◎成敗賦
　　
　　 成則喜，敗則哀。睹瀟落以掩泣，聞嚶嚀以暢懷。非庸群其目淺，實(shí)紅塵其識(shí)俗。故成未必為成，敗未必為敗。線斷珠落，春過(guò)花萎。夢(mèng)醒景逝，酒酣人散。云卷云舒，何成？何??？
　　 生而為命，然命有千殊。生而為人，然人有萬(wàn)類。名門利關(guān)，各有所投。靜室喧庭，各有所好。眾生多取他人之判為極則，以譽(yù)相奉，陶陶然不辨四方；以譏相示，忿忿然惘若失魂。悲欣系于物態(tài)，春秋困于見聞。我已非我，視嘈雜為良藥，言成敗何益？
　　 身居廟堂，位列華袞。棄玉不惜，食饌乏味。徜徉乎山水之間，馳騁乎梁塬之上。飛手射雕，下馬獵兔。前呼后擁，睥睨群雄。目覽遼廓，思破昊穹。逢險(xiǎn)以化，遇壑以躍。崖生芳菲，棚匿寶石。四海俱囊于一胸，三界皆順于半意。如是者云云，謂之以成，或無(wú)疑耳！
　　 身處陋巷，位同赭衣。壟畝躬耕，無(wú)論魏晉。雖少車馬之行，實(shí)知車馬之勞。守一隅而知足，行三人而參樂(lè)。斜陽(yáng)西下，炊煙裊裊。忙時(shí)伴霜露，閑時(shí)酌清冽。困頓于生計(jì)，海雨天風(fēng)。迷茫于驛程，暗礁險(xiǎn)灘。然不慕雕車錦裘，快慰平生。如是者云云，謂之以敗，或不當(dāng)矣！
　　 夫成敗者，黠爭(zhēng)須臾，慧謀永恒。百年韶華，波瀾迭宕。長(zhǎng)成少敗，幸運(yùn)之儔。少成長(zhǎng)敗，愚瞽之流。云山萬(wàn)里，行行止止。途中暢達(dá)，暮年辛酸。途中辛酸，暮年暢達(dá)。個(gè)中況味，我與我說(shuō)。
　　 櫝，成敗其形也。珠，成敗其骨也。平淡淳厚，王侯之欲，因其遠(yuǎn)離。絢爛雅致，黎蒼之欲，因其弗能。優(yōu)劣同存，陰陽(yáng)互生。心府為上，隨旁論而無(wú)益。甘苦自知，成敗自定。
　　 九天居士撰《成敗賦》，聊陳半生之感?！扒∏∮眯臅r(shí)，恰恰無(wú)心用。無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)?！毙X禪師《奢摩他頌》妙語(yǔ)，回蕩無(wú)止。循自然之道，盡老夫之力。般若大化，無(wú)成無(wú)敗。
　　
　　 ◎歸隱賦
　　
　　 半生遍賞江湖釣術(shù)，一心遠(yuǎn)離是非詭圖。吾欲歸隱，常嘆無(wú)處。紅塵熙攘，名門利關(guān)。世事紛紜，斗角勾心。四海十之八九倦客，六合百無(wú)一二真人。轉(zhuǎn)瞬春深，煙波久蕩。凝眸秋涼，霜露未藏。大化冷暖，吞吐霞光。遇疫疾，留故鄉(xiāng)，妙手著就華章。
　　 入世之人，非限柴米油鹽醬醋茶。出世之心，洵非琴棋書畫詩(shī)酒花。勞勞于雨雷，入世乎？欣欣于風(fēng)月，出世哉？二者無(wú)高下之判，表相是也。徑入軒閣，眾喧囂而獨(dú)清，靜極為真。行旅溪山，物寂寥而己躁，動(dòng)極乃幻。諳理知變，吾欲歸隱，何須求其某處耳？放眼無(wú)波，隨時(shí)篤定。
　　 拄筇濕蓑，穿林打葉，回首蕭瑟，東坡居士也！擷菊聞香，飛鳥相還，欲辯忘言，五柳先生也！宋元卓芃，以古今為友。魏晉風(fēng)流，視天地為廬。所謂理深者自造洞天，思廣者必致宏域。俯拾落英繽紛，然生機(jī)不滅。仰觀缺月平淡，亦光照長(zhǎng)明。風(fēng)幡鼓蕩，巋然不動(dòng)。非名歸隱，實(shí)真歸隱。
　　 蚌鏡內(nèi)照，犀角獨(dú)喻。心外非無(wú)物，物俱為心所轄。存而未存，故能專注于一。碧潭應(yīng)道，睥睨神仙。
　　 孰欲歸隱？吾斷其念。涉階登山，歇腳野亭。識(shí)爛漫于稊稗，察衰朽于松柏。日暖，斜臥搖椅，陶然長(zhǎng)酣。雨疏，清笑憑欄，幽然暇想。九天居士撰《歸隱賦》，始求實(shí)境，始落虛極?！笆朗旅Ｃ＃怅幱邢?，算來(lái)何必奔忙！人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！鄙驈?fù)《浮生六記》哲語(yǔ)，攝契有無(wú)。予深以為然，與其同游。