我有三座火山，一座活的，一座死了多年，一座正在熄滅。
　　 活的這座，根源追溯漫長。死了的那座，在探討活著的時，會有蛛絲馬跡可循。而眼前還有一座，正逐步走向熄滅的，依然活在自己的世界，就在眼前當下，然已棄了真心，忽閃忽閃。
　　 你看那些喜歡動動金手指的人，習慣在人群里隨聲附和，帶頭鼓掌，私下吐槽，都是帶頭的大姐大哥。表現(xiàn)著殷切的情感，諂媚，其實他們也不喜歡，只是為了孩子，迫不得已。逢年過節(jié)準備表情達意，時不時制造驚喜偶遇。自己卯足了勁，拿出當年談戀愛的心思，還不時攛掇別人的步伐一致。
　　 你看那既定的強制要求灌輸，如法炮制，三五一群，四五一組，千篇一律的模式，要求如出一轍的答題。表達個性，時機不成熟；釋放本能，還不是恰當時期。頭頭是道的說辭，對付新生代也是苦心孤詣，但終究要照本宣科，方許在知識的標尺下，循規(guī)蹈矩。早早的讓聰明伶俐的進去，出來后呆若木雞。
　　 想起小王子，說：“當一個人被一種不可思議的情況威懾時，是不敢不俯首聽命的。”長期和危險接觸，卻沒意識到危險性，這是長期以來的錯誤，導致最后一根稻草成為罪魁。大人牽住世界，給了孩子不安的情愫，最后把孩子推向了孤島。大人們抱怨無法走近，無法看清現(xiàn)在的孩子，不懂他們?yōu)楹螒n郁，甚至已經(jīng)習慣忽略了孩子們，落寞著低下頭顱。
　　 想起愛默生說：“愛是不容置疑的，關心別人也會被別人喜歡，他就和數(shù)學方程式一樣，等號兩邊絕對平等?！笨纱笕撕秃⒆觾蛇吔K究隔著山，隔著水，隔著屏幕。因為我們一旦長大，就忘了自己曾經(jīng)也是個孩子。
　　 “每個大人都曾經(jīng)是孩子，我愿意把這本書獻給這個大人童年時曾經(jīng)當過的孩子。請孩子們也把這本書獻給一個大人?！边@是《小王子》書里寫在開頭獻給來翁，維爾特中的話。此時結合已經(jīng)失去生命的女孩，強制的師長，盲從的大人，還有那么些被禽獸性虐的孩子，悲情滑落，寒風呼嘯，警鐘長鳴，碧水迢迢。期待大人們的力量和威懾力，得到了前所未有的增強；期盼孩子們，在文明進程推進中，感受到進步給身心以相對釋放。
　　 可一切都只是想象。一座火山已亡。力量爆發(fā)源自孩子們軟弱，脆弱。這足以囊括所有罪責。抗壓能力訓練，反倒被一再提及，著重強調。大人們面對磨難，慣認為是增強自我修煉。難道也忘了慈悲和悲憫，一直是社會進步文明的呼吁。在這個階段化的進程中，有那么多人曾經(jīng)為著忽明忽暗，探路，也袒露心機。
　　 世上超負荷的磨難會斷送任何一個人的前程。有智慧和勇氣，煥發(fā)重生的活力，那是在知識不斷增長，人格漸趨完善，是在生命得以喘息，生活尚且足以緩和后。在此之前，千萬不要把這樣的論斷強加給孩子。逼迫孩子去賣藝還賬不人道。
　　 “那時候太小，不知道如何去愛，可當知道怎樣去愛的時候，卻永遠失去了那個曾經(jīng)最愛的人?！边@是每個成人的遺憾，也是小王子永遠的遺憾。幼小的心靈受不起風雨，扛不起罪責。幼年的土壤沒有給心境開闊的時間，不要試圖過早的將一把刀擺在孩子面前，即便讓孩子抓著刀把，下去不會有傷痕和血口，也盡量不要讓他們感受到戰(zhàn)栗的吞噬，冷眸孤寒。每個人都會對幼年結痂的傷疤，心有余悸，堅信打壓和貶低贊美和鼓勵來得實在，是成人好朋友之間的對白。沒有普世價值，同樣也不適用于孩子。
　　 在天真無邪的保留對世界探究的行進過程里，作為師長就是要保持激勵，持續(xù)激發(fā)孩子的認知能力。如果孩子們畫作里，云朵是藍色的，水會倒流，那不是缺陷，是想象力，在盡情發(fā)揮天真無束縛的時刻，老師給孩子套上緊箍咒，跟給剛出生的小牛套上籠頭，一樣殘忍。
　　 都說現(xiàn)在孩子難教，因教育本就是個性無法統(tǒng)一，標準尚無定論的大命題。許多時候，我們在某個問題爆發(fā)時，譴責老師怎樣，這雖是客觀，但作家長的喜歡一窩蜂似的盲從，本身也讓人憂心。一窩蜂點贊的家長，贏得老師的青睞，暴露的也是當下普遍存在的現(xiàn)象。許多時候大家習慣不帶腦子上路，在路上隨便聽別人鼓吹，時間長了，吹拉彈唱成了習慣，偶爾一兩個表達不滿，要么被踢出圈要么被禁言。
　　 大人們都喜歡一片和諧，在貌似的和諧里，你好我好大家好，可孩子們還是喜歡用最直接的方式表達不滿。只是，最怕表達成了悲痛的教訓：無聲勝有聲。要知道世界上，真的有那么些居心不良的物種，總嘴上說著進步，行動一直在退化。物理學告訴我們，當增強壓力持續(xù)爆發(fā)，超負荷運載，要么斷電，跳閘，要么機器癱瘓。道理你我都懂，但現(xiàn)實中沒人覺得一句話會斷送一個人。反而覺得孩子跳樓，只能是在家嗜寵，抗壓力太弱。誠然是我們整個環(huán)境出了問題，那作為引導的師長，難辭其咎。
　　 著名評論人蔣應紅說：“正能量”本身是一個偽概念，因為物理學上講這個詞的時候就沒有正負之分。能量是抽象的，給它賦予倫理學色彩更是無稽之談。當畸形的倫理觀念綁架了一個中性的科學概念后就成為殺人的利器。
　　 同樣大學教師閆金山，在談到因為被點評作文而跳樓的女孩時，提出多角度：一是歷史的看，如果小女孩一貫這樣看待事物，不管是對《西游記》中的人和事，還是其他，如果都有這樣一種傾向性，老師正面引導也是可以理解的，但要注意尺度和分寸。二是從家庭養(yǎng)育角度看，顯然家庭社會化是不成功的。三是從小女孩最后留下的只言片語看，是作業(yè)太多，不堪重負，導致認知偏差，并不僅僅是一篇作文，那充其量就是個導火索。四是聯(lián)系的看，教育是嵌入于社會的，教育領域的問題并不完全由教育本身所致。
　　 世界上有兩條隧道，一條通向人心，另一條正在仙境鋪路。
　　 魯迅先生的那句：救救孩子？是不是也回應著加繆的那句，我想我到死，也不會愛上讓孩子遭罪的世界。
　　 想想小王子的世界，是一片火山的騰躍，再看看成人的世界，是半明半暗的在不置可否。好好愛孩子，善待我們的孩子吧，因為對孩子殘忍的世界，注定吸引不了聰慧的小王子常駐，人間又何談歡樂？