今年的三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)與中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的節(jié)日欣喜相逢，真是百年不遇的時(shí)間契合，皆大歡喜，中西合璧，于是有人趁機(jī)展開無限遐想，以祝福語表白：男人們，今天是二月二，是昂首挺胸龍?zhí)ь^的日子，要好好表現(xiàn)表現(xiàn)；女人們，今天是三八婦女節(jié)，是勞動(dòng)?jì)D女翻身解放的日子，要好好解放解放！于是喜逢雙節(jié)重合，祝福男女主角一生幸福、平安健康、吉祥快樂自然是少不了的。這里首先祝福我的男女朋友們雙節(jié)幸福，快樂無限！欣喜興奮之余我就想起成語“龍鳳呈祥”，于是寫就這篇日記留下我的一點(diǎn)感慨，與朋友們分享。
　　 三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，標(biāo)準(zhǔn)的提法應(yīng)該是“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日或聯(lián)合國女權(quán)和國際和平日”，設(shè)立這個(gè)節(jié)日是為了慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)和取得的巨大成就。20世紀(jì)初西方各國相繼爆發(fā)紡織、服裝女工和勞動(dòng)?jì)D女要求增加工資、縮短工時(shí)、改善勞動(dòng)條件、享有選舉權(quán)、爭取解放的運(yùn)動(dòng)，最早的就是1857年3月8日，美國紐約的制衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪。盡管后來當(dāng)局出動(dòng)警察并驅(qū)散了抗議人群，但這次抗議活動(dòng)直接成果就是促成了兩年后的3月第一個(gè)工會(huì)組織的建立。這一事件標(biāo)志著勞動(dòng)?jì)D女爭取男女平權(quán)的強(qiáng)烈意志。1910年8月，國際社會(huì)主義婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一，德國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，無產(chǎn)階級(jí)女權(quán)解放的靈魂人物，克拉拉?特金在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)上就倡議以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日，1911年的3月8日成為第一個(gè)國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。1917年俄國十月革命成功后，女權(quán)活動(dòng)家亞歷山德拉?米哈伊洛夫娜?柯倫泰說服列寧將3月8日設(shè)為法定假日。后來1921年9月第二國際共產(chǎn)主義婦女代表會(huì)議，通過決議將3月8日這天定為國際婦女節(jié)。在中國第一個(gè)公開紀(jì)念“三八”國際婦女節(jié)活動(dòng)是在1924年3月8日上午在廣州舉行的，之前是在國民黨中央婦女部干部會(huì)議上，由女權(quán)活動(dòng)家、民國創(chuàng)始人之一的何香凝女士提出來的。
　　 二月二龍?zhí)ь^是中國民間傳統(tǒng)的節(jié)日，也被稱為春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、春龍節(jié)。在古代“龍”是二十八宿中的東方蒼龍的七宿星象，每到仲春卯月之初，黃昏時(shí)“龍角星”（即角宿一星和角宿二星）就從東方地平線上出現(xiàn)，故稱“龍?zhí)ь^”。卯月處在的驚蟄、春分之間，五行屬木，卦象為震。標(biāo)志著萬物冒地而出，生發(fā)大象，代表著生機(jī)勃發(fā)，如《律書》中所云：“卯之為言茂也，言萬物茂也“。同時(shí)也是土地神的誕辰日，在南方人們舉辦祭社活動(dòng)，給日土地神上香祈禱，在北方在仲春“龍?zhí)ь^”這天敬龍慶賀，以祈龍消災(zāi)賜福、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。這些都是中國古代農(nóng)耕文化對(duì)于當(dāng)時(shí)節(jié)令的反映，標(biāo)示著陽氣自地底而出，春雷乍動(dòng)、雨水增多、氣溫回升，萬物生機(jī)盎然，春耕由此開始。傳說中的龍有行云布雨、消災(zāi)降福的能耐，象征著祥瑞。在神話著作《山海經(jīng)》中有說，龍居在南方，所以才有南方多雨之說，而書中記載燭龍“不食不寢不息，風(fēng)雨是謁”，也就是經(jīng)常招來風(fēng)雨，是人們想象中龍能夠騰云駕霧，以致于把皇帝稱為真龍?zhí)熳印?br />　　 在中國，農(nóng)歷二月二，就是民間俗稱“龍?zhí)ь^”的日子，與三八婦女節(jié)的日子重合的確是不多見的，據(jù)天文學(xué)家推算三八婦女節(jié)和二月二龍?zhí)ь^出現(xiàn)在同一天的，在本世紀(jì)百年之中只有三次，那就是2019年，2065年和2084年。可見機(jī)緣巧合十分難得。
　　 今年的雙節(jié)重合事真實(shí)的契合，雖然并沒有什么特別的意義，但是正如文章開頭說的話，這一天男人們應(yīng)該理直氣壯昂首挺胸，抬起頭，要加油，女人們也同樣要徹底解放，頂起半邊天，像男人們一樣挺起胸膛，絕不遜色，男女平權(quán)！其實(shí)在新中國，婦女地位向來不比男人低，不僅是“龍?zhí)ь^”而且是“鳳飛翔”了。城市里，在婚后的家庭地位中，普遍女人比男人高，多數(shù)男人一發(fā)工資就把錢上交給老婆，好像都成了一種約定俗成的習(xí)慣。這正是“男人掙錢女人花，女人在那笑哈哈，有錢花還隨便花，哪個(gè)男人不怕她?！边@首順口溜就是說明讓大家開懷大笑才是硬道理！
　　 大家知道，“龍鳳呈祥”是一句成語，表示吉祥喜慶的意思，從中國傳統(tǒng)的觀念看，龍和鳳都是吉祥的圖騰，想象中的吉祥物，他們在一起當(dāng)然是吉祥如意喜事連連。龍鳳呈祥的成語典故最早出自漢?孔鮒的《孔叢子?記問》：文中曰：“天子布德，將致太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥?！焙髞砭鸵浴褒堷P呈祥”表達(dá)吉慶之事。明代汪道昆在《遠(yuǎn)山戲》文中曰：“這是龍鳳呈祥，請(qǐng)相公夫人同飲太平酒。”小民在《火樹銀花大年夜》文中曰：“粉白新窗紙上，貼上大紅剪紙‘松柏長青’、‘龍鳳呈祥’等藝術(shù)圖案?！?br />　　 “龍鳳呈祥”還有個(gè)有趣的傳說呢！最早算是春秋時(shí)代，說秦穆公有個(gè)小女兒，生來愛玉，秦穆公便給她起了個(gè)名字叫“弄玉”。弄玉生性自由爛漫，喜歡品笛弄笙，穆公疼愛她，便命工匠把西域進(jìn)貢來的玉雕成笙送給她，公主自從有了玉笙，吹笙的技藝更加精湛。長到十幾歲時(shí)姿容無雙、聰顏絕倫。秦穆公想招鄰國的王子為婿，弄玉不從，自有主張，若不懂音律，不是善奏樂器的高手，寧可不嫁，穆公珍愛女兒，只好依從公主。
　　 一天夜里，公主倚欄賞月，用玉笙表達(dá)自己對(duì)愛情的神往，釋放心中懷春的心情，這時(shí)一陣裊裊的洞簫聲和著公主笙樂響起。一連幾夜，笙樂如龍音，蕭聲如鳳鳴，合奏起來簡直就是仙樂一般動(dòng)聽，整個(gè)秦宮都聽得見，以至方圓百里。穆公問其原因，公主說是從很遠(yuǎn)的地方想和的。秦穆公便命大將孟明一定要找到吹蕭人。一直找到華山腳下，聽樵夫說有一青年叫“蕭史”在華山中峰明星崖隱居，善吹簫，音可傳數(shù)百里，孟明來的明星崖把簫史帶回了秦宮。此時(shí)正值中秋，秦穆公見他的簫也為美玉所制，非常高興，便請(qǐng)來公主，兩人一見鐘情，便合樂起來，一曲不曾奏完，殿內(nèi)金龍、彩鳳都好像翩翩起舞起來，眾人聽的入癡，齊贊說：“仙樂！“，弄玉和簫史完婚之后便住在宮里。簫史教弄玉用簫學(xué)鳳鳴，弄玉教簫史用笙學(xué)龍音，學(xué)了十幾年，真的把天上的鳳引下來了，停在了他們的屋頂上，不久龍也來到他們的庭院里。
　　 一日，簫史說：我懷念在華山幽靜的生活。弄玉說：我愿與你同去享山野清凈，二人合奏起來，片刻龍飛鳳舞，祥云翻騰，弄玉乘上彩鳳，蕭史跨上金龍，一時(shí)間龍鳳雙飛，雙雙升空，龍鳳呈祥而去！后來人們?yōu)榧o(jì)念弄玉和蕭史的動(dòng)人故事，就用“龍鳳呈祥”來形容夫妻間比翼雙飛、恩愛相隨、相濡以沫、怡合百年的忠貞愛情。
　　 因?yàn)辇堷P呈祥是吉祥的化身，是極美的圖騰，是幸福的向往，是完美的象征，于是現(xiàn)代社會(huì)圍繞龍鳳呈祥的商業(yè)炒作，文化現(xiàn)象，飲食大餐、影視節(jié)目無所不包，花樣翻新，層出不窮。如:滿漢全席中有龍鳳呈祥這道菜，還把名菜演化到果盒極品中叫攢盒一品:龍鳳描金攢盒龍盤柱(隨上乾果蜜餞八品)、四喜乾果、虎皮花生、怪味大扁、奶白葡萄、雪山梅、四甜蜜餞、蜜餞蘋果、蜜餞桂圓、蜜餞鮮桃、蜜餞青梅等等；煙草公司還發(fā)行“龍鳳呈祥”的香煙，高低中檔的樣樣都有；用京劇、黃梅戲、相聲劇、話劇等劇種中飾演三國演義中《龍鳳呈祥》的故事，還有以清宮劇為特色的電視劇《龍鳳呈祥》等；至于以雕塑、石刻、墨硯、國畫、水粉、十字繡等等以《龍鳳呈祥》為題的藝術(shù)品應(yīng)有盡有，這些都說明人們喜愛龍鳳呈祥的畫面，可以設(shè)計(jì)人們喜愛的藝術(shù)形象，這種無限遐想，無限放大的藝術(shù)圖騰是中華藝術(shù)的瑰寶。
　　 在這個(gè)喜慶的日子里，我祝福我的男友們昂首挺胸雄風(fēng)依舊，為美好生活添加無限精彩！祝福我的女友們美麗嬌艷婀娜多姿，節(jié)日快樂，幸福滿滿！