城市化進程讓鄉(xiāng)野回歸自然，樓群撥地而起，街上車水馬龍，行人如織，城市一片欣欣向榮。
　　 住進高樓，離天空近了，卻遠離了小橋流水、枯藤老樹；遠離了采菊南山、籬笆人家。也許，遠離鄉(xiāng)野，進了城市，住上高樓就是當下許多中產(chǎn)階層的追求目標，但是，他們失去了腳踏實地的樂土，心如浮萍懸在高樓中。鄉(xiāng)村回不去，城市扎不下根的惶恐不安與日俱增。
　　 過去，人們以融入城市作為中國成功人士的標配，但現(xiàn)在的成功人士以早點日在遠離喧囂的鄉(xiāng)村買一塊地皮蓋上別墅作為下半生的奮斗目標！
　　 世事輪回，三十年河東，三十年河西。今天忽然讀到歐陽修的“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)”的詞句，遽然一驚。我們生活在同質化的城市，早已遠離了自然。庭院深深，重門半掩，掩飾不住的是里面春花秋月、春華秋實！可以想見，重門里一定有高大的林木，也有幾絲苔蘚，也許，還有一個結著愁怨的女子。女子紅妝，頭上發(fā)髻，耳中明月珠。一切都那么真實，人是萬物的主角，一切傷春惜時，都寫在臉上。然而，住在城市的人們，生活自然規(guī)律被打亂，“大棚亂了四季，金錢亂了年紀”。走在大街上，遍地是小汽車，車尾噴出的尾氣，浮在樓群的上空，形成云翳。即使是晴朗的天氣，人們也會因為刺耳的滴滴聲而腳步慌亂，身心疲憊！
　　 今年中秋，逢著好天氣。可是，接下來幾天是連陰雨，氣溫驟降。這個季節(jié)，我們的城市桂花唱主角。在居所，在上班的路上，在工作的學校，都能聞到桂花香。李清照寫道“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”；吳文英《詠桂花》“濃香最無著處，漸冷香、風露成霏”；呂聲之“獨占三秋壓眾芳，何詠橘綠與橙黃”。詩人對桂花歌之詠之，可見情有獨鐘！我循著香味，走到一棵桂花樹下，只見桂葉紛披，桂枝遒勁。桂樹，遠觀似一團綠云，近觀密密匝匝。從桂葉中間，搖曳著許多的米黃色的桂花。桂花如米，并不張揚，但是它的香味兒會傳得很遠，有“三秋桂子，十里桂香”之譽！
　　 如果說，桂花是戲劇中的小生，那么，菊花也許就是旦角。菊花色澤有素白的、大黃的、白中帶紅的……它們姿態(tài)嫵媚多姿，開得熱烈奔放，就像一位頂堆云髻、鬢插金釵的女子，裊裊婷婷，搖曳生姿。菊花將三秋扮靚，無論白居易的“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜”刻畫，還是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的抒懷；無論是元稹“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”的贊美，還是李商隱《菊花》“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”的寫實，菊花都賦予人格與品性！
　　 花固然是自然之花，忽然想到兒時，在老家的屋前屋后、菜園田疇卻雜亂地開放著花。這些花，春天的桃花、梨花，夏天的喇叭花、稻花，秋天的南瓜花、野菊花，冬天的梅花……莧菜花、馬蘭花、紫云英、棗花、石榴花，不一而足。這些花這兒一叢，那兒一簇，燦若云霞，紅似火，藍如靛，如堆如疊，如搖如曳……說它“野”，是指性子野，一點不嬌貴，任憑風霜雨露，自由生長！
　　 由自然之花想到比喻的花朵們。有人說兒童是祖國的花朵，但是，我認為這些“花朵”太嬌貴了。我所任教的班級教室在三樓，同學們活動的區(qū)域不大。下課時，跳跳繩就會騰起煙霧。捉捉迷藏，就會被制止，當心磕著碰著。這些“溫室里的花朵”最欠缺的是情感缺失，不會被感動。我私下認為他們最有可能成為“最不被感動的一代”！他們在父母愛撫下長大，缺少感恩、情感的溝通。上課時，他們不易被感動，要想課上得活躍，不得不來點“幽默”和“搞怪”！在哄堂大笑中，同學們的情緒才被點燃。也許，他們的生活過于平靜、平淡、平庸，在庸常的日子，情感被冰封了，他們需要生活的歷練！
　　 一天中午值日，兩位同學因為掃把磕著另一方而發(fā)生打架行為，女班長上前制止而被認為“拉偏架”。事情只是開始，當我吃完飯路過教室的時候，發(fā)現(xiàn)教室門被反鎖了。伸頭一看，一位高個子女生將自己反鎖在教室。我問：“你為什么不回家吃飯？”她說：“剛才打架了，嘴唇被打腫了，不想回家吃飯?！贝藭r，一位男生拉著五十多歲的奶奶來到教室，那位奶奶偏要女生承擔責任，雙方呈現(xiàn)膠著狀態(tài)，誰都說自己有理。我問明緣由，打電話叫來女班長，三方父母協(xié)商這事情怎么化解。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)孩子們氣消了。而三位家長卻較起勁來，都說自己孩子怎么委屈，別人家的孩子怎么蠻橫不講道理。我說：“大家在一起學習，是一個緣分，團結最重要。孩子們自己的事自己解決，家長不要摻和了?！弊詈蟠笫禄。髯曰丶?。
　　 想起以前讀過的龔自珍《病梅館記》，或曰：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！惫桃?。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！
　　 這個看似笑話，但是，現(xiàn)在的家長們也許正做著這種怪事，教育中的情感缺失真的令人擔憂！家長包辦代替，讓孩子們少了歷練。一些家長急于孩子成才，讓孩子報名“跆拳道班”“舞蹈班”“鋼琴班”“書畫班”……而他們卻忽視了一個核心教育問題：情感教育、生活中的歷練教育！
　　 著名兒童文學家曹文軒在《青銅葵花》的后記中寫道：苦難幾乎是永恒的。每一個時代有每一時代的苦難?？嚯y絕不是從今天開始的。今天的孩子，用不著為自己的苦難大驚小怪，更不要以為是從你們這里開始才有了苦難。人類歷史，就是一部苦難史……我們需要的是面對苦難時那種處變不驚的優(yōu)雅態(tài)度。
　　 我將歷練教育與曹文軒的“苦難教育”聯(lián)系在一起，就是告訴他們心理上夠堅強、人格上夠完美，就是去真真切切地歷練！任何花兒都要開放，靜待花開！
　　 既然我們走進了城市，我們也不要忘記青山綠水，我們可以去鄉(xiāng)野，擁抱一下大自然。我們要有生活的格局，要彼此看到眼中的山水！