《穿過大半個中國去睡你》是余秀華的成名作，也是飽受爭議的一首詩歌?，F(xiàn)代詩歌讀了成千上萬，能撩到我淚奔的詩不多（雖然我心太軟，淚點極低），其中就有這一首。余秀華，算你狠。至于是哪里撩到了我，后面點評的時候會告訴大家。
　　 括號內文字為我的點評。
　　 其實，睡你和被你睡是差不多的（無論是睡你還是被睡，我們都是平等的，另類強調人際關系的平等）
　　 無非是兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵（花朵是美的，是應結果的，這是對睡的肯定，也是對平等社會中“平等”的疑惑）
　　 無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開（虛擬兩字否定了花、否定了睡，肯定了上一句的疑惑，甚至懷疑生命能不能重新煥發(fā)光彩）
　　 以上是詩的第一節(jié)，在第一句，詩人就高調地以睡與被睡為題，提出了男女平權這樣的主題，第二句立即以濃烈的情色氛圍進一步要亮瞎你的雙眼。很黃很暴力地對現(xiàn)實中虛偽平等進行敘述。到了第三句，講述虛偽平等的結果，流露出一種失落、無奈、幻滅的情緒。降低調門，既為向下一節(jié)延伸過度，同時也為后面的高潮部分讓出上升空間。詩人把這一技巧玩得蠻嗨。
　　 我隔壁的二傻都知道，古詩詞其實是唱詞，和曲目是互相依存，相得益彰的，現(xiàn)在詩歌雖然不再入曲，但寫詩、賞詩的習慣已經養(yǎng)成了，音韻的起伏跌宕已經深深地根植在詩歌的基因中了。一般而言，詩與歌的開頭部分是不宜過高的。就像本山大叔唱歌，第一句就猛吼一嗓子，把瘋人院的老頭唱倒了一排，被丹丹大嬸總結為：人家唱歌要錢，他唱歌要命。寫詩也一樣，起句太高，后面如果接不住，詩就廢了，至少不能算上品。毀在這道坎上而不自知的現(xiàn)代詩人成千上萬。且看余秀華接下來是怎么嗨的。
　　 大半個（不是整個哦）中國，什么都在（這個百分比比大半個要大的多，意在強調下列事例的普遍性）發(fā)生：火山在噴（自然環(huán)境的惡化），河流在枯（不僅僅是環(huán)境的自然惡化）
　　 一些不被關心（懶得關心或者不值得關心，已失去利用價值）的政治犯（精神上的富有者）和流民（精神、物質的雙料低保人群）
　　 一路在槍口（暴力成為常態(tài)）的麋鹿（粗壯陽剛）和丹頂鶴（纖弱陰柔）
　　 以上是詩的第二節(jié)，寫路上的所見所聞。第一句承接首節(jié)尾句，以平淡無奇，甚至低到塵埃的語氣展開敘述，就像拳家，欲出重拳，氣沉丹田。第二句調門開始爬坡，把政治犯和流民并列提出來。政治犯是個特殊的符號，詩人沒說明是什么樣的政治犯，其實，他們是先進的還是反動的，都無關緊要，詩人抽象的是政治犯共同的外部特征：身披鐐銬，具有堅定信仰的一群人。流民則是一群破衣爛衫，心智未開，渾渾噩噩的一個群體。這不搭的兩類人，因為被拋棄而混雜在黑夜里……趕快腦補畫面。第三句調門繼續(xù)上揚，無論是榜上有名的保護動物，還是世上的珍稀禽獸，時刻在移動的槍口下，隨時都會被爆掉。它們徒有高大上的地位，比已蓋棺論定的政治犯和流民的命運更加詭異難測，這是本意。這一句還可能存在這樣的暗喻，麋鹿象征陽，丹頂鶴象征陰，一陰一陽謂之道，暗喻道統(tǒng)受到威脅。
　　 我是穿過槍林彈雨（照應槍口，暗喻自己）去睡你（追求平等和獨立）
　　 我是把無數的黑夜（這樣的黑夜該有多黑，自己去開腦洞）摁進（這該有多大的力量）一個黎明去睡你（追求平等和獨立）
　　 我是無數個我（沉重而又憤懣）奔跑成一個我去睡你（追求平等與獨立）
　　 第三節(jié)把全詩推向新的高度，也是詩的最強音。反反復復地強調睡你；但是，睡你不容易。第一句的槍林彈雨是對上一節(jié)的呼應，從這個呼應里，不難看出政治犯和流民、麋鹿和丹頂鶴就是詩中的“我”。第二句爆發(fā)出極大的震撼力量，就是這句中的“摁進”兩字讓我淚奔讓我慟。第一次讀這首詩，讀到這一句的時候，我忽然覺得時間停止了流動，思想一片空白，血壓往上躥，眼淚朝下流，傻大憨粗的淚水唰唰地流個不停，我操。就是這篇評論寫到這里的時候，淚水再次涌來，真他媽的操得慌。無數個黑夜是“我”所經受的所有黑夜，包括了所有的歧視、所有的損害、所有的侮辱。把這些不公和憋屈摁進一個黎明究竟需要多大的毅力和勇氣，理工生計算不出來，文科生未必能體會，只有倔強的人才能寫出這樣倔強的詩句；而“我”所有的隱忍，就是為了穿過大半個中國去睡“你”，“你”真的好牛逼。第三句從時空上去描述睡你的情形。生理上而言，人只有一個身體；但在哲學和心理學的范疇內，人會有多重自我。這些分歧、矛盾著的自我，在“我”奔向睡“你”的途中，結成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結成了一個整體，是萬眾一心地去睡你，是眾志成城地去睡你。
　　 如果把第二節(jié)和第三節(jié)（我認為二、三兩小節(jié)應是一節(jié)）整體來欣賞的話，這兩節(jié)本身就是絕美的大片畫面?！拔摇痹诋嬅嬷醒胍宦房癖?，夜風瀟瀟，長發(fā)飄飄，在“我”奔跑著的背景畫面上，依次出現(xiàn)了噴薄的火山、干枯的河流；衣衫襤褸、意志堅定的政治犯，以及同樣衣衫襤褸，卻神情頹廢的流民，他們都是“我”過去生活的寫照；不停瞄準的黑洞洞的槍口下，是大智若愚的麋鹿和輕盈靈巧的丹頂鶴，他們的生存狀態(tài)也是“我”的遭遇。一幀幀流動的蒙太奇，迅速向后退去，無論流矢地火，都不能減弱“我”奔跑的速度。在“我”長途奔跑的途中，因厄運而分裂的本我、自我、超我都覺悟地飄搖著向“我”靠攏，聲勢浩蕩地逐漸融為一體，死心塌地地共同完成穿過大半個中國去睡你的壯舉。這幅畫面色彩斑斕，動感十足。何其美哉，何其壯哉。
　　 當然我也會被一些蝴蝶（一個重要的象征，再次增加了含金量。在結構上獲得一種難得的平衡）帶入歧途
　　 把一些贊美當成春天（誤將讒言作忠言）
　　 把一個和橫店類似的村莊當成故鄉(xiāng)（錯把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)）
　　 而它們
　　 都是我去睡你必不可少的理由（誤入歧途后徹底的覺醒）
　　 這是最后一節(jié)。詩人沒說“我”睡到“你”沒有，這個已經不重要了，詩人強調睡“你”的路上，還會發(fā)生哪些事，還會出現(xiàn)什么阻撓。第一句中的蝴蝶很值得品咂。從結構上來說，在詩由高潮平滑下落的時候，“蝴蝶”起到了定海神針的作用，使尾段的詩句不因逐漸平淡而打飄。在我國的文化中，蝴蝶的象征意義是多重的。梁祝故事中的蝴蝶是自由的象征，莊子的蝴蝶是對于生死的思考，是死亡的象征。余秀華的蝴蝶意味著什么呢。蝴蝶是由毛毛蟲蛻變而來的，一般而言，毛毛蟲暗喻丑陋的現(xiàn)實，蝴蝶比喻人的靈魂世界；但在詩中，蝴蝶明顯含有貶義的成分，這只蝴蝶究竟是誰的代言人呢。我百思不得其解，直到有次和朋友聊天，他講了一段他的家事，我才如夢方醒；朋友的家事放到后面再講。二、三兩句是對誤入了什么樣歧途的注解。有一種贊美，對贊美者來說，給予的似乎是春天，而被贊美者只感受到冬的嚴酷；有一種故鄉(xiāng)，有濃郁的鄉(xiāng)情，你卻與之格格不入，鄉(xiāng)情最無情。這一切都說明“我”與“蝴蝶”不在一個頻道，正是你之蜜糖，我之毒藥。對這些溫情的“春天”和“故鄉(xiāng)”的反叛，也是“我”要去睡“你”的原因。這一節(jié)詩與我朋友的故事竟然如此相似。朋友的兒子去年大學畢業(yè)，按照他的安排進了本地一家國企。幾個月后，兒子堅持要辭職去外地工作，并且已經聯(lián)系好了接受單位。辭職原因有兩個，一是專業(yè)不對口，二是不愿意做行政。朋友倆口子各種許諾、利誘加威脅統(tǒng)統(tǒng)無效。兒子最后還是走了，尋找屬于他自己的世界去了。我聽完，笑著對他說：你們兩口兒就是蝴蝶呀。
　　 這個兒子的外出，不也是要穿過大半個中國去睡你嗎，這個“你”就是他的職業(yè)理想呀。父母“春天”般善意的勸阻，以及故鄉(xiāng)親情的牽絆，都是束縛他的枷鎖。所謂“春天”“故鄉(xiāng)”的本質，就是要讓他成為現(xiàn)實槍口下的麋鹿、丹頂鶴。這樣的故事在大半個中國，也隨時在發(fā)生；只是他們缺乏詩人特殊的經歷和對現(xiàn)實的反思，以及對苦難的感悟，所以，他們寫不出這樣的詩篇。
　　 很多人說這是首寫性事的情詩，有這么寫情詩的么，有這么寫性事的么，這不是要寫肉體的碰撞，這是在渴求靈魂的融合。所謂“睡你”，是在追求獨立與平等，是對未知的精神世界孜孜不倦的探索，是對詩和遠方最深刻的敬意。
　　 如果現(xiàn)在你還認為這是一首情詩，好吧，我只好說：你沒有錯，因為你忒多情了。
　　 下面，請完整欣賞一遍。
　　
　　 穿過大半個中國去睡你
　　 作者余秀華
　　
　　 其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是
　　 兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵
　　 無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開
　　 大半個中國，什么都在發(fā)生：火山在噴，河流在枯
　　 一些不被關心的政治犯和流民
　　 一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴
　　 我是穿過槍林彈雨去睡你
　　 我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你
　　 我是無數個我奔跑成一個我去睡你
　　 當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途
　　 把一些贊美當成春天
　　 把一個和橫店類似的村莊當成故鄉(xiāng)
　　 而它們
　　 都是我去睡你必不可少的理由