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編輯推薦 【曉荷】老君種煤三佛廟(隨筆)


作者:徐老榆木 童生,811.25 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:3688發(fā)表時(shí)間:2019-04-29 21:44:54


   三佛廟位于金雞寨腳下,被性空山、金雞寨和九龍山所挾裹,與老祖殿和雙佛寺處在同一條中軸線上。
   我們現(xiàn)在所處的位置是仟仵村后山。大家順著老榆木的手指向左下方俯視,可以看到兩條逼直的大峽谷,一條從仟仵村到白寶峧溝,另一條從牛居?xùn)|莊溝一直到車元村,這兩條逼直的大峽谷足有20多公里長(zhǎng),就象一個(gè)巨大的車輪從這里碾過(guò)后留下的兩道直線形印痕,當(dāng)?shù)厝税堰@兩條峽谷稱為大車壕、小車壕。
   為什么在大山之中有這么一條又直又平的大峽谷呢?而這條大峽谷里沒(méi)有一粒煤,反倒是有一些鵝卵狀的花崗巖?這里面有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的民間傳說(shuō)。
   大家知道,山西是中國(guó)的煤都,整個(gè)山西遍地都是煤炭。然而黎城地處山西煤鄉(xiāng)卻沒(méi)有一粒煤,這是為什么呢?
   相傳,很久以前地下原本就沒(méi)有煤,老百姓燒水做飯用的都是從山上砍的柴。時(shí)間一長(zhǎng),山上的樹林和灌木就被砍光了。山神將這一情況上報(bào)給天庭后,玉帝認(rèn)為山上的樹林和灌木被砍光后生態(tài)就不平衡了,生態(tài)一不平衡人間就要出大禍,這可不是個(gè)小問(wèn)題。于是,玉帝便召集各路神仙到凌霄殿議事,共同商討對(duì)策,但大家都想不出一個(gè)好的辦法來(lái)。這時(shí),太上老君上前奏道:“陛下,老臣倒有一計(jì),不知可否?”玉帝說(shuō):“噢?說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!”老君說(shuō):“把我那煉丹剩下的廢渣種在地下變成煤,老百姓挖出來(lái)后就能燒火做飯取暖,不用再到山上砍柴燒了。”玉帝一聽(tīng)十分高興,就傳旨讓太上老君下界種煤。太上老君帶著童兒們從北一直種到南后,又從西往東種。當(dāng)種到武鄉(xiāng)至黎城交界的仟仵村大嶺豁時(shí),被板山巨石拌了一下,種到車元提耬時(shí),才發(fā)現(xiàn)是壓樓了,煤沒(méi)有種下一粒,反倒是種下一堆五顏六色的“鵝卵石”。眼看這煤是種不成了,太上老君只得上天復(fù)命。玉帝又派南極仙翁下界繼續(xù)種煤,南極仙翁為了防止在這個(gè)地方再次“壓耬”,就干脆隔過(guò)黎城、涉縣兩縣的大山,從河北武安重新開(kāi)始種煤。這就是為什么黎城一帶沒(méi)有一粒煤的影子,而南委泉山上卻有許多鵝卵狀的花崗巖的緣故了。
   大家隨著老榆木的手指看前面山崖,那座大山從崖根起一直到崖頂,它不是象其它山峰一樣如刀劈斧切、直立陡上,而是由一個(gè)又一個(gè)的圓柱形小山峰疊摞而成,就好象成千上萬(wàn)個(gè)僧人一個(gè)挨著一個(gè)跪在那里,安靜地聆聽(tīng)佛祖講經(jīng),所以人們稱它千佛崖。
   各位旅客,我們的前邊就是性空山風(fēng)景名勝區(qū)了。
   性空山風(fēng)景名勝區(qū)位于西井鎮(zhèn)杏樹灘村南面,主峰海拔1742米,距縣城30公里,距黃崖洞景區(qū)10公里,景區(qū)面積約15平方公里,與風(fēng)景優(yōu)美的白云洞景區(qū)隔路相望。佛典《大乘法寶》載:“性空法界,紹繼紹榮,圓道國(guó)滿,福滿轉(zhuǎn)輪”為佛門十八空之一,這就是性空山得名的由來(lái)。性空山主要有茅庵寺、三佛廟、舍身崖、閻王鼻、臥虎洞、石老漢山、金雞寨、猛虎山、鳳凰巖、仙人峰等諸多特色鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的景點(diǎn)組成。
   這次,老榆木重點(diǎn)講一下三佛廟。
   三佛廟雖然不大,但名聲卻不小,原因是三佛廟里同時(shí)供奉著釋迦弁伲、太上老君和至圣先師三位宗師,各居其位,三教合一,各執(zhí)宗法,互不犯擾。三佛廟至今已歷傳七代,走在世上,無(wú)論是身披袈裟的僧人,或是身著道袍的道人,抑或是身穿長(zhǎng)衫的文人,都可以稱作是三佛廟的正宗傳人。
   那為什么這座廟里同時(shí)供奉著三位宗師呢?
   這還得從“三祖收服黑風(fēng)妖”一事說(shuō)起。
   性空山挺拔俊秀,異峰突兀,山山相形,形態(tài)各異。有的象獨(dú)立的金雞,有的象巨大的駱駝,有的象大鵬展翅,活靈活顯,惟妙惟肖。而性空山后面有座山峰更奇特,山峰中間有一個(gè)壑口,很像一座山門,山門的左邊有一個(gè)石洞,在石洞和山門之間隱隱約約有三個(gè)大字“黑風(fēng)洞?!昂陲L(fēng)洞”是哪家神仙的洞府?黑風(fēng)洞沒(méi)有神仙,有的只是一個(gè)非常邪惡的黑風(fēng)妖。相傳,在性空山還沒(méi)有“茅庵寺”(老君殿)、“三佛廟”和“雙佛寺”(西禪堂)之前,性空山就一直被一個(gè)山豹精所占據(jù),因山豹精出洞時(shí)總有一團(tuán)黑云升起,妖風(fēng)吹得砂砂走石,遮天日,不讓人們看清他的真面目,因此人們就叫他“黑風(fēng)妖”。這個(gè)黑風(fēng)妖喜食人腦,經(jīng)常到附近的村子里抓人,把人的腦袋抓碎取出人腦吞食,鬧得一方百姓人心,不得安寧,太陽(yáng)一落山就緊閉門戶,不敢外出。而性空山的山神卑微職小,功力與黑風(fēng)妖相差懸殊,實(shí)在無(wú)法與之抗?fàn)?,無(wú)奈之下只得上報(bào)天庭,請(qǐng)求玉帝發(fā)兵降妖。玉帝聞知后龍顏大怒,即刻下旨命二郎神楊戩帶領(lǐng)五萬(wàn)天兵天將下界捉拿黑風(fēng)妖。怎耐此妖道行極深,功力奇高,二郎神楊戩與之大戰(zhàn)一場(chǎng)后,天兵天將損失不少,卻拿那黑風(fēng)妖不住。
   當(dāng)時(shí),釋迦弁伲、太上老君和至上先師三位宗師正好在玉皇大帝那里作客。見(jiàn)此情景,至上先師略作思量,微笑著對(duì)釋迦弁伲和太上老君說(shuō):“二位可否隨我下界走一遭?一來(lái)咱們看看這個(gè)黑風(fēng)妖到底有多大能耐,二來(lái)隨便到曲阜我那府上小居數(shù)日,有好茶等二位品嘗?!倍蛔趲熤獣灾辽舷葞熡靡猓愫敛华q豫地齊聲答道:“敢情甚好。”于是三位宗師辭別玉帝下界直奔性空山。大家可以想象出,不要說(shuō)三位宗師一齊出手,就是單打獨(dú)斗,黑風(fēng)妖功力再高也非其所敵,自然束手就擒。
   后來(lái),人們?yōu)榱烁卸鲌D報(bào),緬懷三位宗師的功德,就在性空山修建起一座“三佛廟”,把釋迦弁伲、太上老君和至上先師三位宗師供在一個(gè)廟里,日日燒香,天天朝拜。
  

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【編者按】中國(guó)人自古以來(lái)就非常敬奉自然,賦山水以靈異之氣,帝王登山或臨水祭拜已經(jīng)算是必修功課。說(shuō)到山西,人們很容易聯(lián)想到富藏的煤炭,可是,煤鄉(xiāng)卻也有一粒煤影都不見(jiàn)的地方。山西為什么擁有這么多的煤資源呢?還不是因?yàn)榈玫搅擞竦鄣钠珢?ài)嗎!玉帝派員到山西“種煤”,以改善這里的民生質(zhì)量,于是,你想要多少煤這里就有多少煤了!而有的地方卻“種煤”未果,所以,有的地方便不見(jiàn)煤的影子。來(lái)山西旅游的人,不少人到過(guò)性空山風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)距縣城30公里,面積約15平方公里,在山西旅游版圖上占據(jù)著重要地位。佛典《大乘法寶》載:“性空法界,紹繼紹榮,圓道國(guó)滿,福滿轉(zhuǎn)輪?!边@就是性空山得名的由來(lái)。性空山主要有三佛廟、舍身崖、臥虎洞、金雞寨、猛虎山、仙人峰等諸多特色鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的景點(diǎn)組成,頗值得人們留戀不舍。說(shuō)起三佛廟,名聲卻不小,廟里同時(shí)供奉著釋迦牟尼、太上老君和至圣先師三位宗師,三教合一,各執(zhí)宗法,互不犯擾。三佛廟里,無(wú)論是身披袈裟的僧人,或是身著道袍的道人,抑或是身穿長(zhǎng)衫的文人,都可以和諧相處……作品將自然風(fēng)光與區(qū)域文化融為一體,鮮明地反映了一個(gè)地方的社會(huì)面貌,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)山水的熱愛(ài),對(duì)不同文化傳承的禮贊,讀來(lái)韻味裊裊,共鳴頻頻,值得細(xì)細(xì)品賞!真心感謝老師賜稿曉荷社團(tuán)!期待老師佳作連連!敬茶了!【編輯 張福洲】

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1 樓        文友:張福洲        2019-04-29 21:49:01
  性空山挺拔俊秀,異峰突起,有的象獨(dú)立的金雞,有的象巨大的駱駝,有的如大鵬展翅……描寫生動(dòng),惟妙惟肖,頗有大師神韻,真心學(xué)習(xí)了!
命運(yùn)如寫作,可以去修改。
2 樓        文友:張福洲        2019-04-29 21:52:10
  人們?yōu)榱司拺讶蛔趲煹墓Φ?,就在性空山修建起一?ldquo;三佛廟”,把釋迦牟尼、太上老君和至上先師三位宗師供在一個(gè)廟里,日日燒香,天天朝拜……文化哺育著山民,山民培育著文化,棒極了!
命運(yùn)如寫作,可以去修改。
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