告別是一件艱難的選擇，有時(shí)它是充滿期待的夢(mèng)想，有時(shí)它是悲痛欲絕的苦淚?？墒俏覀兠總€(gè)人都免不了經(jīng)歷幾次難為而慎重的告別：告別童年，告別故鄉(xiāng)，告別青澀的戀情，告別離去的父母，告別工作的舞臺(tái)……
　　 十六七歲的時(shí)候，我像春天的野草奮力地伸展著枝枝蔓蔓，在每一段彎彎曲曲的鄉(xiāng)村小道上，我被輕風(fēng)吹過(guò)來(lái)吹過(guò)去，總是難以按照陽(yáng)光的方向淡然行走。那時(shí)，我急于擺脫父母，急于擺脫老屋門前的柏楊樹(shù)，急于擺脫不便于奔跑的田埂和水溝。
　　 中考成績(jī)下來(lái)后，我幸運(yùn)地得到中師錄取通知書(shū)，當(dāng)時(shí)我高興得差點(diǎn)哭了，因?yàn)槲铱梢噪x開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)父母，到大地方實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了。記得那是一個(gè)秋風(fēng)秋雨過(guò)后的高陽(yáng)天氣，我穿上了父母借錢為我新做的新衣新褲，背上用塑料薄膜捆扎好的被子和生活用具的背包，踏上了兩百里外的地區(qū)師范學(xué)校。
　　 在小鎮(zhèn)坐上開(kāi)往縣城的舊客車，對(duì)送別的父兄毫不客氣地?fù)]一揮手，便告別了自己的少年和家鄉(xiāng)。在車上，面對(duì)滿車擁擠的人流，呼吸著那些劣質(zhì)的香煙和熏人的汗味，我竟然覺(jué)得沒(méi)有那么難受；透過(guò)破損的車窗，數(shù)著一片片飛奔的田野和一座座旋轉(zhuǎn)的山梁，我的心中泛起難以言說(shuō)的豪情，“天地一指也，萬(wàn)物一馬也?！币苍S那時(shí)我是真的體會(huì)到古人超然于物的志得意滿。
　　 中師三年，是我幸福快樂(lè)的三年，雖然口袋中缺錢，但每月學(xué)校要發(fā)生活費(fèi)，肚子能吃飽，每天可以學(xué)到需要的知識(shí)，可以選擇自己喜歡的方式鍛煉身體和意志，有要好的同學(xué)朋友玩著鬧著，不知不覺(jué)便真正成為一個(gè)二十歲的男子漢了。告別美好的校園，踏上社會(huì)，才知道“鍋兒是鐵導(dǎo)（鑄）的”，因?yàn)榈戎约旱牟⒉皇悄切?shū)上的理想，不是歡慶的吉它和電子琴奏出的“大約在冬季”“太陽(yáng)島上”。
　　 首站在鄉(xiāng)下的中學(xué)教書(shū)，由于年少輕狂，不知道天高地厚，摔得遍體磷傷。工作中的競(jìng)爭(zhēng)，同事間笑臉笑聲背后的陰晴圓缺，上級(jí)和朋友的不理解，最大的還是經(jīng)歷了一場(chǎng)撕裂了青春花朵的初戀，“人生多少有情事，世間萬(wàn)般無(wú)奈人。”那些灰暗的歲月，我處在時(shí)間底層的黑色窗口，看紅塵飛揚(yáng)，受漫天風(fēng)沙，天地又變成了本來(lái)的“野馬也，塵埃也?！庇谑瞧D難地學(xué)習(xí)告別，告別那些陰雨綿綿的日夜，告別青澀戀情陣痛的擊打，告別還是弱小的自我，然后像老家門前水草邊的竹子一樣學(xué)會(huì)不斷拔節(jié)，學(xué)會(huì)獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的向天空伸長(zhǎng)。
　　 真正說(shuō)起來(lái)，人生的坎坎珂珂中，每一次告別都是讓人成長(zhǎng)的過(guò)程，但是對(duì)父母離去的告別倒是例外。記得我父親走了幾年母親離世時(shí)，我已經(jīng)到處變不驚的四十余歲了，所有的人生似乎該看的看過(guò)，該說(shuō)的說(shuō)了，該得的也得到。然而生命中最親近的人將要遠(yuǎn)去的訣別卻是怎么樣也放不下。那個(gè)秋天，我像蒙面人一樣膽怯而憂郁地工作生活在城市里，想象九十三歲的母親浸骨的病痛，實(shí)在不愿作最后的告別。內(nèi)心的糾結(jié)是我在城里多拖一天，就能多挽留住母親一天，因此直到某一天晚上，母親憂傷地在我夢(mèng)中說(shuō)，她要走了，等不了我了。我才倏然醒悟，原來(lái)我的徒勞只能增加母子間不能見(jiàn)最后一面刀刮的痛楚。
　　 結(jié)局母子間的告別是陰陽(yáng)兩隔，那一個(gè)秋天的早晨，我像野風(fēng)吹散的亂草，奔跑在母親黑洞洞的靈棺前，不知不覺(jué)就到了那座永恒的馬鞍山上。在母親新家的門前，天是灰是，地是黑的，樹(shù)是虛的，水是苦的，只有遙遠(yuǎn)的天際，能見(jiàn)的是不成形的云朵，或者遠(yuǎn)去的山梁沉重的回頭，還有那只大鳥(niǎo)在天空翛然的不停不走的盤旋。臨近中午，要永久封棺前開(kāi)棺的母子間最后一面，我清晰地看到母親白晰的面龐，慈祥的臉孔，當(dāng)我伸手到她眼瞼拭去最后那滴淚痕時(shí)，我明顯感覺(jué)到母親于我難以離別的震顫，那一瞬痛徹心扉的記憶?；蛘呔褪菑哪且豢涕_(kāi)始，我真正知道了什么是人世間最難的告別，然后我不得不明白，從那時(shí)起，我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)娘的孩子，在生活工作中做錯(cuò)任何事情，世界上再?zèng)]有能寬容自己的那一個(gè)人了。
　　 因此，告別母親后，我逐漸變得沉默寡言，對(duì)生活的城市的依賴退在了次要位置，每到夢(mèng)中，我總是回到故鄉(xiāng)，回到父母的面前，看園子里母親侍弄的辣椒白菜不斷瘋長(zhǎng)，看水溝里父親放養(yǎng)的黃牛和黑馬吃得歡快。
　　 五十而知天命。五十歲后，返回身看自己的來(lái)路，從何處來(lái)，到何處去，居然不得要領(lǐng)。然而回想自己差不多前后工作生活過(guò)的十來(lái)個(gè)單位，竟然發(fā)現(xiàn)所謂的人生都是一個(gè)一個(gè)難以言說(shuō)的告別。
　　 在每一個(gè)單位工作短的一兩年，長(zhǎng)的十余年，回想起來(lái)好像一個(gè)一個(gè)自己親身參與搭建的舞臺(tái)，一根木頭一棵麻繩一樣樣收緊，一塊木板一片膠墊平平整整地輔開(kāi)，然后拉上那些紅的綠的彩旗，最終穿上黑的白的服飾上臺(tái)表演。每一臺(tái)演出中，自己偶爾是導(dǎo)演，但大多時(shí)候是演員。有時(shí)穿著像模像樣的正裝，扮演藏在左心室里的天使，向朋友和同事講述那些高高在上的言辭和道理，或者幫助同臺(tái)的演員把燈光和美妙的音樂(lè)播放得令人喜悅，使整臺(tái)演出達(dá)到導(dǎo)演編劇和觀眾想要的效果；有時(shí)披著美術(shù)師畫(huà)出來(lái)的獸皮，扮演藏在右心室里的魔鬼，裝著不小心打開(kāi)了時(shí)間空間的鐵鎖，讓那些開(kāi)得鮮艷的花朵提前枯萎，讓那些燃放著的燈芯瞬間熄滅，把巨大的恐怖和驚擾從收藏盒里放將出來(lái)，趁著黑暗的節(jié)點(diǎn)用那棵生銹的大頭針不斷的去刺左心室里的天使，讓他難以忍受的發(fā)出一聲聲尖叫。
　　 每一次搭舞臺(tái)撤舞臺(tái)，我們都是在導(dǎo)演的安排下進(jìn)行，而且在搭建的過(guò)程中，我們還主觀地修改設(shè)計(jì)，任憑良好的感覺(jué)增加長(zhǎng)度和高度，讓觀看的人們不至于找出舞臺(tái)的毛病。而在演出的過(guò)程中，我們更是爭(zhēng)取了每一個(gè)可有可無(wú)的角色，甚至對(duì)出演魔鬼的機(jī)會(huì)也沾沾自喜；對(duì)觀眾的評(píng)價(jià)，我們或?qū)櫥蛉瑁蝮@或怒，可謂“大患若身”。事后回想起來(lái)，我們的做法實(shí)在是和舞臺(tái)周邊作案的小偷相差無(wú)幾，每逢撤臺(tái)時(shí)小偷總是順便偷走了我們舞臺(tái)邊緣的一盒盒方便面或者礦泉水，而我們?cè)诖钆_(tái)和演出的過(guò)程中卻用盡渾身解數(shù)去搶奪每一個(gè)角色瞬間的名利。
　　 那么真正的告別要怎樣去做?怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們本來(lái)的初心。通過(guò)讀莊子，從莊子“魚(yú)”生存到物化的三重境界，忽然有一得：《大宗師》中，泉水干了，魚(yú)們本能地爭(zhēng)著搶著跳到地上，沒(méi)有水的陸地，魚(yú)便只有相互用嘴里的白沫維持生命，所謂“相呴以濕”“相濡以沫”，這很像年輕的自己，生活中爭(zhēng)來(lái)?yè)屓?，演出的無(wú)外乎是關(guān)于水和情的事情；莊子于是說(shuō)“不如相忘于江湖”，魚(yú)兒們回到江湖中，自然就各得其所了。于是在《秋水》篇，莊子和惠子游在橋梁之上，看著從容游忍于水中的鰷魚(yú)，莊子感嘆道：白鰷魚(yú)游動(dòng)得悠閑自由，這真是魚(yú)們天大的快樂(lè)。惠子反問(wèn)他：你不是魚(yú)，你怎么知道魚(yú)快樂(lè)不快樂(lè)？莊子回答惠子：你不是我，怎么知道我知道不知道魚(yú)很快樂(lè)？這一境界寫(xiě)“相忘于江湖”的快樂(lè)的魚(yú)。此時(shí)，既便如惠子所疑問(wèn)你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)快樂(lè)不快樂(lè)？畢竟在小江小河里，鰷魚(yú)總是還欠著食物和暢游的大場(chǎng)所，然而真到大湖大海里，小魚(yú)們?nèi)匀贿€是要擔(dān)心被白鯊魚(yú)等大家伙吃下去的危機(jī)。所以不管怎么樣，有自己必要的生命之源，有當(dāng)下暢游的自由，有清澈的水流，魚(yú)們已然得到應(yīng)該獲得的樂(lè)趣。要獲得更高精神的自由，達(dá)到無(wú)限的深邃走進(jìn)眾妙之門，超然于天下萬(wàn)物，魚(yú)唯一的辦法是自我物化，成為時(shí)空獨(dú)立獨(dú)行的大存在，于是在《逍遙游》里，北冥有一種叫鯤的魚(yú)，它就是通過(guò)自身物化成為大鵬鳥(niǎo)，怒而飛，其翼若垂天之云。然后食云氣、負(fù)青天、騎日月，而游乎四海之外，最終成為不受時(shí)空限制的大境界。這也就是《大宗師》莊子借孔子之言點(diǎn)評(píng)的，“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)”。結(jié)論是魚(yú)在水里，魚(yú)不在水里，魚(yú)超然于天地不需要水，人超然于名利不需要道。
　　 實(shí)際生活中的蕓蕓眾生，也許任何人都不能免俗，總要吃飯放屁，爭(zhēng)搶角色，相輕相棄，相濡以沬，常常避免不了會(huì)用一塊遮羞布蒙著眼瞼坐在臺(tái)前幕后笑談別人也被別人談笑；但是透過(guò)莊子的魚(yú)的自化和升華，我們可以體悟到生命的本源，體悟在每一個(gè)生命節(jié)點(diǎn)應(yīng)該盡力而為的大事小事，選擇一場(chǎng)一場(chǎng)淡然自若像模像樣的告別。