陸機在《五等諸侯論》一文中，就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載?？梢?，我國封建時代、我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天，稱國家建立的紀念日為國慶節(jié)，馬敘倫說：“用最大的努力，從事于經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)，共同建立光輝燦爛的中華人民共和國”，這就是今天國慶的真正意義！
　　 金秋十月一日的國慶來臨，看著情意韻滿的色景，看著萬民歡騰的涌動，看著普天下的盛世華章，我們不禁回憶過去。
　　 盤古開天，人做祭品，華夏滿是奴隸，衣不蔽體，那是一個洪荒時期；野蠻，愚癡，那是一個奴隸社會。
　　 秦始皇一統(tǒng)江山，用萬里長城，企圖阻止“外界”的越“雷池”，企圖隔絕“外界”的文化“侵略”，以固步自封的方式，獨裁著唯我獨尊的封建大夢。
　　 老子、孔子、孟子、墨子……都以樸素的語言強調(diào)自己的主張學說，從而引發(fā)了百家爭鳴。那是一個文化萌芽的時期，那是一個文韜武略萌芽的溫度。張儀蘇秦的縱橫，奠定了三寸舌之不爛；商鞅變法，開創(chuàng)了以文治國以變通應(yīng)僵化之綱。
　　 蚩尤、白起、項羽……以殺伐的方式擁著各自的夢；黃巢、李自成、洪秀全……都企圖以相同的血腥暴力，去推翻一個個黎明前的黑暗；李世民、劉邦、朱元璋……硬是用暴力反抗暴力，演義著一個個皇帝輪流做的封建持續(xù)；曹操的“寧叫我負天下人，休教天下人負我”，赤裸裸地喊出了封建時代個人英雄主義的本質(zhì)，而他的《觀滄海》，展現(xiàn)了封建時代王侯僅只滄海一樣的抒懷。
　　 一個民族的貧弱，伴隨著的就是病魔的侵入。
　　 八國聯(lián)軍入侵圓明園，把圓明園的寶物掠得一空，把一路的河山美景搞得狼藉一片，把清朝本來就不明朗的星空炸得嘩啦啦的沒落。
　　 倭寇入侵中國，戚繼光拿著利劍彰顯了中國漢子抵御外辱的精神，那是一種我的國土我做主的精神。
　　 一個民族的貧弱，自身一定有其頑魔。
　　 孫中山提出“聯(lián)俄聯(lián)共、扶助農(nóng)工”，用武昌起義揭開了新民主主義革命的序幕。隨著馬列主義的傳播，以毛澤東為代表的一批進步青年，目光如炬，以火眼金睛的光芒，看清了封建主義三座大山的病根。因此，五四運動自然就掀起，緊接著，共產(chǎn)主義就在中國的大地孕育了。
　　 蔣介石采取反共走獨裁，拉開了軍閥混戰(zhàn)的序幕，廣大的人民繼續(xù)處在了水深火熱之中。
　　 在這種背景下，中國共產(chǎn)黨于八月一日在南昌打響了反封建反獨裁的第一槍……
　　 九一八事件，倭寇又在中國的東北制造事端，蔣介石不顧大局不顧民意，采取了“攘外必先攘內(nèi)”的策略，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的紅軍，在第五次反圍剿的失利情況下進行了長征，迂回二萬五千里，以古今中外的卓越創(chuàng)舉北上抗日。
　　 倭寇炮轟盧溝橋，日寇侵華的戰(zhàn)爭全面開始了。
　　 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨向全中國發(fā)出了呼吼：“華北危機，中華民族危機……”為了大局，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的紅軍改編成八路軍，從此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍、新四軍和廣大的民間游擊隊深入敵后。而此時，毛澤東寫了《論持久戰(zhàn)》，以精準的論述，成了領(lǐng)導全民抗戰(zhàn)的指導思想。經(jīng)十四年艱苦卓越的抗戰(zhàn)，終于趕走的侵略者，打敗了法西斯，這是中國人民第一次干凈徹底的打敗列強的偉大壯舉。
　　 抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石一意孤行繼續(xù)實行其獨裁反民主的主張，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全中國一切愛好和平和反獨裁爭取民主的軍民，一起打敗了蔣介石的反動統(tǒng)治，于一九四九年的十月一日，宣告新中國的成立。
　　 新中國的成立，從根本上結(jié)束封建主義，鏟平了封建主義壘砌的三座大山，把土地還給了人民，把婚姻自由和政治民主還給了人民，人民在享受民主的自由和權(quán)利的同時，積極都投身進入了新中國的全面建設(shè)的洪流之中。
　　 回憶中華民族的歷史，就是讀一本滄桑的書，無數(shù)的苦難深重，凝成了中華大地的厚重，這是一種博愛，這是一種精神，這是一篇中華的偉大華章。
　　 “吾將登昆侖之巔，吹黃鐘之律，使中國人固有的音樂血液沸騰。吾將使吾日夜夢想之少年中國燦然涌現(xiàn)于吾之前?！?br />　　 金秋十月，碩果累累，秋的色景，情意韻滿五洲四海。紅旗飄飄歡天喜地，春潮涌動，萬民歡騰。這是一個禮贊的祖國，我們謳歌時代，以振奮民心的十月，向大家送上祝福，祝愿國圓家圓，家和國興！
　　 盛世著華章，作為一名寫手，我寫上這篇拙作，以表達對國慶六十八周年的祝福！