朋友問(wèn)我，你會(huì)執(zhí)何念跋涉人生之旅？
　　 我不假思索地答道：“隨遇而安！”
　　 朋友愕然不解，我則笑而不答。
　　 茫茫人海，一路平坦的人生有幾？就是官二代、富二代，也不見(jiàn)得處處坦途。普通百姓更多是山高水長(zhǎng)，崎嶇坎坷，怪石嶙峋，跌跌撞撞，在起起伏伏中奔向人生的終點(diǎn)。其中的艱辛和苦難，無(wú)以言喻。面對(duì)人生的詭譎多變，種種厄運(yùn)，如果自輕自賤，自甘墮落，消極沉淪，一蹶不振，豈不成了災(zāi)難厄運(yùn)的奴隸，這樣生命之重就變?yōu)榱肆?。而能夠不被無(wú)常打垮的，只有使自己配上“隨遇而安”的法寶。
　　 “隨遇而安”這個(gè)成語(yǔ)是指人生之途，不管遇到任何環(huán)境，都能適應(yīng)并感到滿足?！半S”是順其自然，面對(duì)人生之境，不管順境和逆境，都不怨懟，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求；“遇”是指遭遇,包括人生的一切際遇；“安”是指安靜，安然，心無(wú)旁騖地去做自己該做的事兒。仔細(xì)揣摩，其中蘊(yùn)含的人生真諦還真值得每個(gè)人琢磨和學(xué)習(xí)。
　　 “隨遇而安”包含著坦然與曠達(dá)。記得歌德說(shuō)過(guò)“有時(shí)一個(gè)人受到厄運(yùn)的可怕打擊，不管這厄運(yùn)是來(lái)自公眾或者個(gè)人，倒可能是件好事。命運(yùn)之神的無(wú)情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒(méi)感覺(jué)到，它仍在場(chǎng)上歡蹦亂跳，毫不關(guān)心它是要前往磨坊還是掉進(jìn)犁溝?！比松?dāng)如谷粒，環(huán)境往往會(huì)有不如人意的時(shí)候，那么個(gè)人該如何面對(duì)拂逆和不順呢?當(dāng)人力不能改變的時(shí)候，與其怨天尤人，徒增苦惱，不如趨利避害，適應(yīng)環(huán)境，從既有的條件中，盡自己的力量和智慧去發(fā)掘新的前進(jìn)道路，這就叫面對(duì)現(xiàn)實(shí)，隨遇而安。如此，不管身在何處，都能唱出“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西”和“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的高亢之音。
　　 “隨遇而安”包含著堅(jiān)韌與奮發(fā)。命運(yùn)之神，經(jīng)常會(huì)和我們開(kāi)起玩笑，俗話說(shuō)，“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。理想與現(xiàn)實(shí)總是有天壤之別，相背而行，不少人經(jīng)不起困厄的摧折和刁難，心灰意冷，黯然神傷，萎靡不振，這樣的人生是灰暗的。隨遇而安，不是消極等待，庸庸碌碌，而是立足現(xiàn)實(shí)，積蓄力量，聚攢能量，盡我可能，奮發(fā)圖強(qiáng)。
　　 時(shí)光漫溯，漢武帝天漢二年，那個(gè)為李陵辯護(hù)的苦人，毅然決然地選擇了以腐刑贖身。如果茍且地活在屈辱中，他很可能名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里。但是他沒(méi)有沉淪，而是在厄運(yùn)中挺直了脊梁，他以大山般的剛毅，書(shū)寫(xiě)了兩千年中華歷史的滄海桑田，奏響了史家之絕唱；以正值無(wú)畏的秉性，撼動(dòng)歷史，彪炳史冊(cè)，唱響了無(wú)韻之離騷。他，就是司馬遷。
　　 大文豪蘇東坡曾經(jīng)多次被流放，可每到一處，都能勤于政事，疏河道，筑堤壩，造福百姓，成了浩蕩華夏歷史中最為璀璨的風(fēng)景。美國(guó)第十六任總統(tǒng)林肯，九歲喪母，后歷經(jīng)企業(yè)倒閉、情人去世、競(jìng)選敗北，命運(yùn)多舛，幾近崩潰，但他就像個(gè)不倒翁，與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)?，迎難而上，錘煉出人生最華彩的詩(shī)章。
　　 鋼鐵是在熊熊燃燒的熔爐中，經(jīng)過(guò)周而復(fù)始的焚燒，無(wú)數(shù)次叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)劐懘?，才能百折不彎，韌性非凡。
　　 “隨遇而安”，就該無(wú)視一切艱難險(xiǎn)阻，在無(wú)涯的大漠中，踏出坦途；在陡峭的山崖上，踩出登上峰頂?shù)奶萋贰?br />　　 “隨遇而安”包含著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)大寫(xiě)的人，應(yīng)該有理想和責(zé)任，不管人生路上怎樣地千難萬(wàn)險(xiǎn)，應(yīng)始終不忘初心，堅(jiān)守本性，砥礪前行。巴爾扎克說(shuō)：“有才之士開(kāi)導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒;有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言?！绷謩t徐，面對(duì)列強(qiáng)向祖國(guó)輸送的鴉片，無(wú)畏無(wú)懼，毅然決然地點(diǎn)燃了虎門銷煙的烈焰，清廷卻把他“從重發(fā)遣伊犁，效力贖罪”，他典賣舊居，自籌路費(fèi)，踏上漫漫流放路。面對(duì)老淚縱橫的王鼎等人，他則樂(lè)觀地題詩(shī)：“西行有夢(mèng)隨丹漆，東望何人問(wèn)斧柯。塞馬未堪論得失，相公且莫涕滂沱。”義無(wú)反顧地踏上當(dāng)時(shí)僻遠(yuǎn)蠻荒的新疆之地，“周歷回部八城，往來(lái)約二萬(wàn)里”，興修水利，實(shí)地查勘荒地，造福人民。他高舉著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的靈魂大旗，把堅(jiān)毅的秉性，浩然正氣和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)腻P錚鐵骨，鐫刻在新疆茫茫沙海之中，成為讓后人敬仰的不朽精神雕塑。
　　 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人生于天地間的基石與靈魂。沒(méi)有了這一點(diǎn)，人活著還有什么價(jià)值和意義？改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，三起三落，鍥而不舍，矢志不渝，他說(shuō)“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民……”他把畢生的精力和心血都浸潤(rùn)在祖國(guó)的革命和建設(shè)之中。他的鐵肩不僅擔(dān)起了人世間的錚錚道義，也擔(dān)起了中華民族復(fù)興繁榮和輝煌的偉大重任與使命！
　　 “建設(shè)美麗中國(guó)”的偉大理想，“一帶一路”的構(gòu)建與實(shí)施，為每個(gè)人提供了成功的平臺(tái)，“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”。但因主客觀因素，人生路又豈能沒(méi)有意外的波折和磨難。我們年輕一代，身上流淌著中華民族粘稠的血液，肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任和使命，就應(yīng)該以前輩為榜樣，勵(lì)精圖治，迎難而上，“不管發(fā)生什么事，都請(qǐng)安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地、而且永遠(yuǎn)地微笑著。”胸懷天下，明確責(zé)任，立德修身，居安思危，千錘百煉，讓自己成為百折不撓的真鋼，方不負(fù)時(shí)代和祖國(guó)對(duì)我們的滋潤(rùn)和濡養(yǎng)。
　　 “隨遇而安”不是消極頹喪，更不是麻醉自己的精神鴉片，它是人生路上的精神凈瓶，源源不斷地給人們輸送著樂(lè)觀堅(jiān)毅的養(yǎng)分，鞭策著人們頑強(qiáng)地?fù)?dān)負(fù)著沉甸甸的責(zé)任，一步一個(gè)腳印地前行。只要我們披荊斬棘，鍥而不舍地修煉好這個(gè)法寶，何懼路上的各種妖魔鬼怪和邪惡的罡風(fēng)！