『怨恨對(duì)于病人來(lái)說(shuō)本來(lái)是要禁止的——怨恨是病人的惡魔：很遺憾，它也是病人最自然的習(xí)氣?！俏粶Y博的生理學(xué)家釋迦牟尼對(duì)此十分了解。我們最好把他的“宗教”稱為衛(wèi)生學(xué)，以避免把它同基督教那種最卑劣的東西相混淆。釋迦牟尼的宗教所產(chǎn)生的效果取決于它戰(zhàn)勝了怨恨：讓心靈從怨恨中解脫出來(lái)——這是走向痊愈的第一步。“不能以敵對(duì)來(lái)結(jié)束敵對(duì)，只能以友好來(lái)結(jié)束敵對(duì)”：這是佛祖教義的開端——這不是道德的主張，而是生理學(xué)的主張。由虛弱而產(chǎn)生怨恨，受損害最大的莫過(guò)于虛弱者本人，——相反，對(duì)一個(gè)富于精力的人而言，怨恨就是多余的情感，克制怨恨的情感幾乎是精力充沛的證明。我的哲學(xué)以嚴(yán)肅的態(tài)度把同復(fù)仇感和怨恨感所作的斗爭(zhēng)進(jìn)行到“自由意志”學(xué)說(shuō)的領(lǐng)域里——同基督教的斗爭(zhēng)只不過(guò)是由此產(chǎn)生的個(gè)別事例罷了。誰(shuí)了解了我這種嚴(yán)肅的態(tài)度，誰(shuí)就會(huì)明白，為什么我偏要在這里表明我個(gè)人的態(tài)度，也就是我在實(shí)踐中的本能的自信。在我頹廢時(shí)，我不允許自己有這樣的情感，因?yàn)樗怯泻Φ模灰坏┥謴?fù)健康，并對(duì)此感到自豪時(shí)，我還是要壓制這種情感。我所說(shuō)的“俄國(guó)的宿命論”在我身上的表現(xiàn)是這樣的：多年以來(lái)，我面臨意想不到的幾乎不堪忍受的環(huán)境、場(chǎng)地、居所和社交圈子時(shí)，我堅(jiān)持苦守在那里，——這比改變它們要好些，這比感覺到它們是可改變的要好些，這比反抗它們要好些……那時(shí)，凡是阻礙我奉行這種宿命論的，用強(qiáng)制的辦法喚醒我的，我都十分惱怒——實(shí)際上，每次都非常危險(xiǎn)。——把自己視為天命，不想自己“與眾不同”——這就是在這種情況下的偉大的理性本身?！弧岵?《瞧，這個(gè)人》
　　 但生命之所以有時(shí)會(huì)情緒低落是來(lái)自于社會(huì)實(shí)際。如果社會(huì)框架進(jìn)步、完善、先進(jìn)和成熟，人們就會(huì)自然而然生活得健康幸福，而無(wú)需什么圣哲的教導(dǎo)。無(wú)論精神生理衛(wèi)生搞得再好，人類社會(huì)也總還是要進(jìn)步的不是嗎？你怎么就知道惱怒和怨恨就是純粹的損害呢？你怎么就認(rèn)為能夠根除呢？那樣完美的教育超脫的世界是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，歷史已經(jīng)充分證明了不重視實(shí)際的后果是什么。釋迦牟尼卓越的精神生理衛(wèi)生學(xué)使印度后來(lái)狀況如何？我更愿稱其為精神思維療愈麻醉學(xué)。
　　 所以你們那些搞文化的最后都怎么樣了呢？憑空想一種哲學(xué)？并不斷以精神的亢奮來(lái)搭建沙堡？至少中國(guó)的道家終于懂得低下頭來(lái)看看自己的身體和四肢，明白生活是怎樣自然的一回事。在人類純凈的源始時(shí)期，是這樣一種道理讓人真正愛上了生活。人類未來(lái)有多少輝煌璀璨，走到了今天再看向未來(lái)，才終于相信在人類的心智基座上和平根本不是無(wú)限困難和無(wú)法解決的一回事。
　　 區(qū)塊鏈技術(shù)正在創(chuàng)建不可思議的未來(lái)。使人們基于互聯(lián)網(wǎng)平等地點(diǎn)對(duì)點(diǎn)連接，在時(shí)刻不間斷記錄的分布式賬本上，通過(guò)軟件協(xié)議而建立的強(qiáng)大共識(shí)使人們可以高效和絕對(duì)安全地互信，而無(wú)需依賴于任何第三方或中心。軟件以自我募資和民主投票的方式?jīng)Q定自身的發(fā)展迭代。原來(lái)一切皆技術(shù)，社會(huì)上的各種生產(chǎn)關(guān)系都可以翻譯成計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，并通過(guò)智能合同而得以快速高效安全地解決。這項(xiàng)橫空出世的技術(shù)將給經(jīng)濟(jì)社會(huì)、法律體系、生產(chǎn)生活、交通物流、文化創(chuàng)造、生活空間等帶來(lái)翻天覆地的影響與進(jìn)步。原來(lái)源始道德解脫教育不過(guò)是像沙堡一樣不堪一擊的技術(shù)嘗試，全建立在語(yǔ)言口頭上。無(wú)論今天埋頭辛勤做著各種工作的人們知道與否，卡爾達(dá)諾區(qū)塊鏈及其學(xué)術(shù)力量和嚴(yán)謹(jǐn)努力，都將在未來(lái)展現(xiàn)其對(duì)于社會(huì)生態(tài)進(jìn)步與革新的無(wú)可比擬的強(qiáng)大生命力。