真正“小荷才露尖尖角”多得是清新喜悅，是對(duì)未來(lái)的憧憬。即使有雨聲，也會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲吧，如碧玉如清純少女，更多是惹人憐愛(ài)；而“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的季節(jié)，雨打闊葉，盤搖珠落，令人心醉神迷，自是一番美景。
　　 而李義山卻獨(dú)寫“秋雨、秋晚、秋荷、秋聲”，是他選擇了這支秋荷，冥冥之中，這支秋荷也選中了他。“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”是李義山的名句，“留”得“枯荷”尤其耐人尋味。
　　 試想，深秋初冬，陰云沉沉，傍晚飛霜，冷綠的水面上，立著一兩支枯荷，卷著的葉片甚至變成褐色，枯瘦的枝梗挺立在水面上，冷寂落寞又充滿了哲理的情味，一經(jīng)詩(shī)人擷取入詩(shī)，雨聲悄然而至，枯荷斜倚，秋聲淅瀝，更是惹人情思。
　　 年輕人讀它，大多覺(jué)得音韻和諧，意境悠遠(yuǎn)，而又捕捉不到，難以言傳，當(dāng)然也覺(jué)得格調(diào)低沉了些，與繁雜忙碌的生活不協(xié)調(diào)，從而不再細(xì)細(xì)揣摩。
　　 真正品味這首詩(shī)，是需要一定的閱歷的。年齡不能太輕，心境不能太浮，境遇不能太好，大多是經(jīng)歷了春風(fēng)，也經(jīng)歷了夏雨，當(dāng)然也遭受過(guò)秋霜，如一支蓮，消去了嫩綠，褪去了憧憬，不再壯實(shí)，不再?gòu)?qiáng)梁，看慣了麗日，也經(jīng)慣了陰霾，心靜如枯荷，睿智如碧水，這時(shí)來(lái)涵泳李義山的“留得枯荷聽(tīng)雨聲”，才算悟得其中神妙，甚至覺(jué)得自己已進(jìn)入“枯荷聽(tīng)雨”的境界了。
　　 “枯荷聽(tīng)雨”聽(tīng)的是似水年華，是眷戀，是不舍，是訣別。
　　 小荷初露，蜻蜓一點(diǎn)，菡萏初開(kāi)，顧水自憐，微風(fēng)送來(lái)花香，若有若無(wú)；細(xì)雨滋潤(rùn)嫩葉，欲展未展?？耧L(fēng)吹折高擎的的蓮蓬，暴雨砸裂田田的葉盤。秋風(fēng)吹老一池碧水，秋霜染赭無(wú)邊蓮葉。雨聲悠遠(yuǎn)，送來(lái)清晰而又綿長(zhǎng)的記憶。
　　 一只青蛙叫了幾聲，在冷寂的水面上顫動(dòng)著，沒(méi)有“十里出清泉”的嘹亮，沒(méi)有“蛙聲一片”的回應(yīng)，像是和殘秋打最后的招呼，然后就睡到寒冬里去。人也是如此，“留得枯荷聽(tīng)雨聲”，不乏對(duì)過(guò)去的回憶，對(duì)生命的眷戀，對(duì)歷程的反思。
　　 “殘荷聽(tīng)雨”多了幾分寬容和豁達(dá)。
　　 莽撞也有過(guò)，怯懦也有過(guò)，紅顏照水還是傲立風(fēng)雨都成為過(guò)去，不必遺憾更不必后悔，生命的形式多種多樣，而在你，只能擁有一種存在狀態(tài)，生命的軌跡可以改變，但不能重來(lái)，任何發(fā)生過(guò)的，都成為歷史，存留在你的心里，成為你的生命元素。
　　 如此說(shuō)來(lái)，苦難是一種經(jīng)歷，幸福也是一種經(jīng)歷。承受生命就是生命的意義。不管選擇如何痛苦，不管從功利的角度來(lái)看是正確還是錯(cuò)誤，對(duì)生命本身來(lái)說(shuō)都是等價(jià)的，這就是你的人生。
　　 “留得枯荷聽(tīng)雨聲”吧，人不能只看世界，也應(yīng)該留下欣賞時(shí)間自己。年輕時(shí)心浮氣盛，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心情，閱歷越深，自己的故事越多，生命就越醇厚有味，欣賞自己，品味自己，是一種獨(dú)到的享受。別人的故事永遠(yuǎn)是風(fēng)景片，自己的故事才是可以徜徉其中的園林，隨意游覽，隨意棲身，一生下來(lái)，難得的就是這“隨意”二字呀。