民心似鐵，
　　 官法如爐紅，
　　 頂戴粘血。
　　 嘆我神州沉陸，
　　 寇賊環(huán)列。
　　 滿腔壯志游方士，
　　 秉忠心，
　　 補殘彌缺。
　　 串鈴竹筆，
　　 癡心欲寫，
　　 濟世良帖。
　　
　　 憶曹郡人遭浩劫，
　　 恐怖罩菏澤，
　　 噤言聲怯。
　　 苛暴猶言清政，
　　 惡行肆瘧。
　　 前朝舊事付流水，
　　 看殘碑，
　　 德被曹郡。
　　 古時酷吏，
　　 勒石稱頌，
　　 又有誰解？
　　 一曲《桂枝香》唱罷，卻引出一個俠義奇男子，一位憂國憂民的烈烈偉丈夫。于是璀璨的文學史上平添一段錦繡佳話，也為我們留下了一幅大清朝末年的社會眾生圖。各位觀眾，欲知所寫為何人，且容在下用拙筆為您一一寫來。
　　 一百多年前，中國的大清王朝正似一個破舊的巨輪，四處漏水，危機四伏，眼睜睜就要沉覆。掌舵者各自為政，因循守舊。各級官吏只顧搜刮民脂民膏，老百姓苦不堪言，民不聊生。鐵英，是位憂國憂民的游方郎中。他有至友二人，名文章伯和德慧生，實寓意是，老殘意欲憑借其腹內(nèi)錦繡文章和自己的道德智慧來實現(xiàn)自己的政治理想，來補大清朝那千瘡百孔的殘缺，故名補殘，人稱老殘。
　　 卻說老殘身懷經(jīng)世濟民之術，深受山東巡撫宮保賞識。宮保向其求教治河之策，意欲羅置門下。那老殘雖也鄙薄肥遁鳴高之輩，不喜長沮、桀溺等隱士之流，但也無意官場。士以文亂法，俠以武犯禁，俠之大者，乃憑一己之力，除天下不平之事。這老殘憑其半官半民身份，靠其獨有的政治資源和人脈關系，游歷四方，做了一名文俠。
　　 老殘在濟南撫署辭卻宮保厚意，回至客店。聽人說，菏澤的太守玉佐臣頗有政聲。這位玉太守治理有方，境內(nèi)竟能做到路不拾遺，深得宮保喜歡，打算專折保他升官。老殘聽了，遂生游歷菏澤一念。
　　 在一個嚴寒的冬日，老殘乘船自濟南沿黃河逆流而上，經(jīng)齊河、壽張、平陰，四天后，到達曹州董家口（今鄄城縣董口）。各位看官，那時路上交通不發(fā)達，沒有現(xiàn)在的火車汽車等先進工具，河上船運交通繁盛情形，自不必表。
　　 老殘上得岸來，宿在董二房老車馬店。那老殘留意玉守政聲，恰恰店主人老董也話鋒甚健，二人遂攀談起來。老殘從老董口里得知：這玉大人是個清官，卻手段毒辣。倘有路有拾遺的，須防全家性命不保。老董長嘆了一口氣，接著講了起來。
　　 董口西南，有個村落叫于家屯。村里有一個財主叫于朝棟，家里曾遭強盜搶劫，遂報了官。這伙強盜竟被官府捉住了兩個。強盜為泄憤，起了報復之心。他們在新盜一家財物后，故意招惹官差追趕，暗地里卻把贓物放在于朝棟家。那玉大人率人追至于家屯，那伙強盜卻忽然不見影蹤。玉守遂派人封住村莊，挨戶搜查，竟在于朝棟家搜出贓物和土槍、刀等武器。于家百口莫辯，玉守大怒，把于朝棟、于學詩、于學禮父子三人押至菏澤。
　　 且說這玉大人也是個人才，他獨創(chuàng)站籠一刑。衙門旁有十二架站籠，天天站滿，一般的人在站籠里能撐上三天不死就算萬幸。倘有差役關照，偷偷放三塊厚磚于犯人腳下，犯人或可四天不死。一年內(nèi)，在站籠里，曹州府竟站死兩千余人。且說于家父子被押至菏澤，差役憐其冤屈，遂稟報玉守：“站籠已滿，沒空?！庇袷胤愿?，“拉出來三個，每人二千板子，打死騰空。”于家大媳婦，娘家是菏澤城里的，父親是個舉人，就花錢上下打點，竟也沒救得于家父子性命。于家長媳遂自刎而死，節(jié)烈感人。一案四命，強盜聞聽懊悔不已，獨玉守鐵石心腸，不為所動。
　　 董家老店旁有一個王記雜貨鋪。店主人夫婦面色凄慘。聽到老殘打聽玉守官聲，王老板說道，“玉大人是個清官，是個好官?！闭f著竟面色泛紅，眼里含淚。那婦人卻忍不住，嗷嗷痛哭起來。原來，王氏夫婦有一獨生子，去菏澤做買賣，酒后失言，說了玉守糊涂等話，被玉守的私訪心腹聞聽，拿往囚死在了站籠里。
　　 老殘一路打聽，由董口出發(fā)，經(jīng)北王召、梁屯，直至馬村。馬村在明末清初，與臨濮集、北王召集、董口集，一起被稱為曹州北四大集。也有一說為，曹州四大集：東沙土，西呂陵，南金堤，北馬村?？梢婑R村在當時的繁盛。這馬村比董口略小，兩家車馬店均已住滿，另一家老店沒有住滿，卻不再納客。原來，店主人要為其妹夫去菏澤收尸。細問原由，老殘得知：菏澤有一個馬隊什長（大概相當于現(xiàn)在的市公安局的刑偵大隊長罷），叫花胳膊王三的，在義和團里也是位小師兄，可謂是黑白道通吃。他看中了一個十七八歲的小姑娘，便設法勾上了手。不妨被小姑娘父親撞破，王三便把這個小姑娘的父親，抓住囚死在站籠里，霸占了這個小姑娘及其家產(chǎn)。這位店主人的妹夫，生性忠厚，以賣布為生。一天，在菏澤伙同張二禿子飲酒，說及王三其事，被王三的人聽見，王三就設了一個計謀，這位店主人的妹夫就陷入彀中矣。一日，店主人妹夫在菏澤賣白布，一人走上前來，在每匹白布上都扯了一些。不料，片刻之后，這位店主人妹夫竟被拿到玉守大堂，他手中布匹竟恰和一家失主失去的布匹尺寸吻合，遂被囚至站籠處死。
　　 這老殘一路訪來，白色恐怖籠罩，老百姓戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，話不敢說，老殘體會到了苛政猛于虎的古言，心里憤恨不已。這玉太守名為清官，實為酷吏，尚且政聲顯赫，兼圻方面。似此有才官吏，官愈大，害愈甚：守一府則一府傷，撫一省則一省殘，宰天下則天下死！
　　 老殘到了菏澤，尋了一家客店住下，天色陰沉，片刻竟下起了一場鵝毛大雪。老殘遂在客店墻壁上題詩一首，驚得店主人惶惶不已。詩曰：
　　 得失淪肌髓，因之急事功。
　　 冤埋城闕暗，血染頂珠紅。
　　 處處鵂鹠雨，山山虎豹風。
　　 殺民如殺賊，太守是元戎！
　　 下題“江南徐州鐵英題”七個字。
　　 老殘走出店房，卻看見故友申東造，原來他要去上任成武縣知縣。申東造咨詢老殘縣境治安良方。老殘向他推薦一人，名叫劉仁甫。這劉仁甫曾在少林寺學習拳棒，后在峨嵋山遇一高僧，從他那里學得“太祖神拳”和“少祖神拳”，名動江湖，道上大盜小偷，莫不畏服。這位申縣尊采納老殘建議，從東昌府請得劉仁甫出山，竟也使成武縣境“犬無夜聲”。
　　 老殘心內(nèi)憤憤不已，踱至曹州府衙。卻發(fā)現(xiàn)衙門內(nèi)外立有幾塊碑碣。走近細瞧，卻見碑上刻有四個大字：“德被曹郡”，皆為楷體，端莊厚重。旁有小字：“撫提部院營務處兼辦河防事務曹州府正堂玉老公祖德政碑?！痹瓉?，這都是當?shù)匾恍┦考潪橛褓t所立的功德碑。老殘心內(nèi)慨嘆，隨即回到寓所，生上一盆炭火，屋內(nèi)暖和起來，老殘用炭火烤化了些硯墨，用溫水把毛筆泡開，展開一張紙，開始給宮保寫信，他把在菏澤的一路所見所聞都俱實相告。不管結(jié)果如何，自己只能做到這一地步了。
　　 老殘走出菏澤，欲到東昌府去尋賢。后來卻在游歷中聽說，那玉太守因治理匪盜得力，政聲顯赫，竟被擢升為山東按察使，三年過后，旋即被任命為山東巡撫一職，他標榜清廉，沽名釣譽，不斷被破格提升。但玉賢殘忍之性不改，在巡撫山西時，抵制洋教，殺死外國傳教士七十多人，殺死中國教民萬余人，引起列強不滿。終于，這位玉大人被清廷斬首于蘭州。酷暴之人也沒有得到善終。
　　 玉太守專橫跋扈，權大于法，蹂躪律條，朝廷綱紀，形同虛設，國家豈能不敗。玉賢在亂世用重典，草菅人命，殺人如麻，治下百姓苦不堪言，人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，話不敢說，實是民賊也。但似此等酷吏竟被看做治世之能臣，干國之棟梁，可見當時滿清統(tǒng)治者昏庸淺鄙。官吏治民，猶如牧人放牧，善牧者自然養(yǎng)的羊就肥大。若有貪酷之吏統(tǒng)治百姓，則成“以狼牧羊”，百姓則永無寧日了。成武申縣尊以江湖黑道統(tǒng)治轄境，以惡制惡，竟能做到大治，實令人感嘆莫名。人治大于法治，安定豈會長久？
　　 從一百年前的菏澤現(xiàn)狀，亦可以看得清末那日薄西山之頹勢，正所謂一葉知秋。如玉太守之官流，看似在強一地之政，實則在利己之私。名為一地之太守，實則一地之兇寇。苛政欺民，濫殺無辜，以致出現(xiàn)官民兩極分化之象。由此，清廷病甚，猛藥亦無可救矣。兩百多年的基業(yè)也已廢盡，實乃“叫了王承恩”了。因此，我們當以三省九思：我們欣逢盛世，人民物質(zhì)富足，生活祥和安康，人人可以暢享民主言論自由；法制健全，人們的各種權益都得到保障，我們當珍惜這來之不易的生活。十九大已經(jīng)吹響了全面建設有中國特色的社會主義的號角。我相信，菏澤的明天會更好。