走進(jìn)銅官，讓我感受最深的，就是“火”！
　　 “古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云?；匾懊猴w亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢(shì)，恐到祝融墳?！?br />　　 唐代詩(shī)人李群玉曾在他的《石渚》中，用這樣的詩(shī)句描述當(dāng)時(shí)湖南長(zhǎng)沙銅官窯大規(guī)模傍山建窯、柴火燒瓷的壯觀場(chǎng)面。
　　 不知是銅官的時(shí)運(yùn)，還是歷史的巧合。
　　 銅官，這個(gè)曾經(jīng)很火，而后又不火的中國(guó)小村落，如今又“火”的驚人！
　　 67000件古瓷，沉寂千年之后，重見天日。其中，56500件銅官窯瓷碗釉色如新，色彩鮮艷。
　　 這就是那艘“黑石號(hào)”，就是銅官的釉下彩瓷。銅官窯瓷器的“浮出”，打破了中國(guó)唐代陶瓷文化只有越窯青瓷和邢窯白瓷的格局，成為那時(shí)中國(guó)“漢文化向外擴(kuò)張的里程碑”，它在世界陶瓷發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。
　　 就一個(gè)“劃時(shí)代”，就一個(gè)“里程碑”，其文化含義和分量，在歷史上不多！
　　 世界上只有1個(gè)中國(guó)，只有1條湘江，只有一個(gè)銅官窯。而現(xiàn)在國(guó)人需求的基因里，不僅僅是物質(zhì)，還有文化和生活。
　　 如何將擁有1200多年歷史的新銅官展示給世人？
　　 這樣，一個(gè)“一帶一路”建設(shè)樣板工程；一個(gè)“湘江古鎮(zhèn)群建設(shè)三年行動(dòng)計(jì)劃”的收官之作；一個(gè)涵蓋8大博物館、5大演藝中心、3個(gè)星級(jí)酒店、20家民宿客棧、18處人文景點(diǎn)，包括5D影院、飛行影院、黑石號(hào)特技秀、銅官窯傳奇秀、銅官水秀、地下河漂流等六大世界頂級(jí)娛樂體驗(yàn)項(xiàng)目，擁有“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等，集“文、商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”于一身的，以歷史文化為魂，以陶瓷文化為根，以唐風(fēng)古韻筑形，以工匠精神鑄品，再現(xiàn)漢唐盛世風(fēng)采，傳承千年湖湘文明的銅官窯古鎮(zhèn)就展現(xiàn)在了我們的眼前。
　　 富強(qiáng)中國(guó)！安樂銅官！
　　 走進(jìn)銅官，是應(yīng)好友銅官窯古鎮(zhèn)新華聯(lián)博物院錢幣館館長(zhǎng)吳君華相邀。
　　 吳君華不僅是中國(guó)錢幣收藏家，也是湘潭學(xué)界我輩之杰出代表，還是銅官陶瓷文化一脈傳承的醴陵釉下五彩陶瓷吳氏后人。
　　 常言：不去不知道，一去嚇一跳。
　　 沒有想到，錢幣博物館內(nèi)，不僅有他所著《泉海拾貝——中國(guó)歷代古錢貨幣之最》中記載的錢幣，還有從殷周、秦、漢、三國(guó)、兩晉、南北朝直至唐、宋、元、明、清、民國(guó)、新中國(guó)各朝各代的5000多枚古錢貨幣，其材質(zhì)包含金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、鎳、陶以及紙幣和塑鈔。其中不泛其珍品。罕見的還有“本地貨”——由銅官鑄造的、五代十國(guó)時(shí)期的馬楚幣；由唐代書法家楷圣、銅官人歐陽詢所書的開元通寶幣；以及銅官出土的“開元通寶”陶質(zhì)錢范。尤為珍貴的還有湖南鳳凰人熊希齡先生(辛亥革命后任國(guó)務(wù)總理兼財(cái)務(wù)總長(zhǎng))于光緒末年在醴陵創(chuàng)辦的湖南商辦磁業(yè)公司（湖南瓷業(yè)公司）所發(fā)行的銅元票。一張紙幣，竟然承載著銅官釉下彩一脈相傳的，后來名揚(yáng)華夏、風(fēng)靡全球的，醴陵釉下五彩崛起的那段奮斗歷史，也揭示了百年前熊希齡先生“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想。還給我們講述了君華兄其祖、父兩代陶瓷人泥與火的歷程以及他們與醴陵陶瓷藝人《不忘初心》的中國(guó)故事。
　　 有人說，沒有經(jīng)過歷史熏陶的古鎮(zhèn)是沒有靈魂的。
　　 “不夜楚帆落，壁風(fēng)湘渚間。水耕先浸草，春火更燒山。早泊云物晦，逆行波浪慳。飛來雙白鶴，過去杳難攀。”
　　 若不是銅官之“火”，怎能讓詩(shī)圣杜甫疑惑；若不是銅官之“火”，怎能讓詩(shī)圣杜甫興奮；若不是銅官之“火”，怎能讓詩(shī)圣杜甫傷感。以至于，詩(shī)圣杜甫把他生命里感天動(dòng)地的最后樂章，就是那篇72句《風(fēng)疾，舟中伏枕抒懷三十六韻，奉呈湖南親友》留在了銅官；以至于，900年后，明代大思想家王夫之也聊發(fā)了他的“登山臨水”之感。
　　 《銅官窯古鎮(zhèn)》，那幅置于古鎮(zhèn)北門前，全文長(zhǎng)達(dá)890多字的湖湘文化對(duì)聯(lián)，還榮獲了大世界基尼斯之最。歷史上，像這樣以銅官為題寫一詩(shī)一詞，有影響力，有牽動(dòng)效應(yīng)的名人名詩(shī)名詞名聯(lián)名句，總是接踵而至
　　 有詩(shī)詞歌賦；有很難聽到看到的口技、彈詞、皮影、花鼓；有在空中飛越岳陽樓、洞庭湖、張家界、鳳凰古城、矮寨大橋、紫鵲界梯田、衡山、崀山、毛澤東故居、橘子洲頭、天心閣、長(zhǎng)沙和銅官窯古鎮(zhèn)翱翔的美妙感覺；還有用音樂、燈光、噴泉打造的頂級(jí)饕餮視聽盛宴。
　　 滿滿的，是“火”？不是火！
　　 如今。窯區(qū)原貌猶在，窯包依舊林立，文化堆積層沉靜地躺在地下。而這座千年的文化之根之源的古鎮(zhèn)坐臥在銅官湘江岸邊，無論是鑄錢、設(shè)官采銅之說，還是用手捏、高溫煅燒，夢(mèng)幻般將陶土變成堅(jiān)硬的陶瓷?？傊?，在銅官古鎮(zhèn)，在石渚湖邊，飽覽的，就是水的韻律，土的語言，火的藝術(shù)！
　　 返程后，我從手機(jī)所拍的圖片中再次回望這座古鎮(zhèn)！不光有門樓，有唐橋，有石渚湖，有古香古色的建筑和街巷，還有陶瓷與書法，金屬與冶煉，地域與人文，多種文化在那里的深度融合。倘若，我能再次走進(jìn)銅官，駐足、置身于那遠(yuǎn)去的千年歷史場(chǎng)景中，或穿越一下時(shí)空，或夢(mèng)回一次大唐，用《不忘初心》等等這樣活生生、接地氣的東東，去演繹那些向世界講述的航海大發(fā)現(xiàn)之前數(shù)百年就已存在的“全球化”故事，或許會(huì)超越《魔法釉》，篤定火爆來！
　　 難怪！傅君要布陣；難怪！傅君要破局；難怪！傅君要超車；難怪！傅君要轉(zhuǎn)型……
　　 不管是過去、現(xiàn)在，還是將來，只要去長(zhǎng)沙，這一鎮(zhèn)閱盡千年，那就是銅官了！
　　 湘浦有口，銅官的銅字也有口，官字還有雙口。古街有街口、巷口；碼頭有風(fēng)口，船頭有浪口；古窯有窯口，陶器有壺口。無須她說……
　　 沒有火，便沒有人類社會(huì)，更沒有人類發(fā)達(dá)文明的今天！其實(shí)，我得說，沒有火，就沒有我的“銅官視界”。沒有銅官視界，就沒有我的《銅官之“火”》點(diǎn)起來！