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編輯推薦 【星月】預(yù)示喜悅就是幸福(散文)


作者:叔洪 童生,951.85 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:5165發(fā)表時(shí)間:2021-04-29 08:37:25


   今天是二零二零年十月一日,也是農(nóng)歷的八月十五。聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲,不僅令我心潮起伏,難以平靜,浮想聯(lián)翩的不知思緒游蕩到何處,竟然到了胡拉亂扯的程度。
   八月十五是農(nóng)歷的日期,我國實(shí)行的是雙歷法。歷法在封建社會(huì)的皇權(quán)時(shí)代叫做皇歷,因?yàn)槭且栽谖坏幕实蹫榛鶞?zhǔn)的,辛亥革命后改用世界統(tǒng)一的公元?dú)v法,十月一日是公元紀(jì)元法,在民間叫陽歷。八月十五則是中國的傳統(tǒng)紀(jì)元法,在民間承做陰歷或農(nóng)歷。辛亥革命前還屬于帝王制的封建社會(huì),實(shí)行的是皇權(quán)。那個(gè)年代,皇權(quán)被視為唯一,一人的家天下,中國的歷法紀(jì)元就以皇帝登基后執(zhí)政的新一年開始,如宣統(tǒng)元年。所謂普天之下莫非王臣,率土之濱莫非王土,天下是皇家的天下,家國一人,一切都以皇帝的意志為轉(zhuǎn)移,以皇家的統(tǒng)治意愿為依據(jù),所以歷法就被稱為皇歷。這是由統(tǒng)治者至高無上的皇帝決定的。
   辛亥革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),推翻了皇權(quán)統(tǒng)治,中國開始進(jìn)入民主國家(此時(shí)的民主不是真正民主,不過是被掩蓋著的虛偽或野心),這個(gè)時(shí)期國家的名稱叫:中華民國。也就在這個(gè)年代,我國受科技發(fā)達(dá)國家的影響,追求革命的,新型意識(shí)的先賢們,效仿進(jìn)步的西方國家,提倡科學(xué)和民主,提出了歷法應(yīng)該遵循國際通用的公元紀(jì)元法。我們現(xiàn)在實(shí)行的公元紀(jì)元法,也就是人們口頭上說的陽歷,應(yīng)運(yùn)而生。在那段時(shí)間我國不僅改用了歷法,還按照國際通用改用了很多東西,比如我們今天耳熟能詳?shù)墓?,公尺,也就是米,公斤等等不一而足。這些改革都對(duì)我國融入國際大家庭,推動(dòng)我國的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展,起到一定的積極作用。
   過去我國的歷法主要依照月亮的運(yùn)行軌跡來計(jì)算,隨著清朝皇權(quán)被推翻,封建社會(huì)的結(jié)束,宣統(tǒng)愛新覺羅·溥儀被取消皇帝稱號(hào),所使用的皇歷在清宣統(tǒng)三年,也就是公元一九一二年隨之被廢除。推翻舊的政權(quán)建立新的政權(quán),新的社會(huì)必然給社會(huì)帶來新的面貌。發(fā)起辛亥革命的先驅(qū)們,追隨當(dāng)時(shí)國際上的工業(yè)和科學(xué)革命比較先進(jìn)的幾個(gè)國家的某些慣例,改皇歷紀(jì)年為公元紀(jì)元,就形成了現(xiàn)在我們現(xiàn)在的公元紀(jì)元法。
   封建王朝滅亡,中華明國建立,一九一二年就是民國元年。公元?dú)v法是以太陽運(yùn)轉(zhuǎn)來計(jì)算的,不在以我國古老的月亮運(yùn)轉(zhuǎn)為計(jì)算方法。但是,由于我國在很多方面還依賴于以月亮運(yùn)行軌跡為準(zhǔn)的習(xí)慣,其中我國傳統(tǒng)節(jié)日尤為突出,不管是最大的節(jié)日春節(jié),還是在世界上有一定影響力的清明、端午,乃至中秋,都是按照農(nóng)歷來確定的。這就造成了公歷和農(nóng)歷,也就是陰歷和陽歷的沖突。
   公元紀(jì)元法與我國的傳統(tǒng)產(chǎn)生了矛盾,如何彌補(bǔ)這一缺憾,做到兩者兼顧?這就是中國人的聰明之處,在確立公元紀(jì)元法的同時(shí),我國并沒有把過去的立法完全廢除,而是和公元紀(jì)元法同時(shí)并列使用。俗話說天無二日,國無二主。兩種具有矛盾的歷法該如何運(yùn)用,又該如何區(qū)分?聰明的中國人采取兩條腿走路的辦法,把兩種歷法分別稱為陰歷和陽歷,也就是所謂的公歷和農(nóng)歷。
   公元紀(jì)元法在我國經(jīng)過百余年的運(yùn)用,每位中國人早已爛熟于心,早已被人們熟悉,尤其是年輕人天天使用的只有公歷,也就是老人們嘴里的陽歷。但很多老年人,在很多情況下,還是以農(nóng)歷為準(zhǔn),比如在年輕人結(jié)婚選擇吉慶日子時(shí),必須以農(nóng)歷為佳,絕不能以公元日期為準(zhǔn)。
   老年人自有老年人的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣,他們還一如既往,仍然按照并依賴我國傳統(tǒng)的,六十年一輪回的甲子循環(huán)往復(fù),以天干地支的排列來表示年份。如果你問今天的日期,很多老人,那些老學(xué)究們,尤其是那些書法藝術(shù)家,他們會(huì)很習(xí)慣地,甚至是固執(zhí)的說庚子中秋。由此可以看出,我國傳統(tǒng)的文化的重要性,具頑強(qiáng)的生命力早已根深蒂固,深深的扎根在每一位中華民族,華夏子孫的心中。這也充分證明,中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的博大精深,站立在世界文化的潮頭,獨(dú)樹一幟的屹立于世界文化之林,永遠(yuǎn)發(fā)出耀眼的燦爛之光。
   農(nóng)歷為什么還被稱作陰歷,而公元?jiǎng)t被稱作陽歷?研究法的人都知道,公元?dú)v法是根據(jù)太陽運(yùn)行的軌跡來記時(shí)的;過去的皇歷,也就是農(nóng)歷或陰歷,則是以月亮的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡來計(jì)時(shí)的。
   月亮和太陽分別存在于太空的兩個(gè)不同的星球,各自運(yùn)行在不同的軌道,它們運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律和速度不同,由于不同步,在時(shí)間上必有誤差。太陽運(yùn)行的速度代替不了月亮,同樣,也不能用月亮運(yùn)行的速度衡量太陽,兩者之間的區(qū)別無法調(diào)和,更不能統(tǒng)一。這就出現(xiàn)了從一日到一月,乃至到一年的誤差。
   兩者間雖然有所不同,卻有互補(bǔ)之處。用什么去補(bǔ),當(dāng)然用我們的智慧。如果我們忽略了兩者在日常的生活中發(fā)揮的各自作用,只選其一,不僅會(huì)給我們的生活帶來不便,還會(huì)給我們的工作和科研帶來麻煩,比如漁業(yè)和航海業(yè),與潮汐息息相關(guān),是受月亮的引力發(fā)生變化的。如果在兩者中各取所需,分別使用,這種矛盾就會(huì)消除。
   也許有人會(huì)問,現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,已經(jīng)發(fā)展到了爆炸的年代,在歷法的陰歷和陽歷上就不能同一嗎?公元紀(jì)元法雖是國際通用的,但農(nóng)歷在我國傳統(tǒng)文化中具有不可替代的位置,是不可或缺的。只要中國傳統(tǒng)的節(jié)日還在,只要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還進(jìn)行,只要你還要到海洋中去活動(dòng),在中華民族的意識(shí)中,就必須遵守農(nóng)歷紀(jì)元法,也就是陰歷。在公元?dú)v法中找不到春節(jié)的準(zhǔn)確日期,在農(nóng)歷中卻清清楚楚。只要你承認(rèn)是中國人,是華夏子孫,就在默默地遵循著我國獨(dú)有的(周圍某些國家使用是因?yàn)槭芪覈挠绊懀┺r(nóng)歷紀(jì)元法。
   今天既是公元十月一日,新中國的建國紀(jì)念日,又是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),雙節(jié)合一。雙喜臨門更值得慶賀。既然是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,那就來說說八月十五。在我國幾千年的演變中,我們的祖先,在日常生活觀察中,總結(jié)出很多具有智慧并飽含科學(xué)成分的俗語或智慧名言,理論更是浩如煙海,數(shù)不勝數(shù),這其中就包括對(duì)農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)時(shí)天氣變化的智慧總結(jié)。
   古語言:正月十五雪打燈,八月十五云遮月。意思是說,在北方正月十五下雪,八月十五則是陰天。這并非空穴來風(fēng)的隨意胡言,而是世世代代,祖祖輩輩根據(jù)觀察總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)精華。然而對(duì)這種預(yù)示我們也不可一層不變地看待,要用變化的眼光去看待一切。
   這不是說嘴打嘴。在二零二零年的八月十五,中秋圓月圓被彩云遮住的日子,老天爺卻出乎意料地下起了雨。沒有云彩下不了雨,從廣義上來講,下雨算不算遮月呢?
   坊中的諺語或俗語中的八月十五是云遮月的日子,卻沒說下雨。下雨不就把月亮澆濕了嗎,難道要洗月不成?
   不用多想,云層厚了就下雨,云集到一定程度能不下雨嗎。站在這個(gè)角度,下雨比云遮月更好,更有內(nèi)涵,寓意更透徹。毋庸置疑,下雨比陰天更勝一籌,這是否預(yù)示著人們心中的期盼變成實(shí)現(xiàn)的可能性更大。八月十五下雨是十分罕見的喜悅(洗月的諧音),把期盼變成喜悅(洗月),這本身就是一件值得慶賀的事。
   我之所以會(huì)對(duì)八月十五下雨這件事這么關(guān)注且敏感,是因?yàn)樵谶@一年中過去的時(shí)間里,我們國家經(jīng)歷的艱難困苦太多,雖不敢說是前所未有,絕對(duì)是罕見。
   剛剛進(jìn)入二零二零年,全國人民以喜悅的心情,歡度一年中最大,最隆重的傳統(tǒng)你節(jié)日——春節(jié)。就在人們歡欣鼓舞,喜氣洋洋,沉浸在節(jié)日氣氛中的關(guān)鍵時(shí)刻,一種新型病毒竟然不請(qǐng)自到,不速之客的突然造訪,來的是那么迅猛,令所有人都猝不及防。沒有任何思想準(zhǔn)備的人們,一下子被打得暈頭轉(zhuǎn)向,一時(shí)間無所適從,人心惶惶。
   這場(chǎng)比非典還厲害的,被定名為新型冠狀病毒的細(xì)菌,讓節(jié)日喜慶的氣氛戛然而止,歡聲笑語頓時(shí)消失得無影無蹤。很多人籠罩在被病毒傳染后的痛苦,甚至是死亡的恐懼之中。一時(shí)間人心浮動(dòng),戚戚然,惶惶然,不知該如何應(yīng)對(duì)。就在這關(guān)乎生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,黨中央英明決策,一聲令下,帶領(lǐng)全國軍民,萬眾一心,眾志成城,與病魔展開了殊死搏斗。病魔在強(qiáng)大的,中國人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍匿撹F意志下,嚇得瑟瑟發(fā)抖,除了退卻別無選擇,我們贏得了勝利。
   當(dāng)我們國家戰(zhàn)勝了瘋狂的疫情,很快恢復(fù)生產(chǎn),人們開始回到日常的工作和生活狀態(tài),世界上得很多國家還深深陷入疫情的包圍中,在痛苦中呻吟。為什么我們國家會(huì)在這么短的時(shí)間內(nèi)從瘋狂的疫情中突圍而出?我們有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策,有全國軍民的勇往直前,有擰成一股繩的同心協(xié)力。我們偉大的民族有那么多不顧個(gè)人安危,敢于逆行的白衣天使,有那么多舍小家顧大家,拋家拋舍業(yè),置生死度外,迎難而上的勇士。
   驅(qū)除了病魔的侵襲,全中國人民奮力拼搏,恢復(fù)生產(chǎn)和社會(huì)秩序的關(guān)鍵時(shí)刻,又遇到了百年不遇的洪水考驗(yàn)。如果說新冠病毒是對(duì)全體中國人一次意志和毅力,以及國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力上的考驗(yàn),那么這次洪水的來襲,經(jīng)受的最大的考驗(yàn)就是有沒有能力再次經(jīng)受住的挑戰(zhàn)。這是在抗擊疫情的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)上的疊加,是一種雙重的挑戰(zhàn),證明的是一個(gè)國家能不能經(jīng)受得住所有的挑戰(zhàn),檢驗(yàn)的是一個(gè)國家的綜合實(shí)力。
   我們的國家不愧是偉大的國家,我們民族不愧是偉大的民族,我們的黨不愧是偉大的黨。我們的國家和黨經(jīng)受了別的國家難以抵擋的挑戰(zhàn),取得了勝利,迎來了第二個(gè)春天,才會(huì)出現(xiàn)這八月十五洗月(喜悅)的特殊景觀。
   古語中的八月十五云遮月,說的是陰天的意思。比陰天更高一步是什么,不就是下雨嗎,下雨是在陰天的基礎(chǔ)上更上一層樓。在民間有“雨就是財(cái)”之說,這是一場(chǎng)預(yù)示美好的雨,是祝愿取得更大的成績的雨,是滋潤中華民族心田的雨。這場(chǎng)雨明白無誤地告訴人們,在二零二零年的最后幾個(gè)月,我國會(huì)取得更加驕人的成就,讓整個(gè)世界刮目相看。
   早在幾年前,黨中央就做出脫貧規(guī)劃,二零二零年實(shí)現(xiàn)全部脫貧總目標(biāo)。全面脫貧不能只是一種口頭上的承諾期待,空頭支票誤國害民,只有落實(shí)在實(shí)際的行動(dòng)之中,才能把脫貧變成現(xiàn)實(shí)。不留死角,讓所有的貧困戶都脫離貧困線,朝著小康的道路闊步邁進(jìn)。在脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻,出現(xiàn)了疫情,讓人們揪心。不要怕,我們有黨的領(lǐng)導(dǎo),有全國人民做后盾,再大的困難也難不倒我們。
   不負(fù)眾望,捷報(bào)頻傳,一個(gè)貧困縣連著一個(gè)貧困縣宣布全縣脫貧。照這形勢(shì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面脫貧的目標(biāo)指日可待。脫貧的人都沉浸在徹底告別貧困的喜悅之中。這可喜可賀的局面,是經(jīng)過全國各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和所有為脫貧做出貢獻(xiàn)的仁人志士共同努力的結(jié)果。
   脫貧只是第一步,如何鞏固和擴(kuò)大成績,防止返貧,讓脫離了貧困的人們不再受貧窮的困擾,仍然是今后的一個(gè)艱巨的任務(wù)。只要全國各族人民有信心,這個(gè)目標(biāo)不僅能達(dá)到,而且定會(huì)更上一層樓。
   天早以黑下來,我坐在窗前不見明月,卻心潮起伏,情不自禁的沉浸在美好就要變成現(xiàn)實(shí)的喜悅中。面對(duì)窗外淅淅瀝瀝的雨,祈禱:讓八月十五的這場(chǎng)雨下的再大一些,讓喜悅(洗月)更大一些,用這清澈的雨滴,把浮游在天空中有害的物質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)擊落,把灰燼一掃殆盡,把空氣沖刷干凈,把月亮洗得更加純凈,更加明亮,讓她輝映美麗干凈的家園。我們自由的呼吸著新鮮的空氣,在健康的環(huán)境中起舞,讓生活更加豐富多彩,讓幸福的生活環(huán)繞在我們的身邊,笑臉天天綻放,快樂天天伴隨,盡情的享受著人間的美好。
   萬事有因才有果。如果不發(fā)生辛亥革命,就不能把清王朝推翻,德先生和賽先生不知什么時(shí)候才會(huì)走進(jìn)我們中國;如果不是我們的先賢們學(xué)到了新的文化,接受了新的思想,不知道馬克思和恩克斯的理論會(huì)不會(huì)成為我們的指導(dǎo)思想;如果不是俄國十月革命炮聲的震撼,共產(chǎn)主義的光輝在何時(shí)才能照耀到我國的領(lǐng)土;如果不爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng),中國共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)那么早的出現(xiàn);如果中國共產(chǎn)黨不出現(xiàn),蔣家王朝由誰去推翻,一個(gè)嶄新的中國能不能屹立在世界的東方?如果這一切的一切都是一個(gè)未知數(shù),中國還會(huì)在黑暗中摸索多長時(shí)間?我們慶幸,這一切都實(shí)現(xiàn)了。
   不管什么事情,有了接觸才會(huì)認(rèn)識(shí),有了認(rèn)識(shí)才會(huì)思考,有了思考才會(huì)得出真理。我們中國沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就建立不起新中國;沒有共產(chǎn)黨人的高瞻遠(yuǎn)矚,英明決策,我們的國家就不會(huì)富強(qiáng);國家貧窮我們就不會(huì)有好日子過。
   我們是幸運(yùn)的一代,趕上了幸福的時(shí)代,我們的后代比我們更幸福。為國家的富強(qiáng)出力,是我們的自豪,祖國強(qiáng)盛是我們的驕傲。
   我們慶幸,有黨的英明領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)人民過上富足的日子,享受無憂無慮的美好生活。
  
   二零二零年十月一日(農(nóng)歷八月十五)
  
  
  

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【編者按】本文作者就中秋節(jié)下雨,展開思緒。作者從八月十五這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的起源和由來娓娓道來,接著說八月十五那天剛開始烏云密布,后來下了雨。按照古代的說法,中秋節(jié)下雨是不吉利的,但作者認(rèn)為云層厚了就下雨 這個(gè)是正常的自然現(xiàn)象。再說下雨就是這洗月,洗月和喜悅諧音,這么一想 這不就是一個(gè)吉兆了嗎。因?yàn)?020年是不太平的一年,先是春節(jié)新冠肺炎疫情蔓延,后來又是洪水泛濫,好在不管是新冠還是洪水,在黨和國家政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我們戰(zhàn)神了新冠疫情,洪水最終退去,這些都是喜悅的信號(hào),預(yù)示著我們國家苦難危險(xiǎn)已經(jīng)過去,即將迎來嶄新吉祥的未來。因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族,是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的民族,國家的強(qiáng)大來自于黨和政府的英明領(lǐng)導(dǎo),來自于人民的強(qiáng)大的愛國主義民族信仰。一篇大氣厚重的愛國篇章 欣賞閱讀?!揪庉嫞翰实w舞】

大家來說說

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1 樓        文友:彩蝶飛舞        2021-04-29 08:38:17
  感謝老師帶來這么一篇愛國篇章,問好。
愿做一株野草,簡單,自然,寧靜,美好。
回復(fù)1 樓        文友:叔洪        2021-04-29 09:08:59
  謝謝老師!
2 樓        文友:彩蝶飛舞        2021-04-29 08:39:33
  從八月十五這個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日的起源和由來的訴說 可以看出老師深厚的文化底蘊(yùn),佩服。
愿做一株野草,簡單,自然,寧靜,美好。
回復(fù)2 樓        文友:叔洪        2021-04-29 09:10:42
  老師教過譽(yù)了,不過是隨便說兩句而已。謝謝并問好!
3 樓        文友:彩蝶飛舞        2021-04-29 08:40:41
  也要學(xué)習(xí)老師這種家國情懷,為天下之樂而樂,為天下之憂而憂。
愿做一株野草,簡單,自然,寧靜,美好。
回復(fù)3 樓        文友:叔洪        2021-04-29 09:12:17
  我們都生長在同一片國土上,都熱愛生我們養(yǎng)我們的這片土地……問老師好!
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