月異,人民生活大幅度的改善,相比激情年代的貧窮,可以說是天翻地覆,這些都是不爭的事實。但是由于眾所周知的原因,快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),卻帶來了社會的腐敗和不公,我想大概有最為重要的三條,一是我們?nèi)〉玫某删停且驗榇蚱屏恕八枷搿钡慕d,也就是所說的解放思想,姓社姓資先放到一邊,發(fā)展才是硬道理,貓論和摸石頭論在堅如磐石的意識形態(tài)大廈上撬開了大門,不能不佩服老鄧的政治智慧,隨之而來的改革開放造就了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;二是在權(quán)衡意識形態(tài)與改革開放兩者關(guān)系的砝碼上難以平衡,也就是政治制度改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè),改革初期摸著石頭過河是為了避免阻力,但是到了中后期還去摸石頭,就難免要失足了;三是由于集權(quán)制的體制束縛,造成了大量的財富被少數(shù)人或利益集團(tuán)所占有,由于沒有形成有效的政治與社會監(jiān)督機(jī)制,造成了官場腐敗、社會腐敗,最終導(dǎo)致了全民的廣義腐敗。
順便解釋一下“腐敗”的含義:一般來講竊取豪奪公共及他人利益便是腐敗,世界上獨裁專制的政治就是最大的腐敗,因為他剝奪了人的自由和公民權(quán)利,這些都可以從納粹、前蘇聯(lián)、四人幫和現(xiàn)朝鮮去得到印證,政治專制是最大的腐敗,蔣介石就是竊國為己有,創(chuàng)建了獨裁專制的黨國,結(jié)局是被人民所拋棄,逃跑到一群海島上去了,其子經(jīng)國先生審時度勢、總結(jié)教訓(xùn),開中華民主之先河,才有了繁榮昌盛、民主自由的今日臺灣。韓國也是幾經(jīng)坎坷,從獨裁的李承晚政權(quán)到1987年實現(xiàn)政治民主化(民選總統(tǒng)),才有了人民的自由和尊嚴(yán),文化、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大而不腐朽,看看他們的韓劇、韓流、韓國產(chǎn)品(三星、現(xiàn)代、大宇等)就知道社會的文明程度了。而朝鮮現(xiàn)在的處境還不如金日成時代,兩千多萬人民處在水深火熱之中,與我們當(dāng)年一樣還要去解放全人類呢,真是可悲、可憐啊,間接反思了當(dāng)年的朝鮮戰(zhàn)爭給他們帶來了什么?順便說說現(xiàn)今還是有些文人用謊言去贊美朝鮮,最近就看到了一篇網(wǎng)文叫做小崔朝鮮7日行,贊美當(dāng)今朝鮮社會,我想此文可能非小崔所寫,堂堂實話實說的創(chuàng)始人怎能去說謊話呢?當(dāng)年我們經(jīng)歷的“特別安排”接待外賓的狀況都遺忘了嗎?去朝鮮旅游只會讓你去看“戲”而已,千萬不敢當(dāng)真,我前幾年有幸去了趟朝鮮,也有幸不完全按照“導(dǎo)游”的安排行事,回來寫了篇“時光之旅”游記,捫心而問應(yīng)該沒有戴著有色眼鏡看問題,感興趣的同仁可在百度或文學(xué)網(wǎng)中搜到。
現(xiàn)今我們敏感或者明顯的腐敗都是收受賄賂和斂財,其實廣義的腐敗包括了損人利己、侵犯公共利益、詐騙、主動被動的潛規(guī)則、妨礙他人、造假撒謊、食品安全、釣魚執(zhí)法、污染環(huán)境、無良醫(yī)護(hù)、行政不作為等等、等等,舉些最簡單的例子:街上紅綠燈如同虛設(shè)、司機(jī)不讓行人、常常有騙子給您打電話、超市里購物推車堵住通道、賣菜的用防腐劑、賣飯的用地溝油,收紅包賣假藥亂收費,停車員不開票收黑錢,車窗里往外亂扔垃圾,隨地吐痰隨地大小便,管理部門巧取豪奪,行業(yè)壟斷欺行霸市、剛爸表哥等等,已經(jīng)很少有人去考慮自己的行為是否妨礙了他人,自掃門前雪已經(jīng)是好人,以鄰為壑者比比皆是,更不用說去幫助別人了,即便有少數(shù)人去行善,也大都是雄赳赳氣昂昂的標(biāo)哥方式,不懂得考慮被幫助人的自尊,等等、等等。
用現(xiàn)在反腐的說法就是有老虎還有蒼蠅,打老虎拍蒼蠅很費勁,但比老虎蒼蠅更可怕的是看不見的細(xì)菌,這些細(xì)菌已經(jīng)深入人心、觸及到了社會的任何一個角落,這就是那篇文章所說的我們已經(jīng)變成了流氓大國,是否應(yīng)該去思考:我們在批評或譴責(zé)腐敗的時候,有沒有想過我們自己也在廣義腐敗的其中呢?!只有能夠覺醒、自省和懺悔的民族才會有希望。
順便說說正能量的提法,也許本意是積極進(jìn)步的,但是文明發(fā)達(dá)的國家從不去宣揚什么正能量,而是全媒體、全輿論、全民監(jiān)督披露負(fù)能量,讓老虎、蒼蠅、細(xì)菌無處可藏,哪怕你是總統(tǒng)、總理也得接受同等的監(jiān)督和面臨曝光的風(fēng)險,我們多年來宣揚的“榜樣”、“先進(jìn)”、“英雄”、“偉大”等正能量,卻沒能起到應(yīng)有的作用,是否應(yīng)該醒悟反思調(diào)整了,再別人云亦云地喊什么正能量了。
順便再說一說“流氓大國”的提法,說我們都是“流氓”的確值得商榷,我們中間的大多數(shù)人都是善良的人,怎么也跟流氓掛不上鉤,中華文化源遠(yuǎn)流長,孔孟之道知書達(dá)理,何來“流氓”之說?我是這樣想的:文章所說的流氓含義是說我們每個人的多面性,現(xiàn)代國人真正的惡人還是少數(shù),大多數(shù)都是既有善良的一面,也具有丑陋的一面,兩種性格可能并行存在,這在人性里面是非??膳碌氖虑?,直接導(dǎo)致了人與人之間誠信的缺失,讓你對周圍的人文環(huán)境喪失了基本的安全感。前些時候去揚州,遇到一名出租司機(jī),司機(jī)善談直言不諱地說“現(xiàn)在社會壞了,你讓我們提高素質(zhì),哪可能嗎”?在這樣的社會環(huán)境里誰還能保住那一份童真呢?除非你不食人間煙火!但是再痛苦也需要改變,千萬不能讓“被流氓”成為習(xí)慣。
還有一個更為重要的思考,是不是因為改革開放而導(dǎo)致了社會腐?。课业拇鸢甘荖O,破除迷信、解放思想是歷史進(jìn)步的動力,改革開放是走向富強(qiáng)的必由之路,這些都可以從我們生活質(zhì)量的逐漸改善來體會,還可以從我們周圍的政治環(huán)境逐漸寬松來體會,死死糾纏前三十年與后三十年已經(jīng)沒有實際意義,總結(jié)經(jīng)驗與接受教訓(xùn)、認(rèn)真反思與真心悔悟才是真諦,我們需要的是再三十年不要走彎路。
人體生病用宏觀病理來解釋就是“失衡”,目前民眾關(guān)注和痛恨的腐敗、社會不公等問題,實際上是國家失衡的表現(xiàn)而已,一方面是高樓大廈平地起,另一方面是臟水齷齪遍地流,好比是一處鮮花盛開的垃圾場,依靠整風(fēng)、運動、高壓的方式只能顧及一時,卻難以顧及一世,有些問題是繞不過去的路。我也相信執(zhí)政黨作為民族的第一大黨,有魄力、有能力、有希望去治好“失衡”的大病,這一仗將決定未來。
還有許多的自省和思考,會在后續(xù)的文章里慢慢地寫出來,自省不是抱怨和仇視,而是對社會的思考與認(rèn)識,是對自我內(nèi)心的揭示,更是一己之見,不涉及他人的觀點。
與君共勉!
2014年5月18日
2017年8月31日修改于聞聲·土居