昨天接到上一屆校友聯(lián)誼會的副會長鄧華璇學(xué)姐的通知，說是今天約了幾個人去見一個名校友中國美術(shù)大家孫憲。被約的人里有現(xiàn)任的學(xué)校副校長萬紅梅、徐強主任和一中校友聯(lián)誼會上一屆的常務(wù)理事熊玉蘭和程光茜老師以及作為新上任的這一屆常務(wù)理事的我，還有就是孫憲先生的私人朋友。時間是三點半，地點是在地鐵三號線三號出口集中，主人會在那里接我們。我到的時候璇姐和熊老師還有另一個學(xué)弟已經(jīng)到了。熊老師是五十多年前我在一中就讀時另一個平行班的班主任兼管學(xué)校少先隊的工作，我當(dāng)時在班上負(fù)責(zé)少先隊工作所以有所接觸。退休后回南昌參加學(xué)校搞聯(lián)誼活動時也見過，只是沒說話而已。
　　 我過去和幾位先到的打了招呼，雖然相隔了幾十年沒有來往但一聊到一中這個共同的話題彼此很快就熟稔了起來。
　　 在約定的時間快到的時候，一個瘦瘦的、穿著比普通還普通的小個子出現(xiàn)在我們面前，開始還以為是一個剛忙完家務(wù)趕來的學(xué)友，很久才反應(yīng)過來這就是我們今天要見的大師級人物孫憲。
　　 因還有一個老師沒來，大家便說就在這里等一下吧。經(jīng)過那場浩劫，人們現(xiàn)在似乎變得特別寬容，更何況這是一個曾經(jīng)十分優(yōu)秀現(xiàn)在已經(jīng)年屆八旬的退休老教師。這時只聽孫先生笑著說，這不像是當(dāng)老師的，當(dāng)老師的是很遵守時間的。這話讓我為之一震。感動起自己曾經(jīng)歷過那種革命加拼命的年代。
　　 畫家說這話自然是因為時間對他來說是多么的寶貴。他是講了信用，結(jié)果反而是我們有的人沒有遵守時間。
　　 孫憲，知道這個名字是璇姐前不久發(fā)了兩個帖子給我，一個是介紹這個人，一個是他的畫作集。最后留了一言：“這是一中的校友，了解一下。”由于太過于陌生，又以為這個人可能離我們很遙遠(yuǎn)，手上還有其他事要急著做，并沒有馬上去理會。
　　 不想過了幾天璇姐來電話說，學(xué)校和孫憲約了，他答應(yīng)明天下午邀請我們?nèi)ニ漠嬍易隹?，還要送我們一些紀(jì)念品。啊，這我是喜歡的：見本人、實地參觀畫家工作室。
　　 等到最后一個到齊了，孫先生便帶著我們往他的畫室走去——花木深處一幢獨門獨戶的房子。開門進(jìn)去穿過一個天井。來到一座門前，門楣上有“聼雨樓”幾個字。進(jìn)去是大廳，對面墻上一幅碩大的畫映入我們的眼簾，確實比較震撼。但還是有點外行看熱鬧的味道，覺得所有人的畫皆莫過于如此。其余兩側(cè)也都是畫，這里成了一個畫的世界。
　　 孫先生告訴我們，他的畫室在二、三樓。我問，這幢房子都是屬于你的嗎？他說，是的。也是，如果還有別人，他的畫怎么可能就這樣恣意地鋪展？接著他要提一箱臍橙上去，說是給我們吃的。又要拎一扎礦泉水。我們說，你太客氣了，真的不要這樣。（其實潛臺詞是，你這么大名氣的畫家怎么還做這樣的瑣事）到了三樓，走到走廊盡頭有一個很大的露臺，總有六七十平米吧，平臺上鋪滿了陽光。再折回來進(jìn)到他的畫室，我們就覺得眼睛不夠用了，這里不僅有畫、也有書，再加上其他一些林林總總的擺設(shè)，真是像劉姥姥進(jìn)了大觀園：看蒙了。
　　 其實一個優(yōu)秀畫家其實也是一個極高文學(xué)修養(yǎng)者。歷代的大畫家都將讀書當(dāng)做繪畫的重要功夫之一，甚至認(rèn)為讀書是第一要素?，F(xiàn)代畫家張大千說要去俗氣，除野氣，有逸氣，第一是讀書，第二是讀書，第三還是讀書。齊白石則說書不可一日不讀。
　　 孫先生不是像其他名家一樣，一見到人就沉醉在滔滔不絕的介紹中，而是忙著給我們搬椅子、切橙子，遞水。礦泉水遞給我時，我說胃不好，不能喝冷的。他又忙著去燒開水。我想他怎么老忙些這樣小事，不跟我們講講他的畫呢，不會就這樣讓我們看看就算了吧。
　　 當(dāng)我漫無目的地靠近他的巨大工作臺時，突然眼睛一亮：《胡獻(xiàn)雅年譜》，是他題簽書名的。啊，這是多么熟悉的名字。“你認(rèn)識胡獻(xiàn)雅？”我問?！拔业睦蠋煛?。他輕輕地回答。真的？我有點驚訝。胡老先生可是中國書畫界的泰斗，尤其是在我們景德鎮(zhèn)那真是無人不知無人不曉，在國內(nèi)外有當(dāng)代八大山人之稱譽。當(dāng)然現(xiàn)在許多人為了攀龍附鳳，也會把一些有名氣卻并沒有多少交情的人稱為老師，所以也只是聽聽而已。
　　 等把這些事都做完了，孫先生才在一張凳子上坐下來。說，我來跟你們介紹一下自己吧。原來這是一個如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，把做任何事都?dāng)作畫畫，一絲不茍。他的形象一下在我的心目中高大了起來。
　　 “實際上我只讀了一個完整的小學(xué)”。孫先生用這句話開頭，這讓我們的心也在隱隱作痛。五十多年前我們被迫離校的情形歷歷在目。
　　 孫先生回憶說，他是68年4月入校（南昌一中）。1968年11月份，為執(zhí)行上級命令，南昌一中六九屆、七零屆一千多名學(xué)生和一百多名教工、工宣隊背著行李下放到離城市三十多里遠(yuǎn)的蓮塘。他特別強調(diào)“是徒步去的”。也就是十三四歲的年齡吧，背著行李走那么遠(yuǎn)這其中的滋味可想而知。1969年4月南昌一中八個班又遷到離南昌七十多里遠(yuǎn)的南昌蠶桑場組建五?七中學(xué)（當(dāng)時的南昌一中被分成四塊，蠶桑場是其中之一）。
　　 “1970年1月,我們六九屆開始分配”孫先生接著說，分配時大家排成隊。老師念名字，念到了的被分配到位于安?？h的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七團(tuán)。沒念到的留在蠶桑場。我因為會畫畫被留了下來。我不到16歲時用油畫畫的毛主席像就掛在學(xué)校禮堂。1971年當(dāng)時只有17歲的我被借到省外貿(mào)系統(tǒng)負(fù)責(zé)整個展廳的設(shè)計布置。展覽搞完又參加籌備南昌友誼商店。工作結(jié)束后我回到蠶桑場被調(diào)到蠶桑場中學(xué)當(dāng)老師。學(xué)校分配我教很多科目：歷史、地理、音樂、美術(shù)等等。一般都是現(xiàn)買現(xiàn)賣。這樣就逼著我看了很多書，客觀上為我今后考上大學(xué)奠定了一定的文化基礎(chǔ)。。尤其是讀了不少歷史書后，結(jié)合書本知識竟然在梁家渡發(fā)現(xiàn)了一個40000平米的東周遺址。
　　 1977年鄧小平主政后國家恢復(fù)高考，經(jīng)過緊張的復(fù)習(xí)、考試，1978年1月我有幸被景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系錄取。剛?cè)雽W(xué)時，那些剛剛從文革中解放出來的老師不知道這些新生的水平咋樣，就舉辦了一場別開生面的“迎春展覽”（我們當(dāng)時是春季班）。很多同學(xué)都會把自己以前最得意的畫作拿去參展，我則畫了一幅國畫“松菊圖”交了上去。之后有一天上素描課，老師告訴我說，胡獻(xiàn)雅教授找你。小時候在家里經(jīng)常聽到父親哥哥他們提到胡獻(xiàn)雅的名字，我報考景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院也是沖著他來的。但沒想到胡老先生會親自來找我。他問，松菊圖是你畫的？我點點頭。他說，不錯。課后你可以來找我。這樣我就經(jīng)常會往老先生那里跑，學(xué)習(xí)繪畫技藝、聆聽他的教導(dǎo)。有一次他問我，你說是作畫難還是做人難。我認(rèn)為是作畫難，心想，做人不就這樣就是了。但老先生說，是做人難并告誡我說，要立業(yè)先立身。為人不正、落墨無法。
　　 也許就是因為老先生的這句話，所以孫先生一生低調(diào)，即使已經(jīng)成了大家，作為校友我們居然還沒有耳聞。他說，他現(xiàn)在這個畫室沒幾個人知道，有的人千方百計聯(lián)系他，只求一年見他一次面也被他婉言拒絕。我想孫憲大師不是擺架子，而是有些人來的目的不是為了求學(xué)而是為追求時尚。時間對于一個搞學(xué)問的人來說就是生命，而生命是有限的。
　　 孫先生繼續(xù)跟我們講他的故事。
　　 八十年代有一年七月份他和兩個同學(xué)相邀到黃山寫生。每人兜里只有50多元錢，為了節(jié)約費用，帶了被子準(zhǔn)備住山洞，又在屯溪街上買了二十斤餅干和三個罐頭準(zhǔn)備用來充饑和補充營養(yǎng)。山泉是免費的礦泉水?？梢簧宵S山看到美景大家就忍不住狂畫起來。等到黑夜來臨想找山洞休息的時候才發(fā)現(xiàn)黃山哪里有可住的山洞？想住在亭子又有保安人員來干涉。再要去找旅館時，可哪還有空床？那時國人才剛剛從貧困中走出來還沒有旅游的意識，旅館也只有一家。如何把自己安置下來就成了一個大大的難題。突然孫憲腦子里閃出了一個名字：朱峰。朱峰是中國美術(shù)家協(xié)會安徽分會會員，黃山畫院副院長又是黃山管理局的宣傳干部，就住在黃山。找到他后，幾個人先是被他訓(xùn)了一頓，然后被他帶到家里，說還有一間空房可以給他們住。期間著名畫家賴少其先生在朱峰家做客，看了孫憲的寫生，口里不停的念“畫得很率”“、”真是畫得率”。接下來就說，“你的畫可以到家里畫”。這就是大家，罵人的詞聽起來像是表揚似的。接著賴少其先生跟他們講解說，要仔細(xì)的觀察黃山的樹、石、云、水。要畫出它的特點，朱老先生的話就像醍醐灌頂，讓他們從迷蒙中幡然醒悟。是啊，由于地理地貌和形成的年代不同，黃山石決不能畫成廬山石，黃山松也不能成為其他地方的松。它們都只屬于黃山。他們重新調(diào)整了思路和視角又畫了十幾天。這時兜里的錢也差不多光了，于是買了第二天的汽車票準(zhǔn)備下山。
　　 就在這時，他們又碰到了黃胄，聽到這個名字我?guī)缀跻饨辛恕２豢梢赃@么幸運的。有人說機會總是給有準(zhǔn)備的人。其實這話對也不全對，不是所有有準(zhǔn)備的人都能遇到好機會的。我的一位農(nóng)場戰(zhàn)友出生在一個知識分子家庭，從小就認(rèn)定讀大學(xué)是順理成章的事情。于是一直優(yōu)秀、優(yōu)秀……直到讀高中時文革來臨。分到農(nóng)場大學(xué)夢還在繼續(xù)，自學(xué)完了高中沒學(xué)完的課程。上調(diào)到工廠后又自學(xué)了大學(xué)課程，當(dāng)1977年恢復(fù)高考他要報考時，單位卻以其已經(jīng)上了七.二一大學(xué)為由不放人，由于單位故意作梗在報考的前一天才通知他們，連申訴的時間都沒有。他說，事后看到數(shù)學(xué)卷考題那可是拿滿分的題目啊，那時連跳樓的心都有。所以我現(xiàn)在更想說的是有的人幸運是因為有太多的人承受了不必要的苦難。
　　 黃胄是誰，康有為在20世紀(jì)初曾經(jīng)向整個畫界大聲發(fā)問：如果讓你們畫出建章宮千門萬戶的宏偉氣象，畫出御林軍郊原狩獵時千乘萬騎的雄渾氣勢，試問數(shù)百年來所謂的畫家名手有誰能做得到嗎？直到一個人的出現(xiàn)，他不僅畫出了千家萬戶的宏偉氣象；畫出了千乘萬騎的雄渾氣勢；更畫出了《洪荒風(fēng)雪》（獲得國際金獎）后神州大地的《飛雪迎春》；畫出了炎黃子孫多少年來為之苦苦追尋的《廣闊天地》。這，便是黃胄:獨創(chuàng)性地將速寫融入中國畫，開啟了全新的人物畫筆墨范式，拓展了中國畫藝術(shù)語言。
　　 黃胄看了孫先生的畫后，贊不絕口。要孫憲他們趕快下山去退票然后上山去找他。黃老先生也似乎猜到了窮學(xué)生一定是面臨經(jīng)濟(jì)困境了，于是拿出一疊鈔票出來，但孫憲他們堅決不收。在黃胄先生的幫助下，他們又在山上多畫了十來天。白天和黃老一塊畫畫，晚上黃老先生就跟他們講自己的學(xué)畫體會。臨走時，黃老先生給他們的寫生本題了“黃山圖”幾個字并留下了北京地址，希望孫憲有機會到北京去找他并再次拿出錢資助他們。聽到這里我都有點想流淚了。多好的前輩，這才是中國民族的脊梁。在這些老一輩的藝術(shù)家看來，盡自己的能力去資助那些畫壇上的新秀，是他們?yōu)榉睒s祖國的藝術(shù)園地應(yīng)盡的義務(wù)。
　　 正因為承受了太多的幸運，孫先生從不敢懈怠?？炭?、努力，四年的課程三年結(jié)束被留校任教并成為胡獻(xiàn)雅先生唯一的助手和關(guān)門弟子。為了寫生，他的足跡踏遍了祖國的山山水水，黃山、嵩山、華山、泰山、三清山、桂林、廬山、張家界、九華山、內(nèi)蒙等。為了節(jié)約開支，經(jīng)常是方便面就礦泉水充饑。他說晚上作畫從不吃夜宵，只喝一些果汁。以至現(xiàn)在鬧出了糖尿病。這次我們?nèi)ニ臀覀兠咳艘槐尽秾O憲畫集》和《牛年臺歷》，他開玩笑說臺歷上的許多畫就是“糖尿病的產(chǎn)物”。
　　 經(jīng)過近五十年的潛心研究、實踐和持之以恒的磨煉，“精熟的寫生技藝錘煉了他對山水畫的構(gòu)圖能力和造型能力，提升了對繪畫對象、繪畫本質(zhì)的認(rèn)識。面對這個社會的浮躁、人性的浮躁、藝術(shù)的浮躁，孫憲老師以清逸平常之心淡淡潛入山水世界，不浮不躁，以真氣達(dá)到一種不期而至的自然韻律和神情趣味，以應(yīng)會大宇宙的生成開合，造化萬物的剛?cè)峄パa、洗練之后的整體和諧，靜靜地守望著一個平淡寧靜的精神家園?！?br />　　 他的一些作品已被中南海、毛主席紀(jì)念堂、天安門收錄于“珍藏書畫集”，懸掛于國家和江西省重要場所。有些作品被文化部選入《中國藝術(shù)展》赴國外展出《人民日報》、《光明日報》、《美術(shù)觀察》等重要報刊也多次介紹他的藝術(shù)成就。自1992年以來，孫憲先生出版了多部專著，幾十件作品參加全國展覽，作品編入《百年中國畫作品集》等多部大畫冊，多件國畫被國家郵政局納入選題，制成賀歲卡全國發(fā)行。
　　 1998年孫先生獲政府突出貢獻(xiàn)專家特殊津貼；
　　 1999年獲教育部“曾憲梓獎”；
　　 2001年被確定為江西省高等院校學(xué)科帶頭人；
　　 2003年被評為江西省高校名師。
　　 怪不得當(dāng)我問他，你現(xiàn)在每天在藝術(shù)的海洋里不停的潛心鉆研、不停的勞作，最后要達(dá)
　　 一個什么樣的高度呢。他說：最高境界是，你創(chuàng)作的不是畫，而是情感自然流露形成、人們能看懂的天人合一的節(jié)奏符號。
　　 著名文學(xué)家蘇軾在坎坷的人生中悟出了人生的三重境界：一、純潔無暇；二、深陷困惑；三、返璞歸真。孫先生說的“畫到最后，畫已經(jīng)不是畫而是情感的一個符號”這無疑是到了一種返璞歸真的地步。
　　 幾十年來孫憲先生一直遵循胡獻(xiàn)雅老先生的教導(dǎo)，除了作畫以外就是努力做人。在他調(diào)離景德鎮(zhèn)回到南昌以后，每年都要回景德鎮(zhèn)“探親”，看望胡獻(xiàn)雅先生，胡獻(xiàn)雅逝世辦喪事時，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗孫先生為其披麻戴孝。在我們和他一起座談的時候，一只狗總不停地在他身上纏來纏去，無比親熱。狗的品種很普通，不知他為什么要養(yǎng)一條這樣并不名貴的狗。后來在用完餐回來的路上，他告訴我們，這只狗是一只被主人遺棄的狗，大熱天主人將其栓在太陽底下暴曬，上面留有一牌“盼人領(lǐng)養(yǎng)”。兒子看到了就告訴了爸爸，他趕過去時，狗一副可憐兮兮的樣子看著他，讓他動了惻隱之心便決心將其收養(yǎng)了。是啊，世間萬物皆有靈，都必須善待。更何況是一只狗。
　　 我們祝愿孫憲先生在今后的藝術(shù)道路上越走越寬廣。