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編輯推薦 【風(fēng)戀】留出空間(雜文隨筆)


作者:盼盼聲音之旅 秀才,1065.20 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:10028發(fā)表時(shí)間:2020-01-12 16:48:05

我們都知道進(jìn)入一個(gè)新圈子,要融入一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍。最快速,且最有效的學(xué)習(xí)方法,是抱著空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)。
   就好比一個(gè)水杯,(若要想往里面裝東西,他已經(jīng)是滿(mǎn)的)這個(gè)時(shí)候你要做的不是繼續(xù)。而是先要把杯子里面的水分和物質(zhì)全部清空,然后才可以往杯子里再去裝入新的東西。
   以物比作人,就是形容只有我們先把自己完全清空時(shí),這個(gè)時(shí)候才能為你的內(nèi)心注入新的元素了。不會(huì)再用以往的經(jīng)驗(yàn),去走未來(lái)新的旅程。
   下載樊登讀書(shū)以來(lái),這段時(shí)間聽(tīng)書(shū)給我印象最深的一本書(shū)。應(yīng)該數(shù)(日本作家:鍵山秀三郎,著作的掃除道)。推薦本書(shū)的價(jià)值在于,掃除能改變?nèi)诵模聵I(yè),家庭和社會(huì)。
   這樣的改變,看似不可思議,其實(shí)你我也可以。
   1.特別是身處逆境的時(shí)候,把周?chē)驋吒蓛?,?huì)給自己一種得救的感覺(jué)。
   2.再?zèng)]有比被期待,被依靠更能讓人感到愉悅的事了。
   3.無(wú)論做什么,別人最最不愿干的事,首先自己要承擔(dān)起來(lái),這是調(diào)動(dòng)他人工作積極性的前提。
   提取一部分書(shū)中的內(nèi)容和大家一起分享。(鍵山秀三郎)在書(shū)中有寫(xiě)到。他的父母,雖然只有小學(xué)四年級(jí)的文化程度,但非常重視“教養(yǎng)”。因?yàn)槟芨?,他們?cè)鴶?shù)度創(chuàng)造了許多財(cái)富,卻又因遭遇地震,戰(zhàn)爭(zhēng)等變故失去了所有財(cái)產(chǎn)。即使這樣,他們也從未抱怨過(guò),而是一直保持著了不起的生活方式。二戰(zhàn)期間,(鍵山秀三郎)他東京的家被戰(zhàn)火燒毀。一家人搬到了父母的老家岐阜。在這里他們的生活過(guò)得十分艱苦,住所也很簡(jiǎn)陋。即便如此,父母仍舊每天打掃四五次屋子,以保持家里的整齊干凈。父親去干農(nóng)活時(shí),也一定要先把田地周?chē)碾s草剔除干凈了,才開(kāi)始耕種。得益于父母的影響,他繼承了父母良好的生活方式。這也是他能堅(jiān)持掃除的原因所在。
   聆聽(tīng)掃除道本書(shū)內(nèi)容,可以讓我很真實(shí),很貼切的感受到。作者的父母以及作者本人,用以身作則方法,春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式,改變著環(huán)境隨即也影響著身邊人。聽(tīng)書(shū)時(shí)我在想,如果生活里,我們也像作者一樣,放下身段,放下無(wú)用的埋怨,多去積極主動(dòng)的做事情。或許我們也可以生活在一個(gè)干凈整潔,明亮,有莊嚴(yán)的氣場(chǎng)氛圍里,并成為一個(gè)被敬畏的人。
   這個(gè)禮拜寫(xiě)作群布置作業(yè):斷、舍、離——其實(shí)這個(gè)話(huà)題在佛友群,已經(jīng)實(shí)踐好長(zhǎng)一段時(shí)間了。剛開(kāi)始實(shí)行我的理解是,對(duì)于物質(zhì)的歸納利用和歸屬行為。(抱歉,起初我理解還是太過(guò)膚淺了)。
   而說(shuō)到生活里自己真正又做到了多少?平日我的生活都是由媽媽照顧來(lái)打理的。而身為60年代,那一代人爸爸媽媽已經(jīng)習(xí)慣了,所有的東西,無(wú)論是穿戴的衣服或是物品,都是新三年,舊三年,修修補(bǔ)補(bǔ),還可以再用三年的。而那一輩人的勤儉節(jié)約習(xí)慣,放到了現(xiàn)在。也不能說(shuō)是全然的都不好的,只是不能適應(yīng)現(xiàn)在的生活環(huán)境了。
   例如媽媽?zhuān)簳?huì)把過(guò)期的辣椒醬舍不得扔??傆X(jué)得有一天炒菜時(shí)肯定能吃掉的。(盡管長(zhǎng)了綠毛毛,媽媽卻說(shuō)有油的東西是不會(huì)壞的)還有把很多以前結(jié)婚時(shí)的舊衣服仍然放在箱子里,覺(jué)著以后可以做抹布用。在不行以后可以給孫子做尿布(當(dāng)然像這樣的事情有很多)這只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的舉例。
   而我的嗅覺(jué)和味覺(jué)是那種比較靈敏的(最起碼在家里比得上家庭警犬了)嘻嘻。比較愛(ài)干凈,有潔癖,要把用過(guò)的東西放回到原來(lái)的地方了,才會(huì)安心!
   所以在很多東西要不要扔的過(guò)程里,我和媽媽也發(fā)生不同的爭(zhēng)執(zhí)和意見(jiàn)。今天分享斷舍離:而我覺(jué)得,更多的是。
   要“斷”掉占有和永不滿(mǎn)足的欲望。(比如過(guò)期廢舊的東西,一直覺(jué)得是曾經(jīng)自己付出過(guò)時(shí)間,或是花了錢(qián)的就舍不得扔掉)即便已經(jīng)有了更好的代替。
   要“舍”棄對(duì)過(guò)去的不舍和對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)寄托。(好比總覺(jué)得以后還會(huì)用到)其實(shí)現(xiàn)在不用廢棄的東西,以后也不會(huì)用到。
   要脫“離”雜亂的環(huán)境(因?yàn)樗鼤?huì)影響人的心情和氣場(chǎng))清理現(xiàn)狀清理心情,才可以給未來(lái)留出空間。
  

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【編者按】一篇心得,得自于日本作家所著《掃除道》,作者從身邊的人和事說(shuō)起,歸結(jié)了每個(gè)養(yǎng)成生活優(yōu)良傳統(tǒng)的人的做事風(fēng)格,一切要有步驟,井井有條,要持之以恒。筆者的老一輩人艱苦,勤儉,節(jié)約的持家作風(fēng)和精神也一直影響著一代人的行事風(fēng)格,而學(xué)習(xí)的群體又對(duì)書(shū)中所提及的“斷、舍、離”做了更詳盡的解析,若有學(xué)人做到此當(dāng)下所論,則無(wú)欲則剛,無(wú)依則立,無(wú)惑則強(qiáng)。文理清晰,論點(diǎn)有物??芍邓]讀?!揪庉嫞簞⒋簯c】

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1 樓        文友:劉春慶        2020-01-12 16:56:03
  作者所論言之有物,有節(jié),有點(diǎn),是一篇心得也是對(duì)當(dāng)下所有社會(huì)存之浮夸,雜亂,騖遠(yuǎn)現(xiàn)象的一種另論。感謝賜稿,問(wèn)好作者冬安。
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