【山水】對(duì)聯(lián)中的山水(國粹·隨筆)
竹柏曠懷心神共遠(yuǎn);
智仁雅樂山水同深。
——題記
對(duì)聯(lián)中有山水,山水皆為對(duì)聯(lián)。
樂山樂水的智者仁者,皆有覓趣之心。寄情寓山水,頗不寂寞者,皆因山水精神,而山水一經(jīng)文字之渲染,那意境想不出都難!之所以依山觀水,忘乎所以,實(shí)乃紙紅墨香的桃符惹人心曠神怡,久居而不乏味,暢游而不厭膩,對(duì)聯(lián)之功也。
記得有一副諧趣聯(lián):“曲水抱山山抱水;游云依月月依云?!比缡巧畟H或道士,定是喜愛非常。說起對(duì)聯(lián),它起源于一統(tǒng)天下的大秦帝國,“鐵石梅花氣概,山川香草風(fēng)流?!敝?,數(shù)千年來逐步成為了我大中華獨(dú)特文化傳統(tǒng)的一分子,無不令文人墨客欣然陶醉。但真正開端起始的對(duì)聯(lián)源頭,又稱對(duì)子、對(duì)偶、春聯(lián)或桃符,是來自后蜀主孟昶的門對(duì):“新年納余慶;嘉節(jié)號(hào)長春?!边@是一副極為工整的對(duì)聯(lián),應(yīng)當(dāng)算是開春聯(lián)之先河,一直流傳至今。
曾聞明太祖朱元璋以對(duì)對(duì)子為難臣下。不過,還好,君臣的對(duì)聯(lián)為人們?cè)鎏砹艘环儆械臉啡?“天作棋盤星作子,誰人能下?地為宣紙河為墨,哪個(gè)敢畫!”朱元璋喜好對(duì)聯(lián)也曾留下許多有趣的故事。只是在歲月的長河里,人們喜愛大自然,所以對(duì)殘暴的明太祖朱元璋之所作所為均另眼相待。
對(duì)聯(lián)豐富了人們的知識(shí)文化,喜愛山水的人們,必定喜歡游覽名山大川,以期為對(duì)對(duì)子留下佳話。再者,喜歡山水的人們,最重要的是除飽覽風(fēng)光之外,得狠記幾副對(duì)聯(lián),好拿到朋友家人面前吹噓:我又游覽了哪里哪里……若不信,便將言簡意深、平仄協(xié)調(diào)、字?jǐn)?shù)相同、對(duì)仗工整、結(jié)構(gòu)相同、語言獨(dú)特的心儀的對(duì)聯(lián)朗誦而出。我有過這樣的友人,也分享過與友人登山游水的喜悅之情。
我與友人曾沿長江順流而下,游覽過滕王閣。我對(duì)初唐時(shí)期王勃所寫的《滕王閣序》頗為稱賞,尤其對(duì)他的詩聯(lián)贊不絕口。只要讀過王勃的《滕王閣序》的人,一定都有著最深刻的印象:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!绷硪痪鋭t是:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦?!蓖醪摹峨蹰w序》因賦文中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而名傳千古。
輾轉(zhuǎn)至岳陽樓,我與友人則有著相近的共鳴:“不以己悲,先天下之憂而憂;不以物喜,后天下之樂而樂。”宋朝范仲淹的《岳陽樓記》中的先憂后樂激勵(lì)后來者憂國憂民,直接成為一種愛國主義精神之文化傳承,就像無錫東林書院的這一副讀書聯(lián)所給予我們的啟示:“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心?!彼鼛Ыo我們的震撼實(shí)足是一種為家國而奮發(fā)的強(qiáng)大精神力量。
天下三大名樓,黃鶴樓居首,它是山水精神的直接體現(xiàn),龜山、蛇山相對(duì),長江浩浩而過,山青水碧,黃鶴歸來。這里有古琴臺(tái),有千古知音傳頌,是中華人文典范。登黃鶴樓,以四望兮,“浮光躍金、靜影沉璧、沙鷗翔集、錦鱗游泳”,則“心曠神怡、寵辱皆忘、把酒臨風(fēng)、其喜洋洋?!秉S鶴樓有一副對(duì)聯(lián),很好的詮釋了什么是山水精神。對(duì)聯(lián)云:“爽氣西來,云霧掃開天地憾;大江東去,波濤洗盡古今愁?!弊钅荏w現(xiàn)黃鶴樓之幽趣的,是這一副對(duì)聯(lián):“一枝筆挺起江漢間,到最上層,放開肚皮,直吞將八百里洞庭,九百里云夢(mèng);千年事幻在滄桑里,是真才子,自有眼界,那管他去早了黃鶴,來遲了青蓮。”我因是武漢人,于此將黃鶴樓的好對(duì)聯(lián)再捧上一副:“對(duì)江樓閣參天立,全楚山河縮地來。”登黃鶴樓,多有文人墨客感慨萬千:“何時(shí)黃鶴重來,且自把金樽,看洲渚千年芳草;今日白云尚在,問誰吹玉笛,落江城五月梅花!”讀友,黃鶴樓讓你動(dòng)心了沒有?!
山水為對(duì)聯(lián)奉獻(xiàn)了無窮的詩情畫意,似是“一花一世界,一葉一菩提?!比绱苏f來,山山水水就不只是蘊(yùn)含著一個(gè)大千世界,而是無限個(gè)的大千世界,帶給人們無窮無盡的哲思與享受,也豐富了人們的想象,也給對(duì)聯(lián)提供了不可言說的寫作素材。
游名山大川,我與我的友人常常記筆記,把自己喜歡的對(duì)聯(lián)墨記下來,在閑暇踏青時(shí)節(jié),作一番哦吟,“杜鵑花里杜鵑啼,有聲有色;月亮灣中月亮明,無言無語。”我也曾為一副長聯(lián)頭疼過,那對(duì)聯(lián)很長卻很動(dòng)心,我記不住,但友人的記憶力極佳,在我窘迫的狀態(tài)下為我解圍,神清氣爽地背下了那副昆明滇池大觀樓長聯(lián):“五百里滇池,奔來眼底,披襟岸幘,喜茫茫,空闊無邊!看:東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜓,南翔縞素,高人韻士,何妨選勝登臨,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢,更蘋天葦?shù)?,點(diǎn)綴些翠羽丹霞,莫辜負(fù),四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;數(shù)千年往事,注到心頭,把酒凌虛,嘆滾滾,英雄誰在?想:漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊,偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力,盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云,便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照,只贏得,幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜?!比绱碎L聯(lián),確為世界第一,其長其辭其山水精神皆為第一。我有些佩服友人的記憶能力,然而,友人卻稱之為小菜一碟,友人說就是一部《紅樓夢(mèng)》都極有可能背下。我知是友人說笑了,但能重溫長聯(lián)亦為美事。
對(duì)聯(lián)是超然的,也是灑脫的。就像山山水水,養(yǎng)人自然,養(yǎng)精神怡然。所以,得道的人物自然鐘情山水居,謂之天然居。如是“客上天然居;居然天上人?!辩娗樯剿模勗娤商资瞧渲匈?。于是乎人們自然以對(duì)聯(lián)來懷念他。他們所寫的對(duì)聯(lián)卻也膾炙人口:“侍金鑾,謫夜郎,他胸中有何得失窮通?但隨遇而安,說什么仙,說什么狂,說什么文章身價(jià)?上下數(shù)千年,只有楚屈原、漢曼卿、晉陶淵明,能仿佛一人胸次;踞危磯,俯長江,這眼前更覺天地空闊。試憑欄遠(yuǎn)眺,不可無詩,不可無酒,不可無奇談快論。流連四五日,豈惟牛渚月、白苧云、青山煙雨,都收來百尺樓頭?!边€有的對(duì)聯(lián),那簡直令人拍案叫絕:“狂到世人皆欲殺;醉到天子不能呼!”狂啊,不狂豈能叫謫仙?!于是乎,有人就對(duì)對(duì)子憶念:“有句思謫仙,爭(zhēng)看爐火照天地;此山騰傲氣,豈憚鼻息吹虹霓?!痹娤煽窳?,但情義也永存:“酒家何處?楊柳依垂,每當(dāng)月白風(fēng)清,勝地也應(yīng)招子美;潭水依然,桃花無恙,到此心曠神怡,前身或許是汪倫?!痹娤商滓簧鷫蛄?,直了,真夠了,也真的值了。有詩圣杜甫日夜詩賦惦念,還有汪倫踏歌而相送,詩仙可謂萬古長存。不過也由此看來,短小精悍的對(duì)聯(lián)的確是言簡意深。
后人熱愛詩仙詩圣,是因?yàn)樗麄優(yōu)槭廊溯斔土烁拭赖木袷臣Z,比如這對(duì)聯(lián),不管是正名對(duì)、同類對(duì)、連環(huán)對(duì)、雙聲對(duì)、疊韻對(duì)還是雙韻對(duì),駢文與律詩是對(duì)聯(lián)的兩大直接源頭。所謂“窗外山水堪佐菜,架上詩書可對(duì)酒?!庇械朗?“青山不墨千秋畫,綠水無弦萬古琴?!?br />
徜徉在對(duì)聯(lián)融與的山水中,我們以及國人們或許都不再寂寞。“得山水樂寄懷抱;于古今文觀異同?!奔那樯剿?,“人跡是天涯;山水作故鄉(xiāng)!”
山水有神韻,對(duì)聯(lián)著奇功。樂山水當(dāng)樂對(duì)聯(lián),于此,借用一副對(duì)聯(lián)為此篇國粹征文畫一個(gè)圈圈:“天遣自由在山水;心結(jié)穹廬入云煙。”