如果說三月的江南還是“裊裊婷婷”的少女，活潑、可愛。那現(xiàn)在的江南就應(yīng)該是“猶抱琵琶半遮面”的美人了，恬靜、美麗。白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”說的是她；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”說的也是她；蘇東坡的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”說的還是她。突然間，我想起了蔡依林的《看我七十二變》，哈。
　　 山，是江南的骨氣；水是江南的靈氣。尤其是水，正是這一條條河流，一滴滴水珠，才造就了江南的鐘靈神秀的氣質(zhì)，才有了小橋流水的詩意，才有直掛云帆濟滄海的豪情。端午佳節(jié)，想來棲身江南最是熱鬧不過。除了先期的掛艾蒿，飲雄黃酒，還有佩香囊、包粽子，更有端午這天千帆競技，百舸爭流的壯觀與熱鬧。而且江南地區(qū)正因為有了水的得天獨厚，好玩的人們會想出更多的辦法與水親近，正如沈從文筆下《邊城》中關(guān)于端午的描寫，“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子賽船過后，不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，各處有追趕鴨子的人……”
　　 許多人的印象里，江南就是那種煙花柳巷、鶯鶯燕燕，才子佳人纏綿悱惻的愛情，有點孱弱，有點矯情？但那些都是表面現(xiàn)象。“八月十八潮，壯觀天下無”，每每到農(nóng)歷的八月十八日，錢塘江大潮那無所畏懼，排山倒海的氣勢足以令無論天下來自天南抑或海北的游客瞬間所深深折服，沒有人再會去懷疑江南的霸氣。除了物更有人，“秦淮八艷”之一的柳如是因為“反清復(fù)明”，因為不肯歸附滿清，毅然決然投江自盡；為爭取民族獨立，曾經(jīng)寫下“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”英勇就義的女俠秋瑾；抗日戰(zhàn)爭時期，面對被日軍襲擾的危險，輕蔑地說出“門前不是揚子江嗎？”的江南女兒林徽因……凡此種種，不一而足。亦如一個優(yōu)秀的人格——江南，沒有傲氣但不缺少傲骨。
　　 生活在江南的人們是幸運的幸福的，他們可以耳聽晨鐘暮鼓、軟語呢喃；眼觀紅墻黛瓦，紅花綠柳；徜徉于青山綠水之間，感受小橋流水的浪漫。所謂，“一方水土養(yǎng)一方人?！?，江南的人們，男子俊俏瀟灑；女孩溫柔美麗。這個季節(jié)，江南地區(qū)成熟的瓜果應(yīng)該很多，芒果、櫻桃、楊梅、水蜜桃、龍眼……“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，這里的人比楊貴妃待遇還好，可以吃到新鮮的荔枝。也許正是因為有了這些水果的“滋養(yǎng)”，江南地區(qū)才多出才子佳人，更多的俊男靚女。
　　 行走在路上，無論南北不分東西，每每當(dāng)我看見那綠蔭掩映之間，四角八棱的清幽涼亭，便會立時感到心曠神怡。莫說那炎熱的夏季突然尋得一處納涼處所的欣喜，便是看到那柱子和穹頂上描繪雕梁畫棟的圖案，便叫人感到賞心悅目。炎炎的午后，如果可以背倚“美人靠”，休憩閑聊，那絕對是一種愜意的享受了。
　　 端午江南，江南端午，不知道誰又成就了誰？江南，因為端午又多了一份可愛；而端午？亦因為遇到了江南，而沾染了一分靈氣。東坡有云：人生賞心樂事很多，不單只有四件，而有十六件：清溪淺水行舟；微雨竹窗夜話；暑至臨溪濯足；雨后登樓看山；柳陰堤畔閑行；花塢樽前微笑；隔江山寺聞鐘；月下東鄰吹蕭；晨興半炷茗香；午倦一方藤枕；開甕勿逢陶謝；接客不著衣冠；乞得名花盛開；飛來家禽自語；客至汲泉烹茶；撫琴聽者知音……想來，蘇東坡這些所說的這些人生樂事。如果放在江南是再好不過了；想來，這些人生樂事也只有依托于江南這塊浪漫之地，也才能讓人體會其間的真諦；想來，這十六件人生樂事？正是蘇東坡在這夏日午后，端午佳節(jié)，在江南的某個地方小憩，所思所想所感的領(lǐng)悟吧。
　　 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。行走在江南，除了體會她的熱鬧與繁華，更多的是希望獲得一份鬧中取靜的安逸和靜謐。尋一處庭院，泡一壺好茶，或三兩好友，或獨坐院中，體會一個人的細(xì)水流長，探討人生的歲月無恙！
　　 江南，絕對是一塊神奇的土地。夫唯不爭，則天下莫與之為爭……江南，從來都是天下最富庶的地方，無論錢財還是人才。
　　 雖不能至心向往之。端午，來江南吧。