【如云·凈域杯】佛心即俗(散文) ——作者:孫靖
上山晨練,去的晚了,日漸高而熱。順路閑步,知不覺(jué)中從偏路下到早市,采購(gòu)各色食果,大小四口擇奔廟前陰涼去歇息。
在不足八歲小外甥眼里,池塘里的魚(yú)鱉好玩有趣,廟前的臺(tái)階好陡好高,好陡好高的臺(tái)階上那森嚴(yán)的寺廟、金黃的琉璃瓦、緊閉的朱紅大門(mén),必定也給他小小的心靈很大的沖擊、壓力,他在階前低處轉(zhuǎn)悠一會(huì)兒,臺(tái)階也不敢上,只是問(wèn):能從那門(mén)縫看見(jiàn)里邊的東西嗎?
雖說(shuō)法門(mén)不二,我們這幾個(gè)不擇葷素,才填飽肚皮的大小俗人,還是坦然踏進(jìn)佛家門(mén)檻。
脫了涼帽,摘下墨鏡。一是禮貌,二是沒(méi)必要和神隔著界面——如果神有力量洞悉明察一切,還有什么必要在它們面前掩飾呢?
依然是先在哼哈二將那過(guò)門(mén)檻,他們那么健康外向,虎虎生威的氣勢(shì)近乎頑皮。小小小子說(shuō)“嚇人”,半大小子裝模作樣的模擬他們的情態(tài);“哼——哈——”,相當(dāng)振作士氣。
地藏殿、觀音殿、天王殿、大雄寶殿……逐一參過(guò)。最喜歡的仍是十八羅漢,他們情態(tài)逼真生動(dòng),舉手投足間流露著親切、悲憫、歡喜、安閑,灑脫又近乎頑皮的氣質(zhì),無(wú)論他們是相貌丑怪特異、神采翩翩超脫、表情專注沉思,或者笑嘯行吟,都讓人感覺(jué)他們仿佛是撒播在凡世的的顆顆珍珠,甚至他們的大腹、大嘴、長(zhǎng)眉、瘦骨、赤腳,皆依俗人相貌,而又無(wú)所顧忌不拘一格,真是可親可近可敬可珍愛(ài)。
我一直認(rèn)為是人創(chuàng)造了佛,因?yàn)榉鹦乃票囟ㄈ诵乃小?br />
兒子拜得很認(rèn)真,也讓人感動(dòng),因?yàn)樗睦锉囟ㄒ灿小?br />
我在山一樣俯瞰的如來(lái)佛前,眼里一片殷濕:
第一拜我求父母安康如天!
第二拜祈禱祝福我愛(ài)的人們,和愛(ài)著的人們愛(ài)的人都稱心如愿!
第三我拜求自己康泰無(wú)恙,因?yàn)槲沂歉改傅呐畠汉⒆拥哪赣H愛(ài)人的愛(ài),不要因?yàn)槲覀λ麄儯?br />
那個(gè)有了好吃的就歡喜的小小外甥,比濟(jì)公還要無(wú)忌,殿堂的門(mén)檻踩了又踩,佛前的蒲團(tuán)不但坐了還要打滾,渾然天真,不由人感慨:小兒無(wú)忌便是才?。?br />
歇在寺院樹(shù)下的陰涼里,仰看松有百果,果有百籽,心中無(wú)限希望,非常輕松。佛心寬鑒:縱我總有千錯(cuò),看我本一俗人;因我有過(guò)能改,故不可輕言棄置。
此念還沒(méi)落地,剛啃過(guò)的果核便從手中向身后擲去。孩子爹告誡我佛家地盤(pán)不應(yīng)不管不顧,我看了身后的園子笑道:
不結(jié)果也能就此結(jié)緣!善哉!善哉!
佛法之法,在于辯。佛子善言,亦善辯。嘻嘻,我夫當(dāng)即領(lǐng)會(huì):
不出家咱們就回家吧!
于是,大小四人,快快樂(lè)樂(lè)離開(kāi)歸去。