【賞析】《桃花源記》賞讀
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的名篇,選自《陶淵明集》,是《桃花源詩》的序言。在這篇作品里,作者描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、平等、自由的理想生活圖景,表現(xiàn)了作者追求美好生活的愿望和對當(dāng)時現(xiàn)實生活的不滿。這篇文章約作于永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。本文的作者陶淵明是東晉末期南朝宋初期的詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他的祖先曾做過太守一類的官,可是到了陶淵明的時期,家境已經(jīng)沒落,因此,他從小就過著比較貧困的生活。他在青壯年時期也曾有過建功立業(yè)的壯志,很想在社會上做一番事業(yè)??墒?,他生活的時代正是晉宋易主之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部爾虞我詐,勾心斗角,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里,陶淵明的“大濟(jì)蒼生”之志根本無法實現(xiàn)。同時,東晉王朝承襲舊制,實行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機(jī)會。從二十九歲后他才開始任職,做過鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等小官。在出仕的過程中,他逐漸認(rèn)識了當(dāng)時官場的污濁和黑暗,因為不愿與世沉浮,更不愿"為五斗米,折腰向里小兒”加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。在四十一歲的那年十一月,憤而棄官回家,從事耕種。他在長期的農(nóng)村生活中,比較深刻地體驗了農(nóng)村風(fēng)光的優(yōu)美,農(nóng)民生活的艱苦和人情淳厚可愛,從而使他更加憎恨當(dāng)時腐朽的官場,堅決不同達(dá)官貴人同流合污。
陶淵明雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下,下筆成文的。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。(首句交代故事發(fā)生的時間、人物和人物的職業(yè))緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(寫漁人無意中發(fā)現(xiàn)“桃花林”,景色奇麗,渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊)漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。(說明漁人因“甚異”,便產(chǎn)生“窮其林”的念頭,引人入勝)
這一段寫漁人發(fā)現(xiàn)奇麗動人的景色,便決心窮林探索。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。(寫“桃花源”的外境。“若有光”,更引起漁人探索的興趣)初極狹,才通人。(寫入口窄,點明“桃花源”不易為人所發(fā)現(xiàn))復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(寫“桃花源”內(nèi)的情形。先描寫地勢、屋舍、良田、美池、桑竹、交通、雞犬等自然環(huán)境)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(接著描寫勞動、人物衣著、精神面貌,總寫環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福)
這一段寫桃花源內(nèi)的自然環(huán)境,和人物的生活氣氛。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。(“大驚”說明事出意外。一“問”,一“答”,點明漁人的來意與身世)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(寫“桃花源”中的人熱情、淳樸、好客)村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(“避秦時亂”,說明“先世”反對暴亂。不知“今是何世”,說明現(xiàn)在安居樂業(yè),不受剝削和壓迫。聽到從秦到晉,你爭我奪,改朝換代,自然“嘆息”表示對“外人”的同情)余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(一客到村,家家款待,說明熱情好客,待人真摯)停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!保ㄅR別囑告,言簡意深。為了安全,保守秘密:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆)
這一段主要寫“桃花源”中人們的來歷,和他們的淳樸風(fēng)俗。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。(“得其船”照應(yīng)上文“舍船”“扶向路”,又“處處志之”說明漁人重視此游,暗示這個地方不存在。增強(qiáng)故事曲折和傳奇色彩)及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(漁人初訪“桃花源”入口處,“仿佛若有光”。再訪,“遂迷”,不知所往。則說明“桃花源”似有似無,似真似假。給人可望而不可及的感覺)
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(繼“漁人”探訪“桃花源”的人不少,但無人如愿以償。說明“桃花源”永遠(yuǎn)隱沒了)
這兩小段,寫“桃花源”如曇花一現(xiàn),若有其事,實則為一幻景。反映了作者希望在現(xiàn)實社會中看到理想社會的思想感情。
這篇文章,描繪了一個沒有君主,沒有剝削,沒有壓迫的理想社會。人民淳樸安樂,平等自由,環(huán)境清靜優(yōu)美,溫暖宜人。反映了當(dāng)時勞動人民要求擺脫殘酷剝削和貧困生活的意志和愿望。這樣的一種理想社會,當(dāng)然沒有實現(xiàn)的可能,但從中可以看出作者對當(dāng)時混亂社會的不滿和否定。因此,這篇文章的主要思想是有積極意義的。在那個“人為刀俎我為魚肉”的年代,陶淵明能夠一筆代伐投向腐朽的舊社會,這種精神是難能可貴的,是值得稱贊的。
這篇文章在寫作上有幾大亮點:
首先,構(gòu)思精巧,虛實結(jié)合。作者借用小說筆法,以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,層層深入地展開故事情節(jié)。以時間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源到進(jìn)入桃花源,辭別桃花源,再尋桃花源一線貫之,層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝,富有“傳奇”色彩?!疤一ㄔ础彪m是虛構(gòu)的世外仙境,但由于作者采用寫實手法,虛景實寫,給人以真實感,仿佛實有其人,真有其事。如開頭“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”,寫的很具體,時代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,沒有虛構(gòu)的痕跡。隨著作者的筆觸,把讀者從現(xiàn)實世界引入到惝恍迷離的桃花源。漁人走進(jìn)“桃花源”的所見所聞描寫得逼真如現(xiàn),“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!痹谶@段描寫里有地勢、屋舍、良田、美池、桑竹、交通、雞犬等自然環(huán)境又有勞動場面,人物和人物的衣著打扮等,這些足以說明故事的真實性,不容置疑,然而,“不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界又退回到現(xiàn)實世界。從“太守即遣人隨其往,尋向所至,遂迷,不復(fù)得路”這一句可以看出,作者是用藝術(shù)的手法給我們編了一個美好的故事。這種理想的境界是根本不存在的,只是一個構(gòu)想,是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托,表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬和對美好生活的向往和追求,也是對黑暗現(xiàn)實社會的否定與批判。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。
其次,結(jié)構(gòu)完整,層次分明,語言優(yōu)美精煉。本文寫了三部分內(nèi)容:一,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(1段)(開端)二,寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。(2-3段)(發(fā)展)第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)俗。三,寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。(故事的結(jié)局和尾聲)(4-5段)通讀全文語言精練,沒有多余的字,如:文章一開頭,只用“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”這19個字,就交代了故事發(fā)生的時間、人物和開端。第二段描寫桃花源的景象也只不過一百多字,就勾畫出了一幅極其動人的場景。從桃花源的土地、屋舍,一直寫到男女老少的衣著以及他們的精神狀態(tài),寫得層層深入,次序井然,沒有一句多余的話。這段文字,表現(xiàn)了詩人高超的概括能力,遣詞用語恰到好處。
再有,重點突出,詳略得當(dāng)也是本文的一大特點:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中間部詳寫的很詳細(xì)。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。從文章各段的敘述看,1、4、5段是略寫,只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達(dá)了文章的中心意思。
縱覽全文,《桃花源記》是一篇非常優(yōu)秀的文學(xué)作品,是我國文學(xué)藝術(shù)寶貴的財富,深讀細(xì)品,對于提高我們的寫作水平是很有幫助的。