讀書有沒有用，是個(gè)津津樂道的話題，我們總是想問：讀書到底有沒有用，小可覺得，還是有些用處的，至少作為一個(gè)有思想的人，我是這樣想的。
　　 在中國，讀書向來被人認(rèn)為是一種受人尊敬的事情，至少封建社會(huì)是這樣的，怎么說呢？萬般皆下品，惟有讀書高。那為什么這么說呢？書中到底有啥子?xùn)|西，能把它擺的這么高呢？書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這么好的東西真的在書里嗎？為什么我讀了那么多的書，卻沒找到一點(diǎn)黃金，沒有找到一點(diǎn)玉呢？君子固窮，小人窮斯濫矣！如此看來，就屬讀書人最會(huì)騙人，不僅讓你窮的合理，還讓你窮的開心。這里不過是小可開個(gè)玩笑，實(shí)際讀書到底是為了什么呢？它到底有沒有用呢？
　　 其實(shí)小可覺得，讀書分很多種，就看你是以哪種目的去讀了，中國是禮儀之邦，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始，就有著許許多多的思想在不斷的融入社會(huì)，這些思想都被人們奉為了經(jīng)典，只是，這些經(jīng)典到底有沒有用呢？從目前記載的歷史中來看，是有用的。其實(shí)在隋唐之前，政治上的相關(guān)人員那都是靠走關(guān)系，或者是所謂的村里的推薦，這些實(shí)際上都不是從能力上去考察所用之人，這個(gè)人關(guān)系鐵就意味著這個(gè)人能力強(qiáng)嗎？這個(gè)人聲明好就應(yīng)定在政治上有所為嗎？不一定吧，其實(shí)中國的歷史可以分成兩個(gè)階段，從秦漢到五胡十六國，然后是隋唐到明清。前一段我個(gè)人認(rèn)為是非常亂的，至少大的盛世很少，之前就有一個(gè)文景之治稱得上是盛世，那這個(gè)盛世的原因是什么呢？原因是這個(gè)兩屆皇帝都省吃儉用，皇帝都這么省了，誰還敢鋪張浪費(fèi)。所以有著一個(gè)盛世，盛下三個(gè)，一個(gè)在唐，一個(gè)在明，一個(gè)在清。唐開始了科舉，絕對(duì)的因才而用之，雖然這中間也有貪官污吏，武曌時(shí)期買官賣官，到了宋更加嚴(yán)重，這實(shí)際上就是科舉制度不到位的，從而也導(dǎo)致了人才上不來，但縱觀有科舉制之后的整個(gè)歷史，還是有一定積極作用的，至少，這是一項(xiàng)面向廣大人民群眾有機(jī)會(huì)參與政治的機(jī)會(huì)，雖然確實(shí)是十年寒窗無人問，一舉成名天下知。但小可覺得這和生產(chǎn)力的發(fā)展有著重要的關(guān)系，社會(huì)生產(chǎn)力低下，用不了那么多人，所以機(jī)會(huì)嘛，完全就是看當(dāng)政者的需求，說得這么多古代的，再來說說今天的讀書。
　　 如今是科教興國，教育可以說是當(dāng)下非常關(guān)注的一個(gè)話題，高考，這是一個(gè)享譽(yù)世界的名詞，顯示的不僅僅是一個(gè)國家對(duì)待教育的態(tài)度，更是這個(gè)國家政治理念的一種體現(xiàn)。雖然很多人都覺得，現(xiàn)在學(xué)歷似乎不那么重要了，因?yàn)樵S多成功人士未必就有著多么高的學(xué)歷，相反，那些沒有多高的學(xué)歷的老板大有人在，平心而論，小可覺得本身就是一種錯(cuò)誤的說法，首先，成功的老板比不代表他們某方面能力強(qiáng)，能成為老板只能說有思想，有能夠成功的想法，中國有句俗語叫：知人善用，乃是王道。這句話似乎真的非常有道理，古代政治相比較經(jīng)濟(jì)是成功的機(jī)會(huì)要多一些，畢竟有重農(nóng)抑商的政策在限制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且大多數(shù)科舉都是進(jìn)了朝堂之上。那今天更多的需要的是社會(huì)主義的建設(shè)者，經(jīng)濟(jì)上的人才應(yīng)該是比政治多的，同樣的道理，現(xiàn)如今國家教育教育出來的都是能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人才。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科教興國是有著重要而且明顯的作用的。其實(shí)之所以有人說讀書是沒有用的，小可覺得是因?yàn)樗麄兤鋵?shí)自己是有私心的，這種私心要求他們對(duì)于自己的付出，必須得到相應(yīng)的回報(bào)，其實(shí)讀書這件事，小編覺得還是出自個(gè)人意愿的去讀比較高，其實(shí)雖然說是三百六十行，但也有行行出狀元。沒有什么對(duì)不對(duì)的職業(yè)，只有你對(duì)一個(gè)職業(yè)解讀深淺的問題。其實(shí)每一件了不起的事情，想成功都需要一番努力，在努力的過程中，人能學(xué)會(huì)很多東西。就拿高考來說，其實(shí)它就讓許多人明白了許多大道理，雖然這些道理不能轉(zhuǎn)化為他們現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際需要，但能夠讓他們更大的世界，從而能夠建立更高的價(jià)值觀，對(duì)于人生的走向，也是一種提升和引導(dǎo)。
　　 讀書，應(yīng)該是一種主動(dòng)地選擇，而不是一種被動(dòng)的接受，因?yàn)樽x書讀出來的不僅僅是一種社會(huì)認(rèn)可，也是一種人生價(jià)值觀的建立。綜上，小可覺得，讀書還是有用的。