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編輯推薦 【家園】狗怕彎腰人怕敬(隨筆)


作者:散木 白丁,12.10 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:6324發(fā)表時(shí)間:2019-04-11 11:34:27

小時(shí)候,一放寒暑假,忙不迭的就會(huì)回到定州農(nóng)村的姥姥家。那里,留存了我太多的兒時(shí)記憶。村子不大,養(yǎng)狗的人家可不少。也不分啥品種,多是按狗的皮毛的顏色或者有啥特征隨便起個(gè)名兒,大黃、小黑、四眼兒啥的。那個(gè)時(shí)候養(yǎng)狗可不是當(dāng)寵物,主要就是看個(gè)門兒?;旧橡B(yǎng)的都是笨狗,純一點(diǎn)兒的是柴狗,現(xiàn)在都叫它中華田園犬,更多的還是串兒,就是雜交的那種小狗。到街上玩兒或者去別人家串門,姥姥總會(huì)叮囑幾句:“小心誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家的狗,看狗沖你叫喚,甭怕,更嫑跑,你就彎下腰假裝撿塊兒石頭,它就嚇跑啦?!蹦€別說,這個(gè)招數(shù)忒靈,還真就是屢試不爽。哈哈,真真兒的應(yīng)驗(yàn)了那句俗語(yǔ)——“狗怕彎腰”。
   說來也怪,狗怎么就怕人彎腰了呢?問過搞動(dòng)物學(xué)的朋友,他們講,狗是人類馴化的比較早的一種動(dòng)物,由狼馴化而來。想想犬牙交錯(cuò)那個(gè)成語(yǔ),再看看我自家養(yǎng)的這只秋田犬,倒也確實(shí)有幾分相像。早期的狩獵活動(dòng),人們就把狗當(dāng)成了非常好的助手,朋友說有考古顯示,東北地區(qū)是豢養(yǎng)狗最早的地方,可以上推到舊石器時(shí)代晚期,也就是大約公元前1萬(wàn)年以前。
   在遠(yuǎn)古的狩獵生活中,驅(qū)趕或者抓捕野獸的家伙什兒肯定是既簡(jiǎn)陋又有限。那些大大小小、遍地都是、俯拾即得的石塊兒,自然就成了最廉價(jià)也最得心應(yīng)手的武器。這狗的IQ、CQ那可是極高的,據(jù)說,狗的嗅覺的敏感度大體是人的1200倍,狗鼻子大約能辨別200萬(wàn)種不同的氣味,聽覺感應(yīng)力是人的16倍,聽的最遠(yuǎn)距離大約是人的400倍。狗對(duì)于聲音方向的辨別能力也是人類的2倍,能分辨32個(gè)方向。憑藉這樣出色的能力,久而久之,它們就把彎腰撿石塊的動(dòng)作當(dāng)成人類要發(fā)起攻擊的前兆,慢慢的形成條件反射,并且銘刻在了它們的遺傳基因里,成了一種習(xí)性。
   至于現(xiàn)在城市里的那些寵物狗,似乎對(duì)于彎腰的這個(gè)動(dòng)作沒啥反應(yīng),這大概也是它們長(zhǎng)期受寵于主人,生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化所造成的吧,這也算是狗狗們的又一次與時(shí)俱進(jìn)吧。
   狗,在十二生肖中位列11。在傳統(tǒng)文化中,狗的形象始終是比較復(fù)雜甚至是矛盾的,人們對(duì)它們的情感似乎也一直很是糾結(jié)。既喜歡它的忠誠(chéng),讓它們看家護(hù)院,追隨狩獵,拉爬犁,拉雪橇,也把它領(lǐng)回家當(dāng)寵物,增加生活的樂趣,填充情感的缺失。但是,到了語(yǔ)言表達(dá)上,帶狗和犬字的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ),卻大多又都是貶義的,什么雞鳴狗盜、狗仗人勢(shì)、喪家之犬、狗肚雞腸、狂犬吠日、痛打落水狗、狗改不了吃屎、狗眼看人低啥的;也有一些相對(duì)中性一點(diǎn)兒的,比如雞犬升天、犬馬之勞。反正是該用人家的時(shí)候就盡情的用,可勁兒的用,轉(zhuǎn)過臉就罵街,比狗臉變的還快,還離譜,你說這個(gè)事兒是不是怪的有點(diǎn)兒邪性?哎,人啊人……
   說到這些成語(yǔ),倒引出了另外一個(gè)一直以來的疑惑,這一會(huì)兒“狗”一會(huì)兒“犬”的,它們倆到底是不是一回事兒呢?
   《說文解字》中說:“狗,犬也,小者為狗,大者為犬。”對(duì)于許慎的說法,我是一直抱懷疑態(tài)度的。其一,犬字,早在甲骨文里就有了,至少上溯到了五千多年前,而狗字的使用才二千多年,只能算是派生稱謂;其二,現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言中,大的并不一定就叫犬,比如天狗,小的也不一定就叫狗,比如小不點(diǎn)兒的泰迪犬;其三,現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎所有的工作犬都被稱為“犬”,像警犬、搜救犬、導(dǎo)盲犬、防爆犬、緝毒犬,這里邊可沒有太明顯的大小區(qū)別,這種稱謂似乎更多反映的倒是人們對(duì)這些工作犬的尊重;其四,古代神話中明擺著就既有一只瑞獸叫天狗,又有一只惡獸叫天犬,它倆可絕對(duì)都算得上超級(jí)個(gè)頭兒??!這顯然也不是按大小區(qū)分的。
   傳說中的天犬是一種兇獸,滿身紅色,它的出沒基本都跟戰(zhàn)爭(zhēng)相伴隨,似乎只要有它在,這世界就不得安寧,它幾乎成了戰(zhàn)爭(zhēng)的代名詞,這在《山海經(jīng)》里是有詳細(xì)記載的。天狗則是個(gè)瑞獸,頭部白色,外形有點(diǎn)兒像狐貍,它的吼叫聲也不像普通的狗,是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸,可以保護(hù)主人、驅(qū)邪避惡,牠明辨是非,通曉天地,可以廣開財(cái)路。神話中吃月亮的天狗,原是后羿在凡間養(yǎng)的一只獵狗,牠舍身取義替嫦娥嘗了那個(gè)長(zhǎng)生不老藥,才變成天狗被帶到了天上。這個(gè)故事也凸顯了狗狗忠誠(chéng)的特性。日本電影《八公的故事》向人們描述的那只誓死追隨、忠誠(chéng)于主人的秋田犬,堪稱經(jīng)典。
   關(guān)于犬和狗的區(qū)別,說法很多,沒有定論,比較流行的說法有這樣幾種:一說,犬是泛稱,包括了狗;二說,犬是書面語(yǔ),狗是口語(yǔ)。我個(gè)人更傾向于這個(gè)說法。因?yàn)樵诓⒉惶刂改囊环N狗的時(shí)候,人們往往會(huì)說“看這狗狗挺可愛的啊”,如果說到狗的品種,那都會(huì)說“拉布拉多雪橇犬”、“博美犬”、大型犬,工作犬等等;三說,狗跟犬不是一回事,在生理特征上有區(qū)別,狗有18個(gè)腳趾頭,犬是20個(gè),犬的兩條后爪再上邊一點(diǎn)會(huì)多一個(gè)爪,現(xiàn)在的人們把這個(gè)爪稱為狼爪,古人則管它叫“獠”。
   不管那么多了,咱還是回到俗語(yǔ)上來吧。人們借用狗怕彎腰這個(gè)動(dòng)作做了個(gè)比興,目的在于形象的引出后面的這個(gè)“人怕敬”。敬這個(gè)字的初意,有很多不同的解釋。有一種說法,左邊的“茍”是一條狗的形狀,右邊的“攴”指棍棒,也就是用棍棒教訓(xùn)狗,對(duì)主人要順從、恭敬。其本義也是要對(duì)人尊重、有禮貌?,F(xiàn)代文字學(xué)家郭沫若就認(rèn)為“茍”是狗的象形文。
   現(xiàn)代語(yǔ)言中,敬,一般就是指有禮貌地進(jìn)獻(xiàn),虔誠(chéng)地供奉、尊敬。生活中,對(duì)對(duì)方表達(dá)敬意,或者表示謙卑,或者敬獻(xiàn)禮物,除了舉手作揖,最誠(chéng)懇的肢體語(yǔ)言,也就是彎腰鞠躬了,那這句俗語(yǔ)的意思也就顯而易見啦:不僅狗怕人彎腰,人啊,也是怕你給他彎腰的,誰(shuí)都怕你對(duì)他恭敬三分。就像另外一些俗話說的一樣,伸手不打笑臉人,好漢不打上門客,當(dāng)官不打送禮人。這一個(gè)“敬”字,深刻的、實(shí)實(shí)在在的、活靈活現(xiàn)的反映了中華文明構(gòu)成中最基本的一個(gè)要素——禮。
   做為禮儀之邦,中國(guó)自古尚禮,“禮”是中華文化的突出精神,也是古代倫理思想的基本概念之一。好禮、有禮、注重禮儀是中國(guó)人立身處世的重要美德。我們的傳統(tǒng)文化,甚至把禮看做了人與動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志,“凡人之所以為人者,禮儀也”;禮是一個(gè)人的立身之本,也是區(qū)分人格高低的標(biāo)準(zhǔn),“人而無禮,胡不遄死?”孔子也說:“不學(xué)禮,無以立”,中國(guó)的倫理文化從某種角度看完全可以說是“禮儀文化”;禮又是治國(guó)安邦的根本,“禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣者也”。“悠悠萬(wàn)事,唯此為大??思簭?fù)禮”??桌舷壬吷铝Φ氖聵I(yè)就是號(hào)召社會(huì)公民人人守禮,強(qiáng)調(diào)要約束自己,講究?jī)x禮,做人不僅要懂理、會(huì)講理,更要講儀禮、會(huì)施禮。
   “禮”,做為倫理制度和倫理秩序,稱之為“禮制”、“禮教”;做為待人接物的形式,稱之為“禮節(jié)”、“禮儀”;做為個(gè)體的品格修養(yǎng),可以稱作“禮貌”;用于處理與他人的關(guān)系,則為“禮讓”。“禮”根源于人的恭敬之心,辭讓之心。雖然,由于地域不同,民族不同,民俗不同,民風(fēng)不同,民情不同,在禮貌、禮讓、禮節(jié)的表現(xiàn)形式上會(huì)表現(xiàn)出各自的特點(diǎn),但是,做為道德修養(yǎng)和文明的共通象征,都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。
   以相互尊敬為內(nèi)核的禮貌,是維系社會(huì)和諧而需要人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成的,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。良言一句三冬暖,以謙卑之姿態(tài),再配合上“謝謝你”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)”這些禮貌用語(yǔ),對(duì)表達(dá)誠(chéng)意、調(diào)和氣氛以及融洽人際關(guān)系十分有益。在西方國(guó)家和日本,幾乎在任何需要麻煩他人的時(shí)候,“請(qǐng)”都是必須掛在嘴邊的禮貌語(yǔ)。面含微笑的一個(gè)“請(qǐng)”字,會(huì)使話語(yǔ)變得委婉而禮貌,輔之以一個(gè)誠(chéng)意十足的鞠躬彎腰,就會(huì)更加自然地把自己的位置降低,而將對(duì)方的位置抬高。要知道,每個(gè)人的潛意識(shí)里都是很渴求別人的尊重的,沒有誰(shuí)會(huì)生硬的拒絕你送來的致意和贊賞。
   以敬為先,以禮敬人。彎下去的是腰,直起來的卻是你的修養(yǎng),立起來的是你的德行,建樹起的是你的人格。這一敬一彎腰之間,拋卻的是傲慢與偏見,打開的是陌生與猜忌的藩籬,拉近的是人與人的距離,傳遞的是心與心的真誠(chéng),溫暖的是你和他的情感,彌合的是誤解與間隙,獲取的是溫潤(rùn)與和諧,放飛的是你的視野,拓展的是你更寬廣的世界。

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【編者按】這篇雜談隨筆,靈動(dòng)的文筆,厚重的內(nèi)容,介紹了“狗怕彎腰人怕敬”這句俗語(yǔ)的意思,詮釋了相關(guān)的知識(shí)和引出更深的內(nèi)涵,知識(shí)型和文學(xué)性俱佳,也很有趣。文章前半部分?jǐn)⑹龉返南嚓P(guān)知識(shí),說到關(guān)于犬和狗的區(qū)別,文章后半部分分析“人怕敬”中敬這個(gè)字的意思,引出了關(guān)于“禮”的闡述,強(qiáng)調(diào)了“以敬為先,以禮敬人”的人格修養(yǎng)。厚重的隨筆文章,感謝發(fā)文分享,推薦閱讀共賞!【編輯:秋覓】

大家來說說

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1 樓        文友:秋覓        2019-04-11 11:38:06
  通過“狗怕彎腰人怕敬”這句俗語(yǔ)的意思,詮釋了相關(guān)的知識(shí)和引出更深的內(nèi)涵,知識(shí)型和文學(xué)性俱佳,也很有趣。感謝賜稿支持,欣賞佳作,期待更多精彩!
秋覓
2 樓        文友:侯秋水        2019-04-11 12:42:13
  好文,欣賞了
回復(fù)2 樓        文友:散木        2019-04-11 13:44:32
  謝謝鼓勵(lì)
回復(fù)2 樓        文友:散木        2019-04-22 17:48:44
  謝謝關(guān)注和鼓勵(lì)
3 樓        文友:鐵禾        2019-04-17 23:50:27
  有意思,有逸趣的隨筆,好文,欣賞。
鐵禾
回復(fù)3 樓        文友:散木        2019-04-22 17:49:05
  謝謝關(guān)注和鼓勵(lì)
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