河南葉縣縣衙記實
　　
　　 沙河南渡草煙平，綠樹陰邊見古城。
　　 湛坂戰(zhàn)爭非義旅，昆陽破賊是雄兵。
　　 鳧來尚說王喬舃，龍去空傳葉令名。
　　 黃柏山前田漫漫，已無沮溺舊時耕。
　　 一首明代薛瑄七言詩拉開本文序幕。
　　 2017年10月8日風(fēng)和日麗，秋高氣爽，我和女兒的小叔子夫婦以及他們岳父岳母一行5人由平頂山市寶豐縣出發(fā)，驅(qū)車前往河南葉縣縣衙參觀。
　　 葉縣迄今為止乃保留著中國最完整的文物古跡——葉縣縣衙。這是一座明代建筑，屬五品縣衙（在古代七品為縣，五品為州，州屬于現(xiàn)在的地級市）。“葉公好龍”的成語就出自于葉縣第一任縣尹沈諸梁。同時沈諸澀也是全球葉姓族人的始祖。西漢末年，劉秀以少勝多大敗王莽軍隊的昆陽之戰(zhàn)也發(fā)生于此。
　　 葉縣縣衙座落于葉縣老城區(qū)東大街。坐北朝南的縣衙大門，
　　 看起來好像其貌不揚，但它卻蕰含著厚重的古典文化和珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
　　 這里屬收費式旅游景點，門票45元。由我女兒的妯娌出資購買了5張門票我們才有幸進入這古樸典雅的名勝古跡一游。
　　 在我國歷史上曾有兩萬多座各種級別不同的衙門，而現(xiàn)存的只有7座?？h級衙門僅有4座，即江西浮梁縣衙、山西平遙縣衙、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙和葉縣縣衙。葉縣縣衙修建于明·洪武二年，距今已有600多年歷史。
　　 縣衙總占地面積16848平方米。正門兩旁有兩尊碩大的鎮(zhèn)宅石獅，左雄右雌蹲坐兩旁，神采奕奕，威風(fēng)凜凜。三樘對開朱漆大門，古樸而莊嚴，大門上方懸掛一塊黑漆大匾，匾額上有“葉縣縣署”四個鏤金大字，此乃當(dāng)年葉公后裔、葉劍英先生長子葉選平題寫的。顯得格外端莊而雄勁。匾額下方的楹聯(lián)：上聯(lián)“天聽民聽，天視民視”，下聯(lián)“人溺己溺，人饑己饑”。此乃清·同治六年葉縣知縣歐陽霖到任之初所撰。通俗易懂，唯下聯(lián)中的“溺”字作陷入困境理解，表達出一方父母官愿意接受群眾監(jiān)督，與百姓同甘苦，共患難的坦蕩胸懷。這在古代“衙門口朝南開，有理沒錢莫進來”的封建統(tǒng)治王朝，對于樹立政府機構(gòu)形象，加強權(quán)貴與百姓間的溝通形成了鮮明的對比。
　　 走進大門，首先看到的是由一支木架托起帶走“縣衙”二字的堂鼓和兩根碩大的鼓棒，不言而喻，這是古代平民百姓擊鼓鳴冤之堂鼓。門兩側(cè)有兩座看上去非常古老的小廟，東側(cè)為蕭曹廟（蕭何廟），西側(cè)為衙神廟（剝皮廟），乃明代皇帝朱元璋所建?！笆捄螐R”供縣官瞻仰學(xué)習(xí)，“剝皮廟”以警示官員要廉潔奉公，勿要貪贓枉法。廟后乃縣衙大堂庭院，在大堂庭院正中央樹立著一塊省目的石碑，此乃北宋著名文學(xué)家葉縣縣尉黃庭堅的手書官箴“戒石銘”，石碑正面書寫著“公生明”三個大字，背面書寫的是“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”。用以告戒人們，作為朝庭命官，要廉潔自律，欺上瞞下，魚肉百姓，為官不正者，上天不容。
　　 石碑后面是縣衙大堂，大堂為明五暗七套間，大堂正中懸掛著“明鏡高懸”匾額。兩邊的楹聯(lián)，上聯(lián)“山色壯金銀唯以不貪為寶”，下聯(lián)“江流環(huán)鐵石居然眾志成城”。兩側(cè)附有“我如賣法腦涂地，爾敢欺心頭有天”。大堂前還有兩張帶有“肅靜”“廽避”的大牌子顯得格外引人注目，此乃縣令每逢出行時在前呼后擁的人群最前頭必須以肅靜、廽避開路。大堂東側(cè)是“吏、戶、禮”，西側(cè)是“兵、刑、工”六科科房。此六科乃現(xiàn)今中央六大部的縮影。
　　 大堂前有一塊石英巖石，這是前來告狀者單腿下跪用的接膝石，乃純正的明代遺留下來的真實文物，也是葉縣縣衙鎮(zhèn)衙之寶，歷史悠久的見證。經(jīng)過600多年的風(fēng)雨侵蝕和下跪者的膝蓋摩擦，石面上呈現(xiàn)出明顯的凹陷痕跡。由此可見當(dāng)年究竟有多少平民百姓跪在這塊巖石上屈膝鳴冤？
　　 大堂過后有一座宅門，這座宅門是大堂進入二堂的咽喉要道，宅門過后是二堂三堂及其附屬工房等。宅門?平時不開，僅迎接重要客人或重大慶典時才將此門打開。因此這里設(shè)有東西側(cè)門，并有門房和門禁卒把守。對一些官職低微或無權(quán)見到縣官的百姓們，要想見官，必需經(jīng)門禁卒對來人進行盤查、訊問、稟報等，經(jīng)縣官大老爺批準(zhǔn)才可進入。但絕大多數(shù)門禁卒都是利欲熏心的無稽之徒，乘職務(wù)之便敲詐勒索百姓。謀取錢財，中飽私囊。這便是古代“走門子”的由來，一直延續(xù)至今。
　　 在宅門的兩根立柱上書有：“受半文不值半文莫道世無知者，作一事須精一事庶己心乃安然”字樣。這仍然是在告戒官員們?yōu)楣夙毩疂嵶月?，以身作則，當(dāng)好老百姓的父母官。這些座右銘般的名人名言只能作為一種裝飾品作為貪官污吏的障眼法，用以掩蓋他們搜刮民脂民膏欺壓百姓的遮丑布而已。說的冠冕堂皇，實則
　　 以權(quán)謀私干著不可見人的勾當(dāng)。
　　 過了宅門，即到二堂庭院。二堂面闊五間，正中檐柱上書有“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”之對聯(lián)，意為弘揚人間正義、學(xué)習(xí)古今德操完備之人。這里是知縣與所屬官僚們?nèi)粘Ｗh事所之處，也是接待上級官員的會客廳，兩側(cè)的廂房左右側(cè)是文武官員會所。法院、合議庭、秘書室等。二堂正中有四扇屏門，屏門上方有一金字大匾“清慎勤”，取意于三國時期司馬昭訓(xùn)長吏言：“為官者，當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎？”
　　 如今，不知當(dāng)初那些東西廂房的幕僚們是如何寅時應(yīng)卯，議事、辦公的?，F(xiàn)只有將那些空房間作為展示不同品級文武官員服飾所在，各式各樣的服飾，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。
　　 三堂又稱“知縣廨”。這里的堂榭及附屬建筑是知縣及其所屬官員的辦公室。殿堂簾架，隔扇屏風(fēng)，檻窗額枋，齋軒畫幾等，精描細繪，顯得非常古樸典雅。美不勝收。此乃知縣處理日理萬機及其身邊的幕僚、師爺們辦公處所。四根廊柱上掛了兩幅對聯(lián)?！耙粔m不染邪惡永退，兩袖清風(fēng)正氣長存”，另一幅是“今古今古今今古，古今古今古古今”此聯(lián)令人倍加思索，難以尋味。
　　 在三堂內(nèi)還陳列著部分到葉縣任職官員的列表，第一任縣尹乃沈諸梁。從這張列表上可以看出：現(xiàn)存記錄中，從北宋開始到民國之前的200多名到任官員全都不是河南籍人氏，這也可能是當(dāng)時皇帝吏治廉明，防止同鄉(xiāng)為官之弊端吧。
　　 葉縣縣衙整個建筑群體，均是青磚黛瓦，白灰勾縫。飛檐斗拱，硬山壓頂，禽獸各異，圓門花窗，造形奇特，即有皇宮內(nèi)富麗堂皇之氣息，又有曲徑通幽的園林之韻味，令人目不睱接，高雅至極。
　　 大門，儀門，大堂、宅門，二堂，三堂統(tǒng)統(tǒng)都建筑在一個中軸線上，顯得格外整齊與規(guī)范。除了中軸線上的建筑外，兩側(cè)副線上還有監(jiān)獄、食堂、知縣私宅、書房、思補齋、大仙祠、后花園等。特別是監(jiān)獄的獄房陰暗潮濕，有許許多多刑具和犯人服刑臘塑雕像等等，陰森恐怖，令人望而卻步。
　　 除上述建筑外，縣衙里還附設(shè)葉縣博物館、葉公事跡介紹、黃庭堅事跡介紹等場所。整個縣衙布局緊湊，設(shè)計合理，并極具北方四合院特色。
　　 葉縣縣衙是管轄一個區(qū)域的一級地方行政機構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)在的地級市，代管周邊幾個縣、市、區(qū)的軍政、民政、行政、財政、司法等多方面管理，協(xié)調(diào)皇帝與地方關(guān)系，穩(wěn)定地方統(tǒng)治秩序等。從葉縣縣衙的整體建筑來看，規(guī)格之大，品位之高，給人留下一種與眾不同凡響。
　　 葉縣五品縣衙的建筑，不僅體現(xiàn)了北方特色的建筑風(fēng)格，還保存了歷代官場文化內(nèi)涵。從大門、大堂、二堂、宅門、三堂匾額、楹聯(lián)及大堂前“戒石銘”石碑，正反兩面題文內(nèi)容不難看出，歷代政府都要求地方官員以親民愛民，體貼民意為作官之道，以廉潔奉公，清正廉明為作官之本。
　　 從縣衙大門前廊柱上的楹聯(lián)“天聽民聽天視民視，人溺己溺人饑己饑”、“一塵不染邪惡永退，兩袖清風(fēng)正氣長存”，這些再明白不過的做官警句。只能是一種政治文化，裝點官府門面的裝飾品，一些地方官員在這樣的匾額下看似清正廉明，愛民如子、不徇私枉法，但背地里卻仍然干著不可見人的非法勾當(dāng)。形成畸形司法，恣意妄為，官權(quán)自淫，魚肉百姓。這些名言、名句對于抵制官場腐敗只能是高材大德之士的一個良好愿望而已，從來沒有，也根本沒有真正的落到過實處。
　　 正如一句經(jīng)典戲曲臺詞所說“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。
　　 值得一提的是，葉縣在2600年前鑄造的金編鐘出土后也在這里展現(xiàn)出來了。整套金編鐘由8枚縛鐘、9枚鈕鐘和20枚甬鐘組成。其中最大的一件高約60厘米左右，最小的一件也有16．8厘米，全套金編鐘上刻有人、獸、龍馬等斑紋，鑄造精美，斑紋細致清晰，并刻有錯金銘文，用以標(biāo)明各鐘的發(fā)音音符，每個鐘都能發(fā)出高低不同的音質(zhì)?？梢?，遠在2600多年以前。我們祖先對音律音樂和鑄造技術(shù)已經(jīng)有了相當(dāng)高深的藝術(shù)發(fā)明，后人不能不對我們先人在音律領(lǐng)域為中華民族留下這瑰寶式的文化遺產(chǎn)而感到驕傲與自豪。
　　 經(jīng)過當(dāng)?shù)貙I(yè)藝術(shù)家們挖掘整理，增添了管、箏等樂器，編排了金編鐘演奏曲“蘇武牧羊”等，不同風(fēng)格的古典曲目，在幾位古裝女子，行如流水，輕敲慢擊，八音迭奏，雅樂并舉，低音渾厚豐滿、高音清脆明亮，令人心曠神怡，贊不絕口，直到曲終人散，耳邊還有余音繚繞，令人流連忘返。
　　 剛進縣衙大門時本來我們是一行五人同時進入的，但由于縣衙中的景致之美，文物之誘人，曲經(jīng)通幽，途經(jīng)復(fù)雜多變，加之各自的行徑不同，走來走去竟然走散了。后經(jīng)很大周折才聚集到一起。
　　 一場生動而別致的旅行結(jié)速了，不僅使我們對中華民族的文物古跡和中國古代官府的神秘感收獲滿滿，也給我們留下了永遠難忘的記憶與不可磨滅的印象。
　　 參觀結(jié)束后，心情就就不能平靜。究竟怎么去評論那些古代的老爺官員們呢？想來想去。還是以正能量束評價他們吧，之所以自擬七律詩一首：
　　 明鏡高懸數(shù)百春，秉公執(zhí)法舊朝臣。
　　 黎民告狀擊堂鼓，府暑平冤正義申。
　　 斷案持綱忠葉縣，清廉理政意惟真。
　　 愿吾體瘦千家富，天下必肥官自貧。