【星月情凝四季】人生之秋(散文外一篇)
一、人生之秋
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。秋給我的感觸不是蕭索與悲涼,而是收獲喜悅,是努力付出后得到的充實與快樂。也正因出生于仲秋時節(jié),我便尤其鐘愛天高云淡、風清氣爽的境界。
層林盡染時節(jié),落葉繽紛,在我眼里,竟然像極了蹁躚起舞的彩蝶。只是都市里的樹葉大都落在了街面上,隨風滾動,被車水馬龍沖來沖去,漫無目的地飄搖,像極了無家可歸的孩子。
所謂落葉歸根,而“根”是實實在在地扎進泥土的。土壤里長出來的樹、花,各種農(nóng)作物,即便是平凡的狗尾草,從干到枝,從根到梢,都流動著生命的汁液。落葉對根的情誼,是回報與感恩,是經(jīng)歷了嬌嫩、繁華和喧囂后的沉靜、自然與美麗。
生命,徜徉在夜色中,沐浴在陽光里,它飽嘗著雨露的滋潤、霜雪的浸染,還有風兒或柔或驟的吹刮,于酷暑與嚴寒中的掙扎。春天里的妖嬈嫵媚、婀娜多姿,夏日里的欣欣向榮、爭奇斗艷,秋天里的萬山紅遍、瓜果飄香,冬日里的柏秀梅香、剛勁干練,從古至今,世世代代,年復(fù)一年,蘊育并演繹著生命的豐盈,生生不息的激情。
春天在泥土里撒下希望的種子,翻土施肥,頂著炎炎夏日,風吹雨打,鋤草,間苗,付出辛勤汗水與無盡心血,迎來的便是金秋的累累碩果。繁重的勞動,是承受也是享受,承受生命賜予我們各種滋味的體驗,享受勞動過程中給予我們的充實與幸福。揮灑汗水的間隙,偶爾看到路邊綠色的小草與鮮艷的野花,或是抬頭望一眼藍天白云,或是鳥兒掠過,河水流轉(zhuǎn),再回首欣賞自己所擁有的田園風光,傾聽一曲天簌之音,那種愉悅無以言表,美不勝收。
曾幾何時,我也感覺到失望與渺茫,那是兒時的愿望難以實現(xiàn)而帶來的心理壓力和委屈;我也感覺到孤獨和落寞,那是作為遠方游子對故鄉(xiāng)的依戀和對親人的牽掛與思念;我也感覺到萎靡和無助,那是對艱難跋涉后卻久而無功的焦急與企盼;我也感受到悵惘甚或心灰意冷,那是因情感受挫后積累下的些許創(chuàng)傷與痛楚……
走過純真無邪的童年與活潑快樂的少年,穿越充滿激情與浸透汗水的青春歲月,終于邁進人生成熟亮麗的秋天。置身于人生之秋,不再抱有縹緲無邊的幻想與期待,不再因種種失意而耿耿于心難以釋懷。秋,是雨過天晴后海闊天空的蔚藍與高遠;秋,是幽幽潭水幾經(jīng)過濾與淘洗后的清澈與純凈;秋,是隨風飄動顛沛流離后,終究復(fù)歸、重逢的欣喜與嫣然。
時間是一劑“良藥”,在踏進人生之秋里程碑的那一刻,總會讓人如釋重負,幡然醒悟。心境更加空靈與深邃,道路更加堅實與寬廣,信念變得更加堅定與執(zhí)著。所有的結(jié)局都已寫好,幾分耕耘,幾多收獲,秋絕不會成全一個坐享其成、心地不善、不學(xué)無術(shù)的人;秋也絕不會辜負任何一個任勞任怨、拼搏奮進、辛勤勞作的人。春華秋實,耕耘春天,收獲金秋,是亙古不變的自然規(guī)律——只愿我們每個人在金秋的懷抱里,都能夠無怨無悔,收獲一份甜美的果實!
二、蒿香飄過不老情懷
算起來,我已好多年沒能在端午節(jié)之際,走進城市的街頭。那久違了的風景是否還會在街頭重演?真想迫不及待地去瞅一瞅,看一看。選枚香包,像從前一樣掛到脖頸,再選些小巧玲瓏的飾物或紙葫蘆,拴在折下的柳枝上……
端午街頭,常會看到一些推著三輪車的中老年人,走向街頭巷尾。琳瑯滿目的香包、手鏈、葫蘆等飾物,色彩紛呈,小巧玲瓏,將車子裝扮得漂漂亮亮。無需吆喝,走過這里的人們,大都不會錯過這道別致的風景。挑來選去,最終每個人都會擁有自己心怡的“小寶貝”,或自己珍藏,或贈送親友,經(jīng)濟又實惠,禮輕情意重。于是,端午節(jié)溫馨祥和的氛圍便從這里蔓延開來。
與此風景相襯的,莫過于裝滿艾蒿的三輪車。這些勤快的人們,不辭辛勞,提前到野外采來又嫩又綠、又高又壯的艾蒿?;丶液笥眉t頭繩細心地捆成一扎扎,趕在端午前走向街頭換些零花錢。路過的人們,往往一打眼,便被那水靈靈的艾蒿所吸引。一元一小扎,沒必要討價還價,便獲得一份滿意的心情。那清香的氣息,便在節(jié)日的氛圍里,提前蕩漾開來。
一到端午,人們便自然會想到粽子和龍舟。但對于我來講,這兩樣?xùn)|西無論如何也不能替代艾蒿在我心目中的地位。說起來可能讓人難以置信,生長于鄉(xiāng)村的我,從小到大,記憶中只是在城里讀書時,在端午節(jié)那天于學(xué)校食堂吃過兩枚粽子,而且是極普通的那種,用蘆葦葉包裹著的三角形的白糯米粽子。吃起來雖感覺有些筋道滑潤,但味道卻平平常常,遠不如母親親手煮的雞蛋和搟制的面條香味濃郁。時代發(fā)展到現(xiàn)在,粽子的類別想必早已是五花八門,各式各樣。
小時候在端午節(jié)那天,我便會早早從炕上爬起來,趕在太陽出來之前,同小伙伴們一起到村前屯后采艾蒿。那時的艾蒿也特別普遍,柳樹毛里、榆樹墩邊、溝溝畔畔,都是艾蒿最理想的生長地。母親將清香四溢的艾蒿,插在她精心制作的、漂亮的大耳朵紙葫蘆上。
其實,最初我們也并不認得哪種草是艾蒿,偶爾會把水蒿誤以為艾蒿,后來聽大人們講,才分辨得清。蒿草葉片通常較細而狹長,正面顏色泛白,會有一層白色絨毛,柔軟光滑,其周圍的鋸齒紋路深;而艾葉表面為五瓣灰綠色,白色絨毛在背面,葉面看起來胖胖的,葉片相對于蒿草更寬大,葉片周圍的鋸齒也小得多,背面密被灰白色蛛絲狀密絨毛……若是湊近鼻子仔細嗅一嗅,二者的香味也是不盡相同的。艾蒿的香味更純正,其藥用價值也是其他蒿草無法比擬的,對此古書中已早有記載。
早些年,我們所居住的都是泥土房。端午節(jié)凌晨,我們爬上梯子將剁掉蒿根的長長的艾蒿,和嵌著母親五彩葫蘆的新鮮柳枝,一支支插到屋檐下的椽子縫隙里,風吹不著,雨難淋到,這樣節(jié)日的氣息會一直持續(xù)到好長時間。
近年來,土地被人們過度開墾,大面積草原和樹林均已消失,自然植被遭破壞,這香味濃郁的艾蒿在我們村屯周圍,也難尋蹤跡。幸好在我的小園里,還保留一塊當年移植過來的艾蒿,每到春播翻地的時候,我都會倍加小心,生怕犁鏵傷到它們的根。這一簇艾蒿,也的確不負我望,無需施肥,無需澆水,都會長得蓊蓊郁郁。每到端午節(jié)這天,我都會用鐮刀將長得夠高的艾蒿,小心翼翼地割下來,放在室內(nèi)外窗臺,屋里犄角旮旯。蒿香漫溢,驅(qū)蟲辟邪,平安祥和,給節(jié)日增添溫馨的氛圍和濃郁的氣息。
好想找回自己年輕時的影子,好懷念那不知不覺被歲月無情剝奪了的青春年華,更懷念全家人一起度過的一個個溫馨的端午節(jié)。從兒時到現(xiàn)在,端午節(jié)所鐫刻的故事情懷,讓我回味無窮并陶醉其中。
歲月無情,轉(zhuǎn)眼已步入中年,為了謀生,長年奔波在外,遠離故鄉(xiāng)。而母親也已白發(fā)蒼蒼,條條皺紋爬滿臉龐。作為兒女,不常在身旁,甚至節(jié)日里也難以相聚,母親也就再沒有折紙葫蘆的興致了。但在每一個端午節(jié)來臨之際,往昔那些親切而溫暖的記憶,總還會在我的心中呈現(xiàn),母親那于廚房忙忙碌碌的身影,總還是浮現(xiàn)在我的眼前——而那艾蒿蔥郁的景觀,濃濃的清香,則會永遠沁滿我的心扉!
轉(zhuǎn)眼秋又過,萬花已凋謝,卻是賞菊好時節(jié)!
人淡如菊,不求富貴名利,只求此生能夠在對的時間無憾綻放。
讓腳步多一份從容淡定,讓人生多一份澄凈透徹。人生短短幾十載,如此這般也不枉然。
我覺得城市更多的是一種冷漠,城市的實質(zhì)就是這樣,尤其是有農(nóng)村生活背景的人,他很難融入城市,這和性格無關(guān)。即便自己是一個比較開朗的人,但很難完全融入城市生活,因為他的成長背景,看問題的眼光是不一樣的。而城市更多的時候我覺得和我無關(guān),感覺自己像一個旁觀者,冷眼旁觀。事實上我是這個城市的一部分。在城市里,大家雖然很熟,但彼此的生活是不知道的,你生活你的,我生活我的,內(nèi)心是陌生的。我不是留戀農(nóng)村的生活,我現(xiàn)在回到農(nóng)村也會不習(xí)慣。而是我覺得人和人之間的一種交往方式。農(nóng)村的這種交往方式從心靈上是敞開的,他會接納別人。城市更多的是一種封閉的,內(nèi)心里有太多的東西不愿意讓人知道,彼此不關(guān)心。我在文章中寫了很多的他,其實都是自己,好像是另外一個人在生活。城市和農(nóng)村的情感方式不一樣。所以我寫農(nóng)村生活,我更多的是懷念這種情感狀態(tài),這種人與人之間溝通的狀態(tài),并不是說農(nóng)村的生活比城市更好。
作為一個書寫者,我很感謝有兩種體驗。城市和鄉(xiāng)村,是我的兩個界面。它們是我觀察世界的兩個出發(fā)點。在鄉(xiāng)村,人會覺得很貼近自己生活的土地,而在城市,人很卑微,也很渺小。鄉(xiāng)村是溫暖的,城市是孤單的。
我關(guān)注微小人物的生存狀態(tài)。他們的身上有時代的烙印,他們賦予了時代特征。他們艱難的生活和選擇,就是我們時代的陣痛。我對他們有悲憫之心,有人文關(guān)懷。我用紀錄的方式書寫他們……
——傅菲
文/白巖松
現(xiàn)在中國人好像總是不快樂,學(xué)生抱怨作業(yè)多,白領(lǐng)抱怨工作累,婦女抱怨家務(wù)忙,官員抱怨應(yīng)酬多,老人抱怨子女不回家……
究竟是什么,讓中國人一臉愁容?
01. 缺失信仰。
為什么我們周圍的黑人、墨西哥人靠領(lǐng)救濟,甚至街頭要錢度日卻整天樂樂呵呵?為什么這么多華人有些人事事順意,卻仍然郁郁寡歡?說到底是華人的思想意識出了問題。現(xiàn)在中國人,拋棄了信仰,又沒有建立起新的人生哲學(xué),人生失去了方向,也就失去了駕馭快樂手段,導(dǎo)致很多人在幸福中選擇了不快樂。我們每個人的快樂、煩惱和痛苦都不是因為事情的本身,而是我們看問題的觀念和態(tài)度。就像彌爾頓說的:“意識本身可以把地獄造就成天堂,也能把天堂折騰成地獄。”
沒有信仰就容易把價值觀建立在一些外在事物上,甚至是相互比較上,仰望別人的成功,感覺自己的卑微;仰望別人的幸福,慨嘆自己的不幸;比較別人的得志,憤然自己的失意;比較別人的快樂,放大自己的苦痛。
02. 愛攀比。
中國人的一生似乎都用來攀比。孩子從小就被拿來和“別人家孩子”比較,比較成績、能力、拿的獎狀多還是少,以及考上的是不是名校。等畢業(yè)出來工作,又被比較工作夠不夠好、薪水優(yōu)不優(yōu)厚、福利多不多……長期置于父母對自己的要求和比較之下,久而久之,自己也就習(xí)慣性地養(yǎng)成攀比的習(xí)慣:我比不比別人優(yōu)秀?我的吃穿用度比不比別人好……
攀比成習(xí)慣,自然不快樂。別人有了自己沒有,于是要努力去擁有,擁有了如果能快樂固然好,最怕是擁有了之后發(fā)現(xiàn)別人又上了新的層次,從而又增煩惱。更別說有些東西是人窮盡一生都沒辦法擁有的。當人們追求的不是幸福,而是比別人更幸福時,快樂就要遠離我們了。
03. 對美好的事物不感動。
“東風無一事,妝出萬重花”。我們可能沒有創(chuàng)造美的能力,但對于大自然創(chuàng)造的美,對于他人創(chuàng)造的美,我們是否去欣賞了呢?我們似乎總是腳步匆匆,對自然美、藝術(shù)美、心靈美、生活美、創(chuàng)造美,我們常常視而不見,渾然不覺。
如果我們能為了欣賞路邊的美麗花朵而停一下匆忙的腳步,因為葉子隨風搖曳飄落的美態(tài)而心頭柔軟,看到小孩純真無邪的笑臉而心生喜悅……那么,我們能感受到快樂的時刻將會多很多。
04. 不懂得施舍。
宋代張商英說“樂莫樂于好善”,一個懂得付出而不是單單索要的人才會快樂。施舍不是富人的專利。向災(zāi)區(qū)捐贈幾個億是施舍,給陌生人一個微笑也是施舍。
“大嘴美女”姚晨擔任聯(lián)合國難民署中國區(qū)代言人的第三個年頭,過去三年,她先后到過菲律賓、泰國和埃塞俄比亞的難民營。她說:每當我背起背包,到世界各地,去幫助需要幫助的人,也感到正能量回到了我身上,做上這份工作,有夢想成真的感覺。”
姚明則說:“我做公益、做慈善的最終目的是在幫助別人的同時凈化自己,使自己升華,到最后,得到幫助的是我自己,讓我感覺到我對這個社會有用。”
05. 單調(diào)與規(guī)律。
中國人缺少生活的熱情與娛樂,生活通常是按部就班。學(xué)生的生活是三點一線,為了小升初、初升高和高考而活,人生單調(diào)得似乎只有學(xué)習(xí)和書本。職場人的生活也是上班、吃飯和睡覺,寶貴的周末時光僅用來休息也不夠,而難得出去郊游或娛樂。也許到了老年,才有大把的時間可以游玩,卻是身體不爭氣,經(jīng)不起四處出游、大吃大喝了。
為什么富士康在短短的時間內(nèi)會發(fā)生多起“跳樓”事件?因為人不是灰色的螞蟻,人生過分的單調(diào)和規(guī)律會使人失去快樂。
06. 焦慮無處不在。
中國人也無時無刻不出在焦慮之中。焦慮社會不公、焦慮沒錢沒權(quán)、焦慮物價依然飆升、焦慮食品不安全、焦慮子女教育、焦慮環(huán)境污染……似乎總有焦慮不完的事。但是,只有無憂無慮的人才會快樂??傇趹n慮,哪有時間快樂?
07. 壓力太大。
中國文化一向強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”,這些責任總會或多或少地賦予到中國人的身上,形成他們的壓力。中國人面對的壓力非常多,工作的壓力、成家的壓力、撫養(yǎng)子女的壓力、人際交往的壓力等等,而在這些重壓之下,他們忙得幾乎沒有時間去緩解這些壓力,日積月累,這些壓力帶給中國人的不僅僅是不快樂,甚至傷及他們的健康。
08. 不敢堅持做自己。
媽媽的期望、爸爸的期望、姐姐的期望……
中國人被很多人期望著,從而不能堅持做自己。一個人要成為父母的好兒子、妻子的好丈夫、兒子的好爸爸、朋友的好伙伴、同事的好搭檔,唯獨不能成為想要的自己,自己總和自己打架,自然也很難真正的快樂。
09. 心靈的封閉。
早在1979年,美國有個學(xué)者就寫過一本書,(《美國人心靈的封閉》),書中說美國人的心靈都關(guān)閉起來了,這是為什么呢?因為當年美國青年人沒有了遠大的理想,只是熱衷于眼前繁華的物質(zhì)世界,疲于奔命于瑣碎的日常生活。
今天的每一個中國人是不是也將自己的心靈關(guān)閉了呢?要知道,即使在最窮困、最危險的境地,只要你能打開心靈,也總是可以發(fā)現(xiàn)使自己快樂的東西。
想得開
作者:洪燭
格?;ㄩ_了,開在對岸
看上去很美。看得見卻夠不著
夠不著也一樣的美
雪蓮花開了,開在冰山之巔
我看不見,卻能想起來
想起來也一樣的美
看上去很美,不如想起來很美
你在的時候很美,哪比得上
不在的時候也很美
相遇很美,離別也一樣的美
彼此夢見,代價更加昂貴:
我送給你一串看不見的腳印
你還給我兩行摸得著的眼淚
想得通就能想得美
想得開,才知道花真的開了:
忘掉了你帶走的陰影
卻忘不掉你帶來的光輝
花啊,想開就開
想不開,難道就不開了嗎?
你明明不想開,可還是開了
因為不開比開還要累
我也一樣:忍住了看你
卻忍不住想你
想你比看你還要陶醉:哪來的暗香?
不容拒絕地彌漫著心肺
生命中,相遇的人很多,相知的人并不多;生活里,相識的人很多,相依的人并不多。大千世界,并不是缺少一個說話的朋友,而是渴望一個理解自己、讀懂自己的朋友;蕓蕓眾生,并不是沒有相識的朋友,而是渴求一個適合自己、體會自己的朋友。假如生命中,有這樣一個人出現(xiàn)了,你一定記住一個詞:珍惜!
做人就要像花一樣,不管有沒有人欣賞,但是你一定要綻放;你不是為別人,而是為自己綻放;不做別人的賞物,只做最炫麗的自己!這世上,有些人把你當童話,有些人把你當神話,也有些人把你當笑話。沒關(guān)系,這些人都是外人,做好你自己!
前幾天,拼讀了黃明珠女士的散文《生命如草》,感觸頗深。一直以來總想寫一篇有關(guān)生命的文章,因忙于瑣事,無法靜心提筆,今日在《生命如草》一文的啟迪下,拙筆淺議自己對生命的感悟。
曾在陽臺上晾衣服時,發(fā)現(xiàn)一株小草在石縫里冒出兩片小芽兒,觀察數(shù)日后,發(fā)現(xiàn)她竟然在沒有泥土的狀態(tài)下,任風吹雨打,顯現(xiàn)出勃勃生機,便提筆流瀉了一時的感受:一首格律小詩突出了小草生命的頑強。今日再讀《生命如草》,與明珠女士皆有同感:草很卑微,無人問津,但她的生命力非常堅強-----“野火燒不盡,春風吹又生。”
人的生命不也如同小草嗎?人的生命很脆弱,很短暫,為了盡生命的本色,就要活出生命的價值,活出精彩的人生。怎樣的人生,才謂精彩人生呢?又想起前段時間,閱讀了張旭光先生的散文——《容我慢慢老去》:年少時的我們,人生即是完美又是殘缺的,不會觀察一片云朵來自何方,看不見頭頂?shù)男切怯卸喔哐?,不會理解苦難也是生活的財富。過來之人的我,再回首往事,現(xiàn)在想想確實如此,不懂得生活,不懂得人生的價值。張旭光先生還有一篇散文令我感慨,描述了他的老父親冒著酷暑,來到縣城給孫子小朗送土特產(chǎn),那段文字刻畫了一位老父親的生命價值:會講英語,是個文化人,日子過得清貧,買了一雙25元的新皮鞋----是個地攤貨,還以為劃得來,高興得不得了;一條褲子穿了八年,每次上城才穿一次,而且拉鏈還壞了,也舍不得再買一條新的。讀了此文,催人淚下,感動之際,我連讀了兩遍,作者文字的魅力深深地感動了我,更是老父親樂觀的精彩人生感染了我。使我感悟到:人的生命并非轟轟烈烈才有價值,像他這樣,為子女默默奉獻,也是精彩的人生。
也許有人會說,生活是隨遇而安的,沒有煩惱的生活才是生命的最好。其實,這樣想是錯誤的。一次,我在電視上看見一個盲人歌手,他看不見路,但他卻將靈魂的旅途唱得清清楚楚。他一路走一路唱,他不是走在我們了解的現(xiàn)實路上,而是走在通往生命的路上。我為他感動,與其說,他坐在煩惱的現(xiàn)實里傾述生活,不如說,他在堅守個性化的人生,體驗對美好生活的憧憬,對美好生命的向往和追求。
如果我們每一個人都像那位盲人一樣熱愛生活;都像小草那樣堅強不屈;都像文中的父親那樣堅守一份摯愛,哪怕一份真實的情感,對故鄉(xiāng),對大地,對一望無際的星空的向往,對他人一份微不足道的關(guān)心和幫助,都屬于我們自己的燦爛人生。
1、當我們拿花送給別人的時候,首先聞到花香的是自己;當我們抓起泥巴拋向別人的時候,首先弄臟的也是自己的手。你的付出,總會反饋給你!
2、人經(jīng)常往上看,就會長高;老是低頭撿便宜,就會駝背。你的表現(xiàn),總會影響著你!堅持好的,摒棄壞的,你的道路才會越來越順!
3、面具若戴得太久,就會長到臉上,想要揭下來,非得傷筋動骨扒皮不可。不要被欲望迷糊子自己,在前進的時候,請常?;仡櫝跣?!
4、當我們用一個手指在指點別人的時候,別忘了還有三個手指正指向我們自己。與人為善,方能更坦蕩!
5、休息是為了走更長遠的路;舍得才能獲得,放下才能去煩,忘記才能心寧,寬容才能得眾。
6、舍得也是舍給懂得感恩的人,給一把米是恩人,給一斗米是仇人!助人自助是原則!
7、你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,這是黃金定律!別人怎樣對你,你就怎樣對別人,這是白金法則!人心都是相互的,以真換真;感情都是相互的,用心暖心,方能收獲好緣分。
8、你是一切的根源,今天的結(jié)果都是你自己向宇宙下訂單得來的!不要習(xí)慣性地抱怨他人,凡事都先從自身找原因!
9、感恩幫過你的人,他讓你感受到愛與信任!感謝傷害你的人,他讓你成長和懂得識別人!感激遇見的每一個人,因為他們最終成全了你,完善了你,讓你學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了珍惜,學(xué)會了思考,學(xué)會了分辨,學(xué)會了看淡
10、被恨的人沒有痛苦,恨人的人卻終將遍體鱗傷,所以,絕不去恨人。
這個世界上成功的人與不成功的人最大的區(qū)別就在于:不成功的人,行動只是想想,一想就放棄。而成功的人,放棄只是想想,行動一直堅持。
蘇軾有一句話:博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
當今社會的節(jié)奏在我們的指尖上跳躍,每個人都急不可耐,迫切想要得到一切,好像忘記了學(xué)生時代的初衷:不斷積累才能有產(chǎn)量的輸出。
總有人說努力不一定成功,但是成功絕對離不開努力。有一句話我更喜歡:你必須非常努力,才能看起來毫不費力。
左思是西晉著名的詩人,當他說自己有鴻鵠之志時,受到眾人嘲笑。他沒有氣餒,依然堅持自己的志向。
歷史證明,別人說話只圖一時之快,不必當回事,堅持你的夢想并為之努力,一定會有成績。左思積淀數(shù)十年,《三都賦》面世,轟動一時。
當身邊有人獲得了成績時,周圍人的評價很少是:那個人看起來很努力,這是他應(yīng)得的;那個人很勤奮,只是他應(yīng)得的;那個人才華橫溢,這是他應(yīng)得的。更多的評價是:他運氣真好。
然而世人所謂的好運氣,不過是不為人知的努力,持之以恒,厚積才會薄發(fā)。
竹子破土后節(jié)節(jié)拔高,就是因為前期在泥土里積蓄了很大力量;蛹想破繭成為美麗的蝴蝶,也要經(jīng)歷漫長的自縛期,并穿破阻礙;水想滴穿石頭,也是靠每天每夜連續(xù)不斷的沖刷。
你看到的好運都是用盡全部精力汲取的營養(yǎng),然后在你沒看見的地方,用力生長。所有的目標在實現(xiàn)之前都有一個積蓄過程。
沒有任何成功毫不費力,沒有任何好運無緣無故,你看見的好運背后都是厚積薄發(fā)。