《浮世三重奏》是一部充滿哲理和現(xiàn)實(shí)生活寫照的小說。文章中中西文化的碰撞，融合在作者的筆下得到充分的展現(xiàn)，從中也充分展現(xiàn)了作者的睿智和文化底蘊(yùn)的深厚。
　　 在這部小說中，作者巧妙地安排了三個(gè)同時(shí)喜愛文學(xué)又同時(shí)步入商界并取得一定成功的人物，在應(yīng)對世事時(shí)的截然不同的思想境界，深刻而成功地塑造了三個(gè)人物的個(gè)性和共性。為整篇小說做了很好的架構(gòu)鋪設(shè)。
　　 小說中的“三”是個(gè)很巧妙的數(shù)字，三個(gè)儒商，三個(gè)家庭，三個(gè)階段的事業(yè)轉(zhuǎn)圜，最終回歸到中國文藝復(fù)興的大題目。而“浮世三重奏”的大標(biāo)題也正緊扣了小說的全部。很讓人為作者的高超的創(chuàng)作能力刮目相看。
　　 文章中大量應(yīng)用了西方哲學(xué)家的思想和中國儒家思想，并又有很獨(dú)到的見解和詮釋。
　　 這篇著作，小編用了三天的時(shí)間才粗閱了一遍，如果真要把這部作品讀深讀透，并把其中的哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)真地思考一遍，沒有三月兩月的時(shí)間，是完全做不到的。
　　 如果說這篇文章是“陽春白雪”，倒讓人知道了“下里巴人”與“陽春白雪”的差距，雖然說這說法有些諂媚，但實(shí)實(shí)在在地說，讀完這篇文章，能讓人清楚地看到差距的所在。這倒是我個(gè)人非常清楚明白的。說句笑話，如果要我把本部小說中所有的西方哲學(xué)思想和中國的儒家思想全部搞通搞明白，看來得花費(fèi)我的全部余生并閱讀大量的著作才能完成，這我做不到，也不提倡讀者們在短時(shí)間內(nèi)去做這些費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情。但這部小說中大量的哲學(xué)觀點(diǎn)和儒家思想的表達(dá)，卻完全說明了作者有閱讀的習(xí)慣，而且閱讀量很大，這倒是我們該學(xué)習(xí)和借鑒的。同時(shí)也充分說明平時(shí)的積累，對于愛好文學(xué)的同仁們來說是怎樣的重要和必須。
　　 總之閱讀這篇文章，開始會讓人感覺很枯燥無味，這也是這篇文章無法設(shè)置懸念的原因所在。但是認(rèn)真的讀進(jìn)去，每一個(gè)哲學(xué)思想，每一個(gè)儒家思想，都可能會引起你的關(guān)注和研判。這就是讀這篇文章的興趣所在，快樂所在。
　　 本篇文章與三個(gè)志趣相同的大學(xué)的同窗為基礎(chǔ)，用他們的創(chuàng)業(yè)立家的經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的故事，展現(xiàn)了中國儒商內(nèi)心的糾結(jié)和矛盾，不甘于世俗又不得不世俗的痛苦，在本部小說中用很多的筆墨做了細(xì)致而深刻的描寫，對于人物心理的刻畫起到了很重要的作用。其中謝立業(yè)與楊慧芳感情的糾葛，從中牽出的倫理道德的問題，性理論的問題，都很有獨(dú)到之處。同時(shí)也反映出當(dāng)今社會人們的艱難和無奈的隨波逐流。而張宏道為爭奪二環(huán)路工程所做的一切:包括建立關(guān)系，托人求情，請酒擺宴等等的功利主義表現(xiàn)，也深刻地揭示了當(dāng)今社會的痛點(diǎn)，雖然最后的邀標(biāo)改為公開招標(biāo)，個(gè)中的原因同樣也有著人情世故的影子。但能做到這一步，也體現(xiàn)了社會的進(jìn)步和步伐的遲緩。
　　 本部小說中，重筆描寫了張宏道和江雅婷夫妻間恩愛和睦的家庭關(guān)系。讓我們看到了作者對追求美好幸福家庭生活的向往和期盼。
　　 個(gè)人感受：看這部作品，可以先拋開著作中龐大哲學(xué)思想和儒家思想，不用過多地去追求明白和理解。只從故事情節(jié)中去理會和尋找其中的樂趣。去體會作者寫這部作品的初衷和苦心。如果你想讀懂和深刻地去理解這部作品中大量西方哲學(xué)和中國儒學(xué)精要，不妨再反復(fù)多讀幾遍并參閱大量的資料。總之，這是一部值得認(rèn)真去閱讀和學(xué)習(xí)的作品，讀進(jìn)去其樂無窮！