以前，一直以為寺廟里的菩薩就是心中所想的佛。看到善男信女們有事無事常常相約著到廟里磕頭燒香，恭恭敬敬地跪在菩薩前祈求保佑。看得多了，對佛的敬畏之情油然而生。
　　 那時，只要來到寺廟門外，甚至看見寺廟厚重的朱漆大門，心里就開始不住地尋思，進了莊重的寺廟大門應該如何約束自己無形的思緒，面對佛不能萌生絲毫的不敬之心；站在佛附近，該如何注意檢點自己的言行舉止，不能對佛做出點滴越軌的舉動。進廟門之際，小心翼翼地抬高腿腳，絲毫不敢在高高的門檻上留下足跡，以免剛進門就褻瀆了神圣的佛。走進寧靜神秘的廟里，輕手輕腳戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰地行走時，盡量克制著不發(fā)出一點響聲，絕對不能踩死腳下的任何一個微小的生物，絕對保持佛門的清凈，絕對不能干擾了佛門的寧靜，不能打擾了千百年來一直在站在神龕苦苦沉思的佛。
　　 靜靜地佇立在神圣的寺廟的一角，用心聆聽著僧人們誦經(jīng)時一聲聲緩慢悠揚的鐘聲，感悟著僧人們誦經(jīng)時發(fā)自心靈深處的虔誠，凝視著僧人們齊聲誦經(jīng)時莊嚴的神情，凝視著一縷縷裊裊的青煙在厚重的香爐里慢慢地升起，緩緩地在空曠肅穆的大殿里迷漫，或立或坐的一尊尊佛像臉上、身上好像蒙上了一層神秘的面紗，愈發(fā)顯得神秘莊重，恍恍惚惚間，似乎靜靜地置身于飄飄渺渺的西天大雷音寺神圣的殿堂里，滿心都是虔誠的敬畏，唯恐心生絲毫的雜念，褻瀆了神圣的菩薩，受到了懲罰。
　　 看得多了，見得久了，也許是司空見慣習以為常，長期以來繃緊的神經(jīng)漸漸開始松懈，內(nèi)心的虔誠里慢慢地添了一些微微的疑惑，滿眼的敬畏中蒙上了淡淡的不解?？瓷先ド衩厣袷サ乃聫R，似乎也不如長期以來想象中的美好。寺里的僧人同為佛門弟子，卻分為三六九等。寺廟里除了主持作為眾僧的管理人坐享其成外，其余的僧人們誦經(jīng)之余做農(nóng)活時，總是有人揮汗如雨，默不作聲，忍聲吞氣；有人袖手旁觀，指手畫腳，評頭論足。一日三餐雖然都是素食，質(zhì)量數(shù)量差別明顯，等級分明。用餐時，有的僧人有人伺候，有的僧人伺候人。
　　 記憶里，印象特別深的是有一次和幾位同伴一起到寺廟里游玩，有一位同伴不知是得意忘形，還是不小心把一尊剛剛塑好的佛像的肚子上搗了一個不小的孔洞。同伴驚慌失措，其余的人大驚失色，面面相覷?；艁y之下，只得裝作沒事人的樣子，匆匆離開。此后，內(nèi)心深處在很長時間里都沒有安寧，生怕受到懲罰?？墒?，一直沒聽說惹禍的同伴受到懲罰。不知道是不是還沒閃爍佛光的菩薩沒有靈氣，還是菩薩肚量大沒有計較不小心的不敬之事。我深深地覺得，應該是菩薩的肚量大，因為菩薩就是保護世人的。若是斤斤計較，小肚雞腸，睚眥必報，還是受人禮敬的菩薩嗎？
　　 可是，世事的變化總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移。最近若干年來，曾經(jīng)十分清凈、比鄰著滾滾紅塵卻不受世俗塵埃干擾的寺廟，發(fā)生了讓世人越來越不解，甚至難以接受的變化。佛門以及佛門弟子事事向錢看，時時向錢看，一切向錢看。每個年節(jié)午夜第一炷香的價格一路飆升，多達數(shù)萬元，甚至十幾萬元，令人乍舌。如此價格，除了富商巨賈，達官顯貴，一般的平民百姓，甚至小康之家，估計誰也不敢問津。全國各地，特別是各地風景區(qū)的寺廟，絕大多數(shù)已經(jīng)被一些精通時事、能耐突出的人，或者身份神秘的人承包借此斂財，甚至轉(zhuǎn)包出去輕輕松松坐收提成。承包寺廟者則招聘一些閑雜人等，絞盡腦汁哄嚇詐騙、誘騙游客燒香謀取高額利潤。有位友人某次在一寺廟閑游，一位僧人滿面堆笑勸其燒香，聲言僅需五元。友人不堪耳邊不止的聒噪，拈起一炷香點燃。僧人瞬間變臉索要一百元，友人剛想聲辯，數(shù)位膀大腰圓的壯漢已經(jīng)寺廟金剛似的圍在周圍。友人只得好漢不吃眼前虧，掏錢了事。寺廟之門成了一些人的斂財之門，寺廟里的菩薩成了一些人斂財?shù)牡谰?，甚至幫兇。斂取錢財?shù)纳藗冮_豪車，泡美女，住賓館。不知道到底是僧人，還是始終端坐不動的菩薩成了貪財之輩、貪得無厭之徒，或許僧人菩薩兩者都是吧。如此情形，已經(jīng)和佛祖當年“以出世的精神做入世的事業(yè)”的初衷南轅北轍。如此明目張膽的欺騙、搶劫行為以及貪得無厭的欲望實在讓人嘆息、憤恨、悲哀。
　　 如此一來，不禁對佛生出許多厭煩憎惡之情。不過，任何事都應該具體情況具體分析，有些問題根本不能混為一談。據(jù)說，佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。以此來看，佛在世間萬物中處于至高無上的境地，境界高于菩薩，佛和菩薩并不是一回事。既然如此，寺廟里一尊尊看起來無比威嚴威武的泥胎描金塑像只能算作是菩薩；它們的所作所為只能代表它們自己，并不代表佛的意愿，和至高無上的佛并沒有關系。寺廟里的僧人也僅僅是僧人，并不能代表神圣的佛。
　　 平日里在寺廟里遇到一些窩心的事，甚至齷齪的事，聽到僧人們胡言亂語花言巧語，甚至信口雌黃威脅恐嚇，聽過了也就聽過了，不必留在耳中，惱在心里。不要把這些扯到佛身上，更不要對佛生出不該有的不敬，不要把廟里的菩薩和佛混而為一。因為這些都和佛毫無關系。
　　 古時得道高僧慧能曾說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”如此超塵脫俗的境界，滾滾紅塵中的每一介凡夫俗子自然望塵莫及；但在日常生活中，在喧囂浮華的塵世，始終保持心靈的純潔寧靜，“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心”，竭盡心力維護好心中的佛，還是很有必要的，也是很有益處的。