“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
　　 唐朝詩人杜牧的這首小詩可以說是膾炙人口，家喻戶曉。從詩中可以看出，清明節(jié)這一天，行走在路上的詩人巧遇紛紛細(xì)雨，于蒙蒙細(xì)雨中，詩人又看到，路上的行人憂愁哀傷，幾欲“斷魂”。清明，一個春天里普通的節(jié)氣，僅僅就表示了四時的變化交替而已，何以讓行人有如此的情緒變化呢？原來，這一天不但是一個節(jié)氣，同時也是祭奠先人的日子，或者叫“鬼節(jié)”。鬼節(jié)來臨之際，又巧遇蒙蒙細(xì)雨，自然也就讓趕在路上去祭奠祖先的行人平添了幾分感傷和哀愁，自然會讓詩人感到斷魂。目睹此情此景，羈旅之人自然也會深受感染，憶起自己的祖先，想起自己的親人，愁緒和哀傷當(dāng)然也會油然而生，既然如此，雨中行走又多有不便，索性尋個酒家，小酌一番，借以消愁，于是便有了下面的“借問”和“遙指”。
　　 其實(shí)，清明作為節(jié)氣在上古時期就已存在，而作為節(jié)日卻是后來的事了。
　　 我國的春秋戰(zhàn)國時期，是一個群雄爭霸的時代，公元前672年，晉國晉獻(xiàn)公攻打驪戎的時候得到美女驪姬，對之寵愛有加，所謂英雄難過美人關(guān)，為了進(jìn)一步討得驪姬歡心，居然將太子申生（非驪姬所生）派駐曲沃，遠(yuǎn)離晉國都城，顯而易見，那就是當(dāng)獻(xiàn)公百年之后，身為儲君但卻遠(yuǎn)離京城，接班也就沒他的事了。后來由于驪姬不斷吹“枕頭風(fēng)”，不但設(shè)計離間了晉獻(xiàn)公與申生、重耳、夷吾的父子感情，最終導(dǎo)致儲君申生含冤上吊而死，倆個弟弟重耳和夷吾（也都非驪姬所生）也不得不亡命天涯
　　 重耳逃亡的日子一共過了十九年，期間有一次逃亡到衛(wèi)國，過著饑一頓飽一頓的日子，有一次在喝野菜湯的時候和隨從說，要是有一碗肉湯就好了。他的一個手下叫介子推的人就偷偷把自己大腿肉割了一塊，做了肉湯送給他喝了。后來得知肉湯的來歷后，重耳非常感動，就對介子推許愿說，將來做了國君，一定重重封賞他。到后來，重耳在眾人的扶持下成就霸業(yè)，當(dāng)上了國君。只是功成名就的重耳也就是后來的晉文公在封賞百官之時忘掉了“割肉熬湯”之臣，介子推恰恰又是一位謙謙君子，并不計較此事。事后，晉文公偶然想起了介子推以及相關(guān)的事，覺得愧對了人家，就想補(bǔ)救，可此時介子推已厭倦功名利祿，攜帶老母逃到深山隱居起來。只可惜晉文公不理解介子推的本意，一味的要成就自己知恩圖報的美名，便采納了部下的放火燒山，迫使其下山受封的餿主意，其結(jié)果是，介子推母子二人抱在一起，活活的被燒死。得知這一結(jié)果后，晉文公是既悔恨又悲痛，為了紀(jì)念介子推，便把這一天（農(nóng)歷冬至后105天，恰好是清明的前一兩天）定為寒食節(jié)，下令全國在這一天禁火，不得煮飯，只能吃涼飯。其后，人們把這種紀(jì)念活動延伸到清明，并把祭奠的范圍擴(kuò)大到已故的先人，于是，清明這個節(jié)氣自春秋時期又成了鬼節(jié)。
　　 然而，清明這個節(jié)日帶給人們的不僅是時令的變化，也不僅是對逝去親人的思念和哀傷，也有春天回歸，草長鶯飛的欣喜和歡樂，我們來看宋代詞人晏殊的《破陣子?春景》：
　　 “燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
　　 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生?！?br />　　 這首詞以清新明快的筆調(diào)描繪出清明時節(jié)特定的景物，歸來的春燕，謝后的梨花，碧綠的苔蘚，以及輕飛的柳絮和鳴叫的黃鸝，這些看似平常普通的自然景物，經(jīng)過作者的妙筆簡單勾勒，就會引起人們的喜愛，不僅如此，在詞的下片作者筆鋒一轉(zhuǎn)，一個妙齡采桑女巧笑著走進(jìn)我們的視野，看到她飛笑的面孔，作者懷疑這個采桑女昨夜做了美夢？卻原來是今早在玩斗草游戲時大獲全勝。從詞的風(fēng)格和內(nèi)容上我們不但可以看出詞人的欣喜之情，也可以看出，清明節(jié)不僅僅是個鬼節(jié)，是個憑吊先人的日子，人們也可以在美妙的春光里嬉戲玩耍，而明代散曲作家王磐《清江引?清明日出游》更是將這種習(xí)俗和歡樂描繪得暢快淋漓。
　　 “問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
　　 馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒?！?br />　　 你看，這篇散曲不僅告訴我們，清明時要禁火，還可以蕩秋千，甚至還可以揚(yáng)鞭躍馬，穿行于生機(jī)盎然的楊柳之間，游春賞花，讓自己陶醉在美妙的春光里。
　　 再過幾天，己亥年的清明節(jié)就要來臨了，如今，生活越來越好了，人們也越來越富裕了，加上越來越便利的交通，讓千千萬萬個闖蕩在外的游子回鄉(xiāng)祭掃祖先墳?zāi)?，祭奠先人成為可能。其?shí)這掃墓和祭奠都是一種儀式，更重要的是，在紀(jì)念先人追思先人的同時，應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承先人的優(yōu)秀品德，培育良好的家風(fēng)。而且，思念也好，哀傷也罷，都不能成為生活的主流，況且這樣的情緒長久下去也會影響人們的健康。生活總要繼續(xù)，人們總要前行，所以，一定不要辜負(fù)大好春光，整頓好心情，打點(diǎn)好行裝，讓自己的腳步與春風(fēng)共舞，讓自己的心情與春光一起綻放。
　　 “梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！鼻迕鲿r節(jié)，春光正好，讓我們吟詠著南宋詩人唐惟信的這首《蘇堤清明即事》，一起擁抱春天吧！