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編輯推薦 【江山宸光 】 六尺巷 (中學(xué)組 散文)


作者:圣尊魔熙 布衣,418.30 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:5477發(fā)表時(shí)間:2017-11-16 05:10:24

【江山宸光   】    六尺巷  (中學(xué)組   散文) “千里家書(shū)只為墻,讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。區(qū)區(qū)六尺,我堂堂男兒、頂天立地,又有什么不可?”
   這一夜,《六尺巷》已成為過(guò)去。而那些臺(tái)詞也已成為經(jīng)典??此屏?、背后卻勝比六尺,今日讓他六尺,明日他讓六尺,方君子!
   以大度兼容,則萬(wàn)物兼濟(jì)。許多人向往被度,于是產(chǎn)生了佛。佛曰,無(wú)欲有忍方難乃大。百年前、康乾盛世初夕,他手持一書(shū),自言道:“妙哉、妙哉!有容,其乃有濟(jì)。有容,德乃大”如朝為官,實(shí)入虎穴。忽爾,有家書(shū)傳到,竟為六尺之地。遂備筆墨,寫(xiě)下那首鼎世之作《六尺巷》。
   其實(shí)世間并無(wú)佛,佛者放下也!他放下了,放下了心中的焦躁與自私。如此他便是佛。又有這么一天,家書(shū)傳來(lái),桐城百姓都讓出了六尺之地,望家君賜名。筆起墨落,六尺巷。
   佛曰:“今日我度你,他日你度我,這就是禪心?!睅装倌旰?,桐城的百姓將六尺巷改為歌劇,也用這種形式傳播著桐城精神、中國(guó)精神。
   康熙四十三年,張英被貶、目的地長(zhǎng)沙。臨走時(shí)他笑了,笑得擺脫了儒法,此刻他已佛、佛已成他。寬容于別人,卻終躲不過(guò)儒士之冤。
   南至長(zhǎng)沙時(shí),隨從百姓萬(wàn)人之多?!按笕俗吆?,桐城百姓永遠(yuǎn)記著你?!毕﹃?yáng)西下,似西邊有佛。佛笑了、如一場(chǎng)終結(jié)??滴跛氖?,張英長(zhǎng)逝,葬于桐城。他終于回歸,回歸了他的心、回歸了他的容于納。
   泰山不辭坯土,方能成其高。江河不擇細(xì)流,方能成其大。小人肯與容納,方能成君子。君子的初始,不過(guò)能伸能屈之心。許多時(shí)寬容是一種美,深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)猖獗,才有浩淼無(wú)垠;坦蕩的沙漠容納了黃沙滿(mǎn)天一時(shí)的灰暗,才有了壯麗美景。正如此佛也巋然離去,他又笑了。
   如今巷道幽深,像是人們內(nèi)心的傷痕。誰(shuí)曾呼喚、誰(shuí)曾希冀、誰(shuí)曾夢(mèng)著?百年前、百年后,在佛間不過(guò)數(shù)日,人間卻換了清秋。六尺巷終于也走過(guò)了它的百余年,此時(shí)人們只記得卻確有一人容納過(guò)別人,只不過(guò)后來(lái)此人去了何地?
   一日,時(shí)光倒流??滴跛氖?,張英未逝,他回到了京城,容忍了朝廷之腐。他還是他的禮部尚書(shū),卻對(duì)不起他的佛心。人間于這一年又想起張英,才發(fā)現(xiàn)張英確為佛。容要有心,心讓容則容,心不容怎何?他在他的佛間不悔,因?yàn)樗行摹?br />  
   作者:張國(guó)玉
   地址:金昌市永昌縣
  

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【編者按】“千里家書(shū)只為墻,讓人三尺又何妨”。作者以古代一官員張英給家人回的書(shū)信為引線(xiàn),引出人生中人心的容納。寬容是一種美,宰相張英的一封家書(shū),有了“六尺巷”?!傲呦铩彪m成了過(guò)去,但后人應(yīng)該銘記張英的佛心,從這個(gè)典故中品味人生。容要有心,學(xué)會(huì)寬容,人生不只是有“六尺巷”?!揪庉嫞呵锾斓娘L(fēng)】

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1 樓        文友:秋天的風(fēng)        2017-11-16 05:12:29
  以大度兼容,則萬(wàn)物兼濟(jì)。學(xué)會(huì)寬容別人,別人也會(huì)寬容自己。
活到老,學(xué)到老,踏踏實(shí)實(shí)地往前走,做真實(shí)的自己。
回復(fù)1 樓        文友:圣尊魔熙        2017-11-18 10:34:02
  嗯,人一定要學(xué)會(huì)寬容。
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