【荷塘“有獎金”征文】年關(guān)將近話對聯(lián)(散文)
對聯(lián),在我國有著悠久的歷史,起源于秦漢以前民間懸掛桃符的習俗。到了宋代,春節(jié)貼對聯(lián)已成為一種士族習俗,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!本褪钱敃r過年盛況的真實寫照。貼對聯(lián)的風俗,在明清時期開始盛行,當代學者周汝昌先生認為:“我們過年過節(jié)的春聯(lián),更是舉世罕有,無與倫比的最偉大、最瑰麗的全民性文藝活動?!钡拇_,無論從對聯(lián)的普及程度看,還是從人們寫對聯(lián)、貼對聯(lián)的自覺程度上說,沒有哪一種形式可以與之媲美。
小的時候曾聽過神童妙對的故事,講的是清朝乾隆、嘉慶年間,遼陽城里有一位才子,名叫王爾烈,字君武,號瑤峰。以詩文書法、聰明辯才見稱于世,乾嘉時期的”關(guān)東才子”。王爾烈幼年在遼陽城東南的魁星樓私學館就學,一年秋天,他跟著老師和同學們到郊外漫游,當他們漫步郊外,面對黃花盛開的原野,老師見情生景,隨口吟了一句上聯(lián):“野外黃花好似金釘釘?shù)亍保髮W生們對出下聯(lián),同學們面面相覷,一時答不上,王爾烈思索片刻,回望城中,目視遼陽白塔,當即對出了下聯(lián):“城內(nèi)白塔猶如玉鉆鉆天。”
先生非常高興,連連夸獎。聯(lián)中“城內(nèi)”對“野外”,“白塔”對“黃花”,“猶如”對“好似”,“玉鉆鉆天”對“金釘釘?shù)亍薄_@里前一個“釘”字是名詞,后一個“釘”字是動詞,故下聯(lián)前一個“鉆”字也用名詞,后一個“鉆”字也用動詞。此后,王爾烈“神童”之名便不翼而飛了。
雖然時間過去了幾千年,但春節(jié)寫春聯(lián)的習俗沒有變,一直延續(xù)至今。每年的春節(jié)都有一個習俗,就是家家戶戶貼上新的春聯(lián),以示辭舊迎新。
記得小時候,最盼望的是春節(jié)了,春節(jié)除夕的那天,最喜歡貼春聯(lián),春聯(lián)在我們家鄉(xiāng)也叫“對子”,就是對聯(lián)的意思。每到年三十這天,就巴望著能看到自己家的門貼上用鮮紅鮮紅的紙寫的對聯(lián),雖然當時對春聯(lián)的內(nèi)容含義不知一二,但是貼上春聯(lián)的大門,就像穿上了一身嶄新的服裝,打扮得紅光滿面、耀眼奪目,給人一種紅紅火火、吉祥如意的喜慶感覺。貼“春聯(lián)”也是有所講究的,先從大門開始,然后再貼堂屋門、偏房、鍋屋等?!按郝?lián)”有門框兩邊相對仗內(nèi)容的詩句,要根據(jù)單扇門和雙扇門貼上不同條款的“春聯(lián)”,門框上方還要貼上門橫,門橫的兩端貼上兩個福字,這叫“門簪”。
前幾天,撫順市詩詞楹聯(lián)協(xié)會群里下發(fā)通知,為促進本地楹聯(lián)文化繁榮,撫順市詩詞楹聯(lián)學會、中國電信撫順分公司決定舉辦2018年“撫順電信”杯春聯(lián)創(chuàng)作大賽,目的是弘揚民族文化、歌詠幸福生活、展現(xiàn)家鄉(xiāng)風貌,表達人們在新的一年里對美好生活的向往與祝愿。
我和老公都是文學愛好者,我們利用休息時間在網(wǎng)上聽講座,查找了相關(guān)資料來學習相關(guān)知識,以便寫出符合要求的春聯(lián)。我們了解到對聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對子。它由上下聯(lián)組成,有一定的規(guī)則,講究對仗、對稱、平仄、押韻。對聯(lián)中凝結(jié)著歷史掌故、風土人情、人生哲理以及五花八門的文化蘊含。對聯(lián)作為一種習俗,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年,中國國務(wù)院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對于弘揚中華民族文化有著重大意義。
格式精巧玲瓏的對聯(lián),不僅有著悠久的歷史和傳統(tǒng)習慣,而且在群眾廣泛運用的基礎(chǔ)上還有一種統(tǒng)一的要求、固定的格式。從文學角度來看,它是我國民間文化遺產(chǎn)中講究較多、要求較嚴的一種特殊文體。從格式上看,它緊密結(jié)合現(xiàn)實生活中間有兩個門框和一個門楣道特點相應(yīng)地由三部分組成,上聯(lián),第一句,也叫出句;下聯(lián),第二句,也稱對句;橫額,也叫橫批或橫披。上、下聯(lián)是對聯(lián)的主體,有和壁之妙,缺一不可。另外,對聯(lián)在實際運用中,上、下聯(lián)文字不管多長,一般都沒有標點,這也是格式上的一種特殊講究。
對聯(lián)文字長短不一,短的僅一兩個字,長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵Φ?,但不管何類對?lián),使用何種形式,都必須具備字數(shù)相等、斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯(lián)字數(shù)必須相同,不多不少;平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是仄起平落,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲;詞性相對,位置相同。一般稱為虛對虛,實對實,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上,內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復。此外,張掛的對聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。
楹聯(lián)大多數(shù)是寫成文字,并且很多時候還要書寫、懸掛或鐫刻在其它建筑物或器物上。因此,楹聯(lián)對仗的第二層即是所謂文字相對。文字相對意味著楹聯(lián)不僅是語言藝術(shù),又是裝飾藝術(shù)。作為裝飾藝術(shù)的一副楹聯(lián),要求整齊對稱,給人一種和諧對稱之美。漢字又恰好具備實現(xiàn)整齊對稱的條件,它是以個體方塊形式而存在的,方方正正,整整齊齊,在書寫中各自占有相等的空間位置。它具有可讀性,又具可視性。其方塊構(gòu)形,既有美學的原則,又包含著力學的要求。它無論是橫寫與豎排,都能顯得疏密有致、整齊美觀。
楹來自生活,聯(lián)發(fā)自內(nèi)心,詞源于實踐,它是人們生活實踐的真實寫照。楹聯(lián),美就美在言簡意賅、語言凝練,美就美在寓意新穎、形象鮮明;美在美那一幅幅妙語佳句,讀來令人賞心悅目、回味無窮!
“千般月艷硯邊過,無限風光筆下生?!贝郝?lián)這一獨特的傳統(tǒng)文化,越來越被人們所重視。農(nóng)村老百姓看起來貼的是春聯(lián),實質(zhì)上,更多的貼的是希望,貼的是對美好生活的向往,貼的是對來年豐收的憧憬……
社會在迅速發(fā)展,人們的認知觀念同樣在改變著,春聯(lián)上寫的內(nèi)容也被打上了時代的烙印。改革開放時,“改革”、“開發(fā)”、“開放”、“和諧”等詞語是最搶眼的,如今,包含“中國夢”、“新時代”、“青山綠水”、“小康生活”等字眼的春聯(lián)成了主旋律,反映了時代的氣息。春聯(lián),不僅帶著喜慶和吉祥來到千家萬戶,表達人們喜迎新歲、向往幸福生活的美好心愿,而且還成為新春佳節(jié)的一道最靚麗的風景!