草長鶯飛二月天，
　　 拂堤楊柳醉春煙。
　　 兒童散學歸來早，
　　 忙趁東風放紙鳶?！厩濉扛叨?br />　　 星期天午后，風和日麗，瓦藍色的天空，飄著幾朵白云。我們一行來到公園旁偌大一塊空地放風箏，這時先來的十多只風箏已悠然地飛在半空，有憤怒的小雞拖條長長的尾巴，有老鷹、燕子、蜻蜓和蜜蜂，有超人、平面飛機等形狀各異，色彩艷麗斑斕，種類繁多，使人眼花繚亂。也有樣式卡通、呆萌搞笑的。我們放飛的是類似“虎鯨”頭狀、下拖幾只彩色長尾巴飄帶的風箏。先由一人持風箏朝后走，另一人從線轆上放線，約二十多米，然后揚箏向上，那端扯線朝前緊走幾步，或跑一段，視風力大小而定，須臾，風箏升起（相對平衡），這端放線——拉緊——再放線——再拉緊，反復多次，我們的風箏已高飛在湛藍的天際，幾乎能觸到那朵漂浮的白云。此時放風箏的陸續(xù)到來，空中又有新的成員加入。那半邊天空里，數(shù)十只形狀不一、色彩繽紛的風箏，在翩翩起舞。一會兒，兩只歪頭靠攏，像是要說悄悄話，倏忽間，尾巴一甩，各奔東西；一會兒，慢條斯理，晃著臂膀，輕搖尾巴，作勢下坐，頃刻間，一鶴沖天，直達云霄。這邊，風箏手們，擎著一道道弧線，或拉或扯，后仰前傾，時而前走時而后退，時而放線時而收線，伴著歡聲笑語。好一道鮮活靈動、絢麗多姿的風景！仿佛游走于天空地面的一幅人與自然和諧共存的清新彩色畫卷。
　　 小時候在老家放風箏，可沒有現(xiàn)在那么多式樣和色彩，顏色與模樣都很單調，但那是自己親手做的，要么扎一四角形的風箏，要么八角的，用白紙或桑皮紙糊。紙的質量不好，風吹破了再糊。時而用紅紙剪貼一副喜笑的人臉貼在上面，看著它憨笑地忽上忽下，我們也跟著開心。風箏一般比較大、笨拙，一旦上天，在春風里就穩(wěn)穩(wěn)的，尾巴得用粗繩索，在空中甩來甩去，又顯得優(yōu)雅莊重，風度翩翩。制作從刮篾開始，選韌性好的竹坯，用刀削個大概，再用碗瓷片悠悠的刮。刮嗡弦更得細心（類似拉二胡的弓弦），刮時需蘸點蛋清，需刮多次才能完成，弄不好刮斷了就廢棄了。待風箏扎糊停當，把嗡弦綁在上面，放飛天空，順風十里八里，也能聽到“嗡——嗡——”的聲響，那真是“心與寥寥太古通，手隨輕籟入天風。山長水闊無尋處，聲在亂云空碧中?！贝猴L如一，風速恒穩(wěn)，風箏好放而隨意。出了村莊，避開高樹，任其哪個風向都可以放，有時與伙伴的風箏線纏在一起，兩只風箏在空中滴溜溜轉圈，片刻就倒栽蔥似的撞落地面；有時風箏斷線，我和小伙伴們跑好幾里地去撿回?，F(xiàn)在放風箏選個場地也不容易，還要看天氣風向、電線高樓，也不能放的太高。那年月的風箏，承載了許多我們少年時的快樂和喜悅！
　　 據記載，風箏起源于我國東周春秋時期，至今已兩千多年?！俄n非子·外儲說左》載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗?！薄而檿份d：魯班制作木鳶，“公輸班制木鳶，以窺宋城。”后來魯班又用竹子改進了墨翟的風箏材質（意向源自“飛鳥”、“斗笠樹”和“風帆”）。直至東漢時期，蔡倫發(fā)明造紙術后，坊間才開始以紙做風箏，那時南方稱之為“紙鷂”，北方稱之為“紙鳶”。坊間傳聞，楚漢相爭時，由韓信發(fā)明了風箏。在垓下之戰(zhàn)的過程中，韓命人用七十二張牛皮做一風箏，夜晚放飛空中，讓張良坐在上面吹簫，漢軍隨著空中的簫聲，唱起了楚歌：“人心都向楚，天下已屬劉。韓信屯垓下，要斬霸王頭。”歌聲使楚軍軍心渙散斗志盡喪——四面楚歌。這當然被賦予了神話色彩。風箏的叫法起源于五代，放飛紙鳶時，在上面綁上哨子，其鳴如箏，故稱“風箏”?，F(xiàn)在所說的風箏就是統(tǒng)稱，事實上現(xiàn)在的風箏幾乎都沒有“哨子”的響聲了。
　　 值得一提的是“盤鷹風箏”，顧名思義，就是像鷹一樣的風箏盤旋。它是中國風箏的正宗，由于設計與制作的獨特性，具有如下飛行特點：左右橫飛、急盤、緩盤，出線能力強，飛行平穩(wěn)，靜平衡好，可在微風或無風中正常飛行，甚至可在室內放飛，令外國人不可思議。它的技藝源自我國傳統(tǒng)的民間工藝?，F(xiàn)在的風箏，集藝術、技巧、健身和娛樂于一體，有的地方還成了產業(yè)；風箏與民俗、節(jié)日和文化融合在一起，就有了豐富多彩的、有底蘊的風箏文化。
　　 早春的陽光，帶著靈動的音符，悄然踏上二月的門檻，這是四季輪回的開端，蓄勢一冬的萬物，正要整裝待發(fā)。瞧那春天的田野，孕育著勃勃生機，綠油油的麥地，蕩漾著明媚的春光，甜甜淡淡的油菜花香，氤氳在原野。二月的春風托起繽紛絢麗的風箏，就像托起人們的希望和夢想，帶著親人的囑托和牽掛，翱翔于藍天，奮飛在遠方……